姓名——诸葛亮
字——孔明
生卒——181-234年
职业——蜀国的职业保姆，承包一切事务
爱好——处理公务、处理公务、处理公务
病症——不亲力亲为会死
临床表现——这也不行，那也不行，放着我来
“和我在成都的街头走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留。你会挽着我的衣袖，我会把手揣进裤兜，走到玉林路的尽头，坐在小酒馆的门口……”一首民谣《成都》带火了成都旅游业。有人去成都，是为了吃，火锅、串串……一切辣的饕餮盛宴；有人去成都，是为了人，颜值超高的小姐姐，火辣热情，说着流利的四川话；还有些人去成都，是想寻访古迹，而其中最热门的景点，便是武侯祠了。
其实这里本来叫汉昭烈庙，葬的是汉昭烈帝刘备，但同时又有蜀汉大臣诸葛亮的祠堂，里面刻有被陆游赞誉为“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的《出师表》。越来越多的人来到这里，只为瞧一瞧武侯(诸葛亮生前被封为“武乡侯”，死后又被后主刘禅追谥为“忠武侯”)的纪念地，武侯祠的名气反而盖过了汉昭烈庙。从古至今，许多诸葛亮粉拜谒这里，情不自禁写下旅行笔记，或是做旅行手账，其中最著名的要数唐朝诗圣杜甫的《蜀相》：
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
……
可能大家要问了，为什么诸葛亮这么受追捧呀？
虽说诸葛亮年轻时的颜值是可以称得上“小鲜肉”的，但他受到追捧最主要的原因，还是源于家喻户晓、传播度高的《三国演义》。
《三国演义》里，罗贯中塑造了一个神机妙算、近乎神的诸葛亮形象。三气周瑜、火烧赤壁、舌战群儒、草船借箭等故事，再加上诸葛亮的战友赵云、关羽等也都是人气明星，所以大多数人初读《三国演义》，都是蜀军败，则伤，曹军败，则乐。
诸葛亮和蜀汉众人：感谢《三国演义》，感谢罗贯中！
曹操：罗贯中我黑粉，黑我良心不会痛。唉，我习惯了！(不习惯我能怎么办？)你们要了解三国真相，还得看《三国志》啊，陈寿毕竟公正啊……
其实，历史上的诸葛亮虽然智勇超群，但并不是神，《三国演义》里许多算在诸葛亮身上的故事和功劳，要么是虚构或夸大的，要么史实上是属于别人的。
例如，赤壁之战功劳最大的，其实是《三国演义》里被黑得最狠的周瑜。
赤壁之战前夕，吴国的安邦重臣周瑜回到孙权身边，向孙权分析曹操与孙权两军大战的胜败关键，他明确指出：曹军远途跋涉，疲惫不堪，南方的湿冷可不是北方人受得了的，甚至连曹操从北方带来的马儿们都受不了。北方人还不习惯水战，水土不服。马超、韩遂尚在西凉，为曹操的后患。而且，曹操这个刷数据的，来自中原的曹军不过十五六万，里面还有刘表新降的七八万人，人心并不完全向曹。数据刷得热闹，其实没什么硬货。
孙权听完周瑜的分析，才下定决心命令周瑜等人率领三万人抵抗曹操。曹操军队因为本身就病了，再加上都不会游泳还晕船，初战便败退了。曹操带着军队驻扎在江北，孙权军和刘备军在南岸安营扎寨，两方对峙。这时候注意了，建议使用火攻的可不是诸葛亮，而是周瑜的部将。那位“愿意挨打”的黄盖建议用火计将曹军打败，周瑜认为可行，命黄盖诈降。曹操中计，船舰全被烧毁，彻底败给了孙刘联军。
瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。(《三国志·周瑜传》)
在《三国演义》出来之前，赤壁之战主要是谁出的力，还是算得很清楚的。唐代杜牧的《赤壁》说：“东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。”宋代文豪苏东坡也说：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”
周瑜：好的，既然这个功劳帮我讨回来了，那我被气死的谣言也帮忙澄清一下吧！
好的，周都督！遵命，周都督！
咱们知道，《三国演义》里诸葛亮三气周瑜。第一次气是周瑜和诸葛亮约定，如果周瑜夺取南郡失败，刘备再去取。周瑜夺取失利受伤，诸葛亮乘机夺取了南郡，气得周瑜金疮迸裂，摔下马来。第二次气就是著名的“刘备娶亲”。周瑜设计，想假装把孙权的妹妹孙尚香许配给刘备，实际上是想把刘备骗到东吴杀了。哪知道孙权的母亲吴国太看中刘备，不仅不许孙权杀他，还真把孙尚香许配给他。诸葛亮见招拆招，让刘备平安回到了荆州，还让士兵讥讽周瑜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，让周瑜气得金疮再次迸裂。第三次气是周瑜攻取荆州的阴谋被诸葛亮识破，自己还被围困，又气又急加上旧伤复发，不治身亡。
《三国演义》里，这三回故事都挺好看的，可以说是精彩纷呈。但好看归好看，“三气周瑜”的故事却100%是罗贯中为了美化诸葛亮而虚构的，正史上并无此事。
周瑜：捧诸葛亮就捧诸葛亮，罗贯中你踩我做甚？！
据正史记载，周瑜心胸宽广，并不是嫉妒贤才、小肚鸡肠的人。更何况周瑜的才能真不比诸葛亮差，并不是“既生瑜，何生亮”。
周瑜：真是人在棺中躺，锅从天上来！
那周瑜是怎么死的呢？
建安十五年(210年)，孙权批准了周瑜征伐益州的方案，但周瑜在赶回驻地江陵，准备出征的路上得了重病，最终死在了巴丘，也就是现在的湖南岳阳。英年早逝，死的时候才三十六岁。
瑜还江陵，为行装，而道于巴丘病卒，时年三十六。(《三国志·周瑜传》)
据说，孙权得知周瑜的死讯，当场就哭了，他说：“公瑾有王佐之资，然而寿命短促，我还能依赖什么呢？”孙权穿上丧服为周瑜举哀，周瑜的灵柩运回吴郡时，孙权亲自到芜湖迎接，各项丧葬费用，也全由孙权承担。直至孙权后来称帝，仍旧怀念着周瑜，对诸位大臣感叹：“如果没有周公瑾，朕是当不上皇帝的。”
咱们说回诸葛亮。澄清了诸多虚构、夸大的故事，诸葛亮从神坛上走下来。
他不是神，是聪明一点的普通人。既然是人，那性格里就有不完美的地方，诸葛亮这一生最大的缺点，便是他有极端的完美主义倾向。
什么是完美主义者？
这是九型人格中的第一型，其外表多为“整齐端正，腰板直，不苟且，目光如炬”，气质多为“严肃拘谨，自我要求高，喜欢批评自己与别人，细心，勤奋，刻苦耐劳，有毅力，讲求公平、公正，有抱负，有原则，尽忠职守”。完美主义者的说话方式往往是：“这是应该的/不应该的！”“这是对的/不对的！”完美主义者对任何事都要求达到毫无缺点的地步，只按理想的工作标准苛求，而不按现实情境考虑应否留有弹性或余地。
上面这段话，咱们一个词一个词往诸葛亮身上对，是不是都能对上号？
尤其是诸葛亮最著名的《出师表》，这是表达诸葛亮一生心血的奏章，上表在他出师伐魏前。通篇先向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，非常公平、公正、有原则、有抱负。接着给刘禅讲述创业的艰难，“勤奋、刻苦耐劳、有毅力”，激励他立志完成先帝未竟的大业，要求刘禅和他一样吃苦耐劳。接着告诉刘禅，什么是该做的，什么是不该做的，这样做对，那样做不对！文章里还有自我批评，一片忠诚之心。
早年，诸葛亮随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居，耕田养花，享受山野之趣。也许闲暇时刻，卷着裤腿的诸葛亮，也会坐在大石头上思考国家大事。所谓“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。(有个“诸葛亮隐居的南阳和隆中究竟在哪里”的小插曲，现在湖北襄阳市和河南南阳市都在争这个地，孰是孰非，至今没有论断。)
那会儿，诸葛亮就有点突显完美主义者的毛病了，他耕田种地做农夫，却总要念《梁父吟》。
《梁父吟》是什么？
《梁父吟》又叫《梁甫吟》。梁父又称作梁甫，这可不是人名，更不是父亲，而是山的名字。梁父山在泰山脚下，那会人死都会葬在梁父山，所以提起梁父，古人脑海里立刻浮现出的概念是陵园、坟墓，《梁父吟》即是葬歌。许多人写过《梁父吟》，但内容不一样。李白写过，表达的是他不得志的悲愤；康有为写过，表达的是失败的遗憾和迟暮。而诸葛亮的《梁父吟》，则是描述春秋齐相晏婴巧用智慧，利用两只桃子杀了三位大力士的故事。
梁父吟
步出齐城门，遥望荡阴里。
里中有三坟，垒垒正相似。
问是谁家冢？田疆古冶氏。
力能排南山，文能绝地理。
一朝被谗言，二桃杀三士。
谁能为此谋？相国齐晏子。
诸葛亮那会除了常唱《梁父吟》，还经常自比管仲、乐毅(都是春秋名人。管仲辅佐齐桓公成为“春秋五霸”之一；乐毅统率五国联军攻打齐国，以弱胜强连下７０城)。可以说，诸葛亮还是“小鲜肉”时，就定好了自己的人设，之后的人生，也都追寻着晏婴、管仲、乐毅的足迹——巧用智谋，帮助主公建国治国，以弱胜强抵御外敌。
可惜，谁也没有预知之眼，当时只有好友徐庶、崔州平等人相信诸葛亮的才干，其他人对诸葛亮都不屑一顾。
＃现在对我爱理不理，以后让你高攀不起＃
玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。(《三国志》)
在躬耕时期，诸葛亮还完成了一件人生大事——结婚。娶的是黄承彦的小女儿黄月英。
有人可能要说，通过这件事，可以说明诸葛亮不是完美主义者。
为什么呀？
因为有这么段故事。诸葛亮同黄承彦结交，做朋友，有一天两人正唠嗑，黄承彦对诸葛亮说：“亮啊，听说你想结婚找媳妇，你也别相亲，更不要上什么《非诚勿扰》了。我家有个女儿，可丑了，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。”诸葛亮听完黄承彦的描述，居然应许了这门亲事，迎娶了黄承彦的小女儿黄月英。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”
黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”(《三国志》)
你瞧，诸葛亮娶了位丑女。古代讲究“郎才女貌”，哪有完美主义者不娶颜值高的？更何况诸葛亮年轻时颜值可不低，再怎么也要找个相貌相当的吧？
错，正因为诸葛亮娶的是黄月英，才符合、才更说明他是一位完美主义者。
首先，史书中关于黄月英的长相并没有做过多的描述，她很有可能只是黄头发，黑皮肤，但这样不代表不美呀？她是个丑女，这是她父亲黄承彦的说法，很有可能是自谦。还有一种说法，黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。其实仔细数数历史上的女名人，有才华的往往无貌，例如无盐女；有样貌的往往是红颜祸水，诸如西施、貂蝉等。这其实是古人的狭隘观念，为何女子就不能才貌双全？
其次，抛开黄月英的相貌不提，她的父亲是黄承彦——这一点，是诸葛亮非常看重，符合且助力他的人生理想和追求的。
黄承彦，何许人也？
《三国演义》里描写得挺夸张。黄承彦初出场，是刘备在拜访卧龙岗的时候，遇着一个老头，穿着皮衣，骑着小驴，拿着一壶酒，过着小桥，念着小诗。黄承彦第二次出场，是他在彝陵之战之后从诸葛亮在奉节布置的八阵图中救出了陆逊，“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”
这两次出场，都挺神的。
历史上黄承彦本身没这么神，但家世非常厉害，黄承彦老婆的妹妹是蔡瑁的姐姐，也就是刘表(曹操征伐荆州之前，荆州的大Ｂｏｓｓ)的夫人。黄承彦老婆的老爹叫蔡讽，蔡讽的姐姐嫁给了张温，而黄承彦与襄阳名士上层社会圈子里的庞统(凤雏)、庞德公、司马徽(水镜先生)、徐庶等人交好。
上头这段话有些绕，但读完你也差不多明白了，跟随叔父从琅琊来到荆州，无权无势的孤儿诸葛亮(他另两个兄弟，一个在魏国，一个在吴国，什么忙都帮不上)，正是娶了黄月英，才一跃进入荆州上流社会、名士圈子，颇有点凤凰男的意味。再则，黄承彦可是主动找诸葛亮说的这门亲事，还炒作自己女儿丑，诸葛亮还一口答应下来，可以说是爆点满满，全是话题了，这个声势一下子就营造起来了。
更何况，诸葛亮和黄月英婚后挺幸福美满的，合不合适，完不完美，这不显而易见么！
成了家，接下来便是立业了。
诸葛亮的事业故事很知名。大家都知道，不久后，刘备来到新野，依附于刘表。当时刘备还是个创业团队，正在招人。刘备穷，也没有猎头，自己亲自去找，那会儿荆州名士圈里，无论是司马微还是徐庶，都给刘备推荐诸葛亮。
刘备访世事于司马德操。德操曰：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁，曰：“诸葛孔明、庞士元也。”(《襄阳记》)
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”(《三国志》)
刘备团队在当时，那是相当不被看好的。
团队灵魂刘备，就是个卖草鞋的，自称是皇室后代，听起来夸张又好笑，团队二号人物关羽，犯事的逃犯，就团队三号人物张飞实力还行，有勇有谋，背景也还可以，是贵族。(是的，张飞正史评价不错，才不是鲁莽的杀猪匠，更不是类似李逵的形象，张飞也算是被《三国演义》黑了)该团队之前的项目全部失败，都没有做起来。
就这种创业团队，在当时那是一拎一大把，感觉９５％是要倒闭的。更何况刘备来找诸葛亮的时候，说的是：“咱们团队有ｌｅａｄｅｒ，有武将，就差一个军师就能打天下了。”
这话放在今时今日互联网行业，那就是：“我们这个ＡＰＰ团队就差一个程序员了。”
忽悠！不靠谱！
所以刘备的邀约，换了别人，是断然不会答应的。
但诸葛亮就是诸葛亮，他是有远见的，慧眼越过刘备的肩头，仿佛看到二十年、三十年后，该团队是如何天使轮、Ａ轮、Ｂ轮、Ｃ轮这么一波波过来，最后在乱世中上市、扩张，成为独角兽巨头。就好比在20世纪９０年代，就预见了腾讯或者阿里巴巴今时今日的成就。
诸葛亮心里是答应了刘备的。
但他面上不能答应。
就好比女孩子面对男生的追求，总要给他设点阻拦和困难，追到手后他才会珍惜一样，诸葛亮体内的完美主义人格驱动着他，让他给刘备吃了两次闭门羹。
诸葛亮信奉五行八卦，讲一生二，二生三，三是最完美的，生万物，所以他让刘备“三顾茅庐”。
诸葛亮与刘备的相见，双方都是很看重的，直接屏退他人，进行了一场一对一的谈话——这场对话连关羽和张飞都没有参与，算是刘团最高机密。
刘备问诸葛亮：“现在汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权……”
(在遥远的北方，这会曹操打了一个喷嚏，感觉又被谁甩了什么锅。)
刘备继续说：“我想以大义重振天下，但智慧、谋略都不行、不够，所以经常失败，直到现在都没有成功过……”
听到这儿，诸葛亮刚想劝刘备多读点书，就听见刘备接着说：“不过我的志向很坚定，我是不会放弃的，如果放弃的话，比赛就提前结束了！所以，先生有没有计谋可以帮助我？”
诸葛亮觉得有哪儿串戏了，却也一时想不起来。既然刘备都这么说了，就不得不秀一把了！诸葛亮打开电脑，给刘备放映起ＰＰＴ，里面是诸葛亮写的商业计划书《隆中对》，这一Business Pn后来成为但凡想打天下的创业者必学、必看经典。《隆中对》里，详细陈说三分天下之计，通过数据分析，证明曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更是一再强调了攻打中原的战略。
刘备听后恍然大悟，心花怒放，真是听君一席话，胜读十年书，打心眼里觉得自己离不开诸葛亮了。从此，刘备许给诸葛亮期权股份，诸葛亮则出山入幕成为刘备团队的合伙人。
据说，刘备因为和诸葛亮走得太近，还引起了关羽、张飞的不满。刘备后来还解释：“我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再抱怨了！”这便是“如鱼得水”这个成语的由来。
“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
诸葛亮合伙以后，都做了些什么？
第一个项目便是“赤壁之战”，这个之前讲了，就不再重复。
第二个项目和第三个项目分别是“益州之战”“汉中之战”，这俩项目都完成得非常不错，刘备团队因此估值上亿。
然而，这会儿发生了一件大事，刘备死了，托孤诸葛亮。相当于是让诸葛亮掌握了刘备集团一把手实权——虽然董事长任命的是刘禅。
这个时候，诸葛亮的完美主义者症状就彻底地、百分之百地爆发了。
章武三年春，先生于永安病笃、召亮于成都、属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”(《三国志·诸葛亮传》)
这是一出君臣大戏、绝戏，刘备都把话说到这份上了，无限的尊重和信任啊，那诸葛亮必须实现自己在刘备病榻前的誓言，鞠躬尽瘁，只为尽善尽美。凡事必言不负先帝之托，不辱先帝之望。
甚至到了诸葛亮生命末期，他已经心甘情愿一周七天加班，夙兴夜寐，日理万机，尤嫌不足。
当诸葛亮听说司马懿评论他“食少事烦，岂能长久”(天天加班，还能活得长么？十有八九猝死或者患癌)，诸葛亮是什么回应呢？他声泪俱下，说：“吾非不知，但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也。”我不是不知道加班不健康，但我答应了刘备的事，不能不去做啊！
完美主义者，总是活得很累，身心俱疲。
大概丧命五丈原的时候，诸葛亮早就将生死置之度外了，甚至觉得是自个儿成全了自个儿，终于达成了自己的１００分人设。
因为是完美主义者，所以诸葛亮还一次又一次，总共“六出祁山”，就是为了完成“克复中原”的许诺。经年用兵，虽皆无功而退，却仍矢志不渝。
其实我们稍稍看一下三国地图就知道，祁山一带都是不毛之地，山高路险。而从兵力上对比，曹魏有九州领地，人口约为433万；孙权有三州领地，人口约230万；蜀汉只有益州一地，人口约94万。诸葛亮北伐时的兵力只有5万上下，而魏国军队起码４０万人。兵力上，蜀国明显处于劣势。
可诸葛亮却因为完美主义人格，陷入定式思维，一次又一次不辞辛劳地北伐，甚至到了强迫意念的地步，完美化理想化，完全没有考虑实际情况，量力而行。而且诸葛亮还给刘禅，给自己的儿子输送意志，叫他们也要“克复中原，匡扶汉室”。
相比之下，我们可以看看吴国，有荆州，国力其实也稍微强过蜀国，但一直随遇而安，没说过也没打算过“克复中原”。诸葛亮的哥哥诸葛瑾、侄子诸葛恪都在吴国做臣子，工作量远比诸葛亮要轻松得多。
诸葛亮：我们不一样不一样，每个人都有不同的追求！
因为是完美主义者，所以诸葛亮对别人的工作能力都不太放心。刘禅，唉，感觉智力不行，怎么做事傻里傻气呢？手下的人，其他的大臣们，怎么总觉得他们做事不上心，特别不追求细节，就算有些能力不错的，怎么就不能做到１００分呢？９９分都不行，缺１分，哪怕０.５分，都不是１００分！
达不到满分，诸葛亮就很难受。
诸葛亮尝试着把任务分给他觉得还算靠谱的人做，第一位是马谡，结果酿成大错。
诸葛亮更难受了，难受到心痛。
心痛的结果就是蜀国上上下下大大小小的事情，他都亲自过问、处理。成语“事无巨细”，就是从诸葛亮这来的。
“政事无巨细咸决于亮。”(《三国志·诸葛亮传》)
事无巨细到什么程度呢？
全蜀汉只有诸葛亮一名ＨＲ，人事考察和任免都由他亲自安排。从侍中、侍郎、尚书、长史、参军……每个官阶的人选，诸葛亮都亲自考察任用，并作最后定夺。刘禅纳妃，诸葛亮也曾以“甚贤”为由，力荐张飞之女入主后宫。
刘禅：相父您连朕的爱情，也要力求完美么？
最著名的例子，是士兵们犯错，被打二十军棍以上的，诸葛亮都要亲自审批、签字——看冤不冤，是否可以执行。
长此以往，造成了什么后果呢？
能干的母亲，往往培养出动手能力弱的子女。诸葛亮把皇帝刘禅养废了，什么都不懂，都不会，都交给“相父”去处理。刘禅从小到大，错失了教育的黄金时期，成为“扶不起的阿斗”。诸葛亮把手下人也养废了，没人有实际操作经验，也不会动脑子，基本都没有自己的思想，只会做棋子，听从安排，还因为能力欠缺而常常犯蠢。放眼整个蜀国，在诸葛亮执政中后期，几乎没几个能打的了，“蜀中无大将，廖化作先锋。”回想一下刘备还活着的时候，积极用人，灵活放权，文有诸葛亮、法正等，武有关羽、张飞、赵云、马超、黄忠……整个蜀国，人才济济，熠熠星辉。
完美主义，职场大忌！
所以诸葛亮的老对手司马懿才说，自己早就看穿了蜀国的名堂，也知道如何对付蜀军——一个字，拖！不用去与诸葛亮阵前交锋，只要拖到累得不行了的诸葛亮死亡的那一天，蜀国就会立即变得脆弱而不堪一击。
因为蜀国已经没人了呀！因为完美主义，失去了培养人才的机会。
后来的历史也证明了司马懿的观点是对的。
刘禅的不成气，甚至蜀国的国力渐衰到后来的亡国，都同诸葛亮的完美主义有一定关系。
值得一提的，诸葛亮当政时，也有人钻空子、找机会奉承他。例如长史杨仪，而诸葛亮也并没有认清杨仪的为人。诸葛亮是非常信任杨仪的，死后把蜀军交给杨仪率领，杨仪遵照丞相遗嘱，率军后撤，路上杀了老将魏延。但是回到蜀国都城成都后，杨仪立即表现出对自己官职的不满意，抱怨说如果当时全军降魏，官职肯定比现在大……诸葛亮就这么看走了眼！
上一段提到魏延的死，其实他的人生悲剧，也有一部分来源于诸葛亮的完美主义。
诸葛亮平生谨慎，认为自己在智力上和道德上高于别人，他最忌讳口出妄言之人，所以之前同说话口气有点大的关羽就不对版。后来关羽失了荆州，正是从这开始，情势与《隆中对》的走向岔偏了。无法“克复中原”，诸葛亮觉着同关羽脱不开关系。举个例子，诸葛亮每次出川，都要远涉祁山，花上数个月才能抵达渭水一带，但假如荆州不失，蜀军由水道出川，不过十几天的路程。
可是没有假如。
但关羽是初创团队的老员工，比诸葛亮资历还老，诸葛亮不敢说什么，但后来遇到说话口气也有些大的魏延，诸葛亮就无所顾忌地表露出厌恶了。而且在蜀国满朝文武都听诸葛亮指挥的情况下，魏延却总提出自己的想法和观点——这些想法和观点还都是同诸葛亮的想法观点迥异的。
诸葛亮几乎没同意过魏延的想法，甚至对他进行了打压。直到最后，诸葛亮明知道蜀军除了自己，当数魏延最有能力智谋，却故意让魏延的敌对头杨仪做主帅，所以魏延最后真的反了，这个反就有点微妙了。
当然，魏延、杨仪本身都不是什么好人。孙权曾评价说：“杨仪、魏延，牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益于时务，然既已任之，势不得轻，若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。”
诸葛亮对自身期许过高，同时以自身期许要求手下人，严苛不容犯错，这些手下其实都积攒着怨恨呢，诸葛亮一死，就都出来作妖了！
诸葛亮死后30年，司马昭派遣邓艾、钟会伐蜀。诸葛亮的长子诸葛瞻和长孙诸葛尚一起在绵竹之战中战死沙场，不多久，蜀国亡了。
不能宽容别人，更不能宽容自己过失的诸葛亮如果泉下有知，应该会更加痛心吧！毕竟完美主义，是非常在意评价和期待的。