距今大约八百多年以前，在蒙古高原上横空出世了一位伟大的人物，在他的带领下，蒙古高原上一盘散沙似的各个部落，最终汇聚成了一个强大的帝国。
这个帝国在极盛的时候，它的面积大概占了地球陆地表面积的三分之一，是人类历史上疆域最大的国家，国土面积相当于苏联的1.5倍、今日俄罗斯的2倍左右。
那么是谁把一个小部落发展成了这样一个庞大的帝国？进而这块高原都用这个部落的名字来命名呢？这就是中国历史上的杰出人物，也是世界历史上的著名人物——成吉思汗。是什么力量让他所向披靡？是怎样的性格使他成就千古霸业？他那显赫的黄金家族，又有着怎样的起源与传说？
关于成吉思汗和蒙古民族的起源，有很多种说法。蒙古人跟鲜卑人出于同源，《旧唐书》把他们记载为蒙兀人，意思是永恒跳动的火焰。后来蒙兀人分成了很多部落，其中有一部叫作蒙古部。
蒙古一开始只是一个部落名，后来成吉思汗完成草原的统一之后，才用自己这个部落的名字来命名草原上所有的部落，从而形成了蒙古族。后来这个地方也被称为蒙古高原。
蒙古民族的起源有一个非常美丽的传说。在蒙古高原上有一条著名的河流叫斡难河，被蒙古民族看作是圣河。据说，在遥远的时代，有一头苍色的（就是深青色的）狼和一头白色的鹿——这当然是神狼和神鹿了，沿着斡难河源行至此处，一见钟情结合了。
我们知道，北方民族的起源有很多这样的美丽传说，比如契丹族起源的传说是白马青牛——骑白马的神仙和骑青牛的神仙结合产生了契丹人。传说中蒙古民族的起源也是这样，是苍狼和白鹿结合产生的后代。
实际上，据历史学家考证说，可能是一个以苍狼为图腾的氏族的男子，和一个以白鹿为图腾的氏族的女子结合，他们繁衍的后代形成了蒙古民族。
他们的后代繁衍生息了不知多少代之后，终于出现了一位史籍上有明确记载的人物——朵奔篾儿干。
朵奔篾儿干和他的哥哥有一次出去放牧。蒙古草原上有高低起伏的山峦，有流水潺潺的河流，景色非常怡人。朵奔篾儿干和哥哥看着天高云淡的景色，感到心旷神怡。
两个人正被眼前的美景陶醉的时候，朵奔篾儿干的哥哥突然说，弟弟你看见没有？那边来了一队牧民，当中有一个特别美丽的女子。我去问问这个女子嫁人没有，如果没有嫁人，就给你娶来当媳妇。
朵奔篾儿干一听，要给我娶个美女做媳妇，这还有什么可犹豫的啊？于是，俩人打马扬鞭就向这队人迎了过去。
朵奔篾儿干虽然非常开心，但是小伙子比较羞涩，不好意思张口。他哥哥就问这队牧民中的老者，这个美女是你什么人？老者说是我外孙女。出嫁了没有？没出嫁。那好，你看我弟弟怎么样？
这时候，朵奔篾儿干赶紧一挺胸脯往前一凑，英雄美人初次相见，彼此之间一见钟情，就擦出火花来了。
老者也很愿意把自己的外孙女嫁给朵奔篾儿干。第二天，朵奔篾儿干的哥哥赶紧张罗，带着貂皮、牵着马匹作为聘礼，让弟弟迎娶了这位美人。
苍狼白鹿的传说
这位美人日后成了蒙古民族共同的老祖母，是蒙古民族共同敬奉的女神，名字叫阿兰豁阿。
朵奔篾儿干迎娶了阿兰豁阿之后非常高兴，两个人恩恩爱爱，生了两个儿子。
没想到朵奔篾儿干过了不长时间就去世了。他一去世，美人阿兰豁阿就成了寡妇，带着两个儿子艰难度日。
这时候发生了一件神奇的事儿。阿兰豁阿在朵奔篾儿干去世之后，很快又生了三个儿子。
俗话说“寡妇门前是非多”，何况平空还有了三个胖小子，草原上的人们就议论开了，说什么话的都有。连阿兰豁阿跟朵奔篾儿干生的那两个儿子，都觉得这件事很可疑。两个人凑在一块儿嘀咕，母羊没有公羊就生不出小羊羔来，草原上如果没有草籽，它就长不出草来。你说咱父亲都去世了，咱这仨弟弟是从哪儿来的？
整个部落里的牧民都在议论，自己的儿子也在议论，阿兰豁阿意识到这个问题很严重了。
有一天，她把自己的五个儿子都叫到帐篷里来，对跟朵奔篾儿干生的两个儿子说，你们不要像这些牧民一样说三道四，以为你们的父亲去世了，我一定是不守妇道才生的这三个弟弟。如果我真是不守妇道，我可以大大方方地改嫁。咱们家是部落里最富有的，牲畜、帐篷、财产是最多的，我要改嫁谁不乐意？我何必做偷鸡摸狗的事儿呢？你们知道这三个弟弟是从哪儿来的吗？
那俩儿子摇着头说，不知道。
阿兰豁阿接着说，自从你们的父亲去世之后，我每天晚上都很想念他，想得都睡不着觉。结果一到晚上，就有一个金色头发、浑身白光的仙人飞了进来，飞进来之后就抚摸我的肚子，然后一道白光就进入我的肚子，于是我就怀孕了，又生了三个儿子。这是神来到我的帐篷里让我受孕，这三个儿子是天神所赐，是神的孩子，你们不要胡思乱想。
这真是太离奇了。阿兰豁阿跟朵奔篾儿干生的那两个儿子面面相觑，不敢相信。
阿兰豁阿说，我知道你们俩不信，这样吧，随便找一个晚上，你们闲着没事的时候到我的帐篷外等着，自然就明白了。
一天夜里，这五个孩子都来到母亲的帐篷外边等着。果然，夜静更深的时候，一道白光“嗖”的一声进了母亲的帐篷。等到天亮的时候，一道白光“嗖”地又从帐篷里飞出来消失得无影无踪了。
这样一来，五个孩子就信了。尤其后来生的那仨孩子更高兴，原来我们真的是金发天神的孩子。
因此，后来就有了两部蒙古人。一部叫尼鲁温蒙古人，尼鲁温就是腰的意思，指阿兰豁阿跟神生的这三个孩子，是从阿兰纯洁的腰部出生的。他们繁育的后代，是最高贵的蒙古人。成吉思汗所属的“黄金家族”，就是尼鲁温蒙古人。
另一部叫都儿鲁斤蒙古人，是阿兰豁阿的前两个儿子繁衍的后代，意思是普通的蒙古人。
在这五个儿子里边，阿兰豁阿最喜欢的是她的小儿子孛端察儿。根据《元史·太祖本纪》的记载，孛端察儿就是成吉思汗的十世祖。
阿兰豁阿与几个孩子在草原上快快乐乐地生活了一段时间以后，感到自己可能大限将至了。
一天晚上，阿兰豁阿把儿子们叫到一块儿，让她的小儿子孛端察儿拿了五支箭过来。孛端察儿拿来箭之后，阿兰豁阿把这五支箭分别发给五个儿子，然后跟儿子们讲，你们把它给我撅折了。五个儿子每人撅一支箭不费吹灰之力，“啪啪啪啪啪”，五个人都把箭给撅折了。
然后，阿兰豁阿让孛端察儿再去拿五支箭来。这次阿兰豁阿拿绳子把这五支箭一捆，交给自己的大儿子，说你把它撅折了。大儿子费了半天劲儿也没撅折，接着二儿子、三儿子、四儿子到孛端察儿，每个人都无法撅折绑在一起的这五支箭。
这时，阿兰豁阿说，你们看明白了吧？一支箭很容易被撅折，而五支箭捆在一起就不容易撅折。我担心我死了之后，你们五兄弟不和。你们五兄弟要像这牢牢绑在一起的五支箭一样齐心合力，我们这个家族才能兴旺，我们这个部落才能强大。你们一定要牢记我的话，记住今天我让你们做的这件事儿。
这就是蒙古历史上有名的故事——阿兰祖母五箭立誓。
没过多久，阿兰豁阿就去世了。
阿兰豁阿一去世，大儿子就说妈没了，咱们分家吧。他们把财产均分为四份，老大、老二、老三、老四一人一份，没老五孛端察儿什么事儿。
这么分家，老五孛端察儿当然很不满意。老大、老二就跟孛端察儿说，你现在年纪还小（孛端察儿当时只有十几岁），也没有理财的能力，就分给你一匹秃尾巴马，还有弓箭、火镰、火石这些生活必需品，你有顶帐篷住就完了。至于吃饭，就吃百家饭得了，今天在大哥家吃，明天在二哥家吃，四天循环，我们天天管你饭吃。
孛端察儿胳膊拧不过大腿，只能这样了。
从第二天开始，孛端察儿就去这几个哥哥家吃饭。一轮还没吃下来呢，孛端察儿就不干了。为什么呢？哥哥、嫂嫂都对他十分冷淡，给他的饭食还不如奴隶吃得好呢。
孛端察儿心想，我也是个顶天立地的男子汉，受这罪干什么呀？于是，孛端察儿不辞而别，带着弓箭、干粮和一些生活必需品，骑上自己的那匹秃尾巴马，就向着大草原的深处出发了。
孛端察儿到了一处山清水秀的地方，很快搭好了一间茅草屋，解决了居住问题。他随身带着火石，能够吃上热的食物，感觉小日子这么过也还可以。
有一天，孛端察儿出来寻找食物的时候，发现天上有一只鹰特别厉害。这只鹰在空中盘旋，看到地上有猎物的时候，就像离弦的箭，冲下来抓起猎物。
孛端察儿暗想，我要有这么一个帮手可就好极了，问题是怎么抓住这只鹰呢？
孛端察儿一看自己那匹秃尾巴马，眉头一皱计上心来，从这匹秃尾巴马的尾巴上拔了几根毛做了一个绳套。然后，他悄悄地接近那只鹰，当那只鹰站立不动的时候，他猛然用这个绳套套住了鹰。
这只鹰一开始当然不干了，在拼命挣扎。孛端察儿就抚摸着鹰的背，跟这只鹰说，你看，我是孤孤单单一个人，你也是孤孤单单一只鹰，咱俩做个伴多好啊！
神奇的是，这只鹰好像听懂了孛端察儿说的话，然后就不闹了。
从此以后，孛端察儿就跟这只鹰形影不离。这只鹰成了他在草原上最忠实的伴侣。
吃的问题虽然解决了，但孛端察儿很想喝马奶，没有马奶怎么办？孛端察儿骑着秃尾巴马登上山冈，举目远眺，发现不远处有一顶一顶的帐篷。
孛端察儿连忙骑着马奔过去了。到了这个部落的营地之后，他跟这个部落的人说，我想求一点儿马奶喝，我不白喝你的马奶，我拿我的鹰抓来的野雁跟你换。
于是，双方开始了平等的交换。
过了一段日子之后，跟孛端察儿同样是神所生的一位哥哥终于良心发现了，骑上马来找孛端察儿。
这位哥哥有一天走到了孛端察儿经常去要马奶的那个部落，他形容了一番自己弟弟的样貌。这个部落的牧民告诉他说，有这么个人，他经常来我们这要马奶喝，你要找他很容易，他带着一只鹰。
这位哥哥谢过牧民后，翻身上马要去找自己的弟弟。正在这个时候，他看到远方有一匹秃尾巴马缓缓而来，马上是一个英俊的青年，青年的肩膀上立着一只雄鹰，正是他的弟弟孛端察儿。
兄弟二人相见，抱头痛哭一番，然后他哥哥跟孛端察儿讲，我知道自己错了，当初挺对不起你的，不应该把你轰出来，你还是跟我回去吧。
于是，孛端察儿回到自己的茅草屋，简单收拾了东西，跟着他的哥哥踏上了回家的路。
在回去的路上，孛端察儿一边骑着马赶路，一边不断地回头看，对他哥说，刚才你去的那个部落没有首领，是一群乌合之众，很容易战胜。不如咱们回去之后，动员部落里的人，打他们一个措手不及，他们的财物、牲畜就全归咱们，男女老幼给咱们做奴隶，你看这事儿怎么样？
他哥一听，这事儿太好了！你瞧我这弟弟真聪明，太有谋略了。
在咱们看来，孛端察儿这个人太没有良心了，人家每天提供给你马奶喝，你还想抢人家。但按史籍中的记载，这件事反映出了孛端察儿的大智慧。那个时候，草原上奉行丛林法则，弱肉强食。
这个部落的牧民万万没有想到，自己用马奶引来了这么一群人。孛端察儿带着人冲过来之后，在部落营地的入口处，看到了一位年轻美丽的孕妇。
孛端察儿先把这个孕妇逮着，问你们部落的头儿是谁，有多少人。了解清楚情况之后，孛端察儿带着人马冲进了部落，把起来反抗的男子全都杀掉，把妇女小孩全都当作奴隶，把财物全部弄到手，然后浩浩荡荡地回到了自己的营地。
在当时的草原上，部落间相互吞并、你争我夺的生存竞争是异常残酷的，抢财物，抢牲畜，甚至抢亲，都不是什么罕见的事儿，弱肉强食是草原上最基本的生存法则。被孛端察儿吞并的这个部落，此后世世代代成了蒙古部落的奴隶。
孛端察儿立了这个大功之后，他的哥哥说要赏赐他，抢来的东西优先分给他，还让他从抢来的女子当中找一位做老婆。
结果，孛端察儿看上了第一个被他俘虏的孕妇。然后两人成了亲，后来生了好几个孩子。
再后来，孛端察儿又娶了几个小妾，生了很多孩子。他的孩子又生孩子，其中他有一个孙子叫篾年土敦。
这个篾年土敦的儿子也特别多，这一支发展下来就是成吉思汗的直系祖先。
篾年土敦去世之后，留下一位遗孀，叫那莫伦。他还留下七个儿子，个个虎背熊腰、孔武有力，轻易没有其他部落敢来招惹。
这个时候，草原各部争战不休。其中一个部落被别的部落打败，只有大约七十户人侥幸逃脱，来到了蒙古部落的地面上，他们饥饿难耐，只好挖草籽充饥。一挖草籽就把草场给破坏了。
正坐着马车巡视草场的那莫伦，一看有人在破坏草场，立即火冒三丈，驱赶着马车就冲这些虎口余生的牧民撞了过去，据说撞死了几个小孩。
那莫伦一边驱车撞这些人，一边派人回家报信，把几个儿子叫来。那莫伦的六个年龄大的儿子一接到信，扔下饭碗骑上马冲了过来，连皮制的盔甲（那时候蒙古人的盔甲是用牛皮做的）都来不及穿戴。
这时，那莫伦感觉到危险了，这些牧民有七十户，自己只有六个儿子，而且连盔甲都没穿。所以那莫伦赶紧吩咐儿媳们给儿子们送盔甲。但是晚了一步，没等儿媳们把盔甲送到，这六个儿子已经全部被杀掉了。
被撞的牧民也特别气愤：我们被别的部落追杀，连饭都吃不上，挖点儿草籽吃怎么了？你居然撞死我们的人！他们知道黄金家族不好惹，就想干脆斩草除根，所以把那莫伦和她的六个儿子都杀了。
黄金家族差点儿遭到灭顶之灾。
那莫伦和她的六个儿子死了，黄金家族还有没有人活下来呢？那莫伦的七儿子活了下来。史籍上记载，这个人叫作纳臣把阿秃儿，把阿秃儿在蒙古语中是勇士的意思。他是因为入赘到了其他部落，所以躲过了这次劫难。
除了纳臣把阿秃儿，黄金家族还有一个男性成员活了下来，就是那莫伦的长孙海都。海都当时年幼，被一个老妇人藏在了柴堆里，因此得以幸免。
黄金家族的生死存亡，就靠这叔侄俩了。那么，这叔侄俩面对家族差点儿灭亡的局面，是怎样振兴黄金家族的呢？
在草场冲突中得以幸存的叔侄二人，终于成功复仇，而且振兴了黄金家族。日渐强大的蒙古部落，引起了当时草原霸主金国的注意。金国皇帝设下盛宴邀请蒙古部落的第一位大汗——合不勒汗。但是在宴席上，合不勒汗却因醉酒惹下祸端。恼怒的金国皇帝派出金兀术等名将，率大军去歼灭蒙古部落。当时还很弱小的蒙古部落，是怎样战胜强大的金国军队，并进一步发展壮大的呢？
幸免于难的纳臣把阿秃儿听说家里的变故之后，从岳丈家急忙赶回自己的部落。
他赶到自己部落的驻地一看，已经是一片狼藉。最惨重的损失，就是家里的几百匹马都没有了。
我们知道，对于牧民来说，牲畜是最主要的财产。尤其是马匹，打猎也好，放牧也好，靠两条腿儿，能追得上四个蹄儿吗？都得靠马匹。
纳臣暗下决心，我一定要复仇，还得把被抢走的几百匹马夺回来。
蒙古人信奉的最高的神叫长生天，因为天是永生不灭的。这个时候真是长生天保佑，部落里的一匹马跑回来了。
于是，纳臣骑着这匹马，直奔仇家的营帐去了。行至半途，纳臣发现前面走着两个人，骑着马，肩膀上架着鹰。纳臣一眼就认出来，俩人肩膀上架着的鹰，正是哥哥们驯养过的鹰。不用说，这两个人就是灭他们家的仇人。
纳臣不动声色，驱马接近了后面的人，攀谈起来，你们这个部落叫什么呀？你们家在哪儿啊？草原上的人，心地比较实诚。我们常说害人之心不可有，防人之心不可无，这个人连防人之心也没有，有一说一，有二说二，竹筒倒豆子似的，我们是什么部落，我们最近特得意，抢了好多马，现在要往哪儿哪儿去，一五一十都跟纳臣说了。
果然是毁家仇人！纳臣一听这话，怒从心头起，恶向胆边生，趁着前面的那个人隔得远没注意，一刀就把后面的这个人给捅死了。
之后，纳臣不动声色地骑上了这个人的马，把这个人的尸体拴在马尾巴后头，然后驱马追赶前面的那个人。
前面的那个人喝着小酒，一路高歌，正得意地往前走呢，一回头看见纳臣骑着马过来了。这个人估计是喝大了，都没看出来这不是自己的伙伴，还对纳臣说，你马后面那个人，怎么老在地上躺着啊，你把他叫起来行不行啊？
话音未落，纳臣就冲到跟前，一刀把这个人也给干掉了。
干掉这两个人之后，纳臣在这匹老马的带领下，找到了仇人部落的营地。到这儿一看，简直是长生天再次保佑！为什么呢？原来这个部落之前被人打得差点儿灭亡，没想到现在发了这么一笔大财，这种天上地下的巨大反差，让他们兴奋得有点儿忘乎所以了。这帮人在草原上载歌载舞，彻夜狂欢。抢来的几百匹马，就放养在山下，只有几个小孩儿在那儿看着。
纳臣一看机不可失，立即飞身冲下山去，一刀一个，把这几个小孩儿干掉，然后把这几百匹马，领回了自己的居住地。
纳臣知道仇人是不会善罢甘休的，于是带着侄儿海都，回到了自己的岳丈家。
纳臣的岳丈家在贝加尔湖畔，他们到这儿慢慢积蓄力量。等实力发展起来之后，纳臣辅佐侄儿海都做了部落的首领。
海都确实很有王者风范，做了部落的首领之后，开始招募牧民。只要你愿意投奔我，我就敞开大门收留你，好酒好肉分给你，还分给马匹、帐篷。于是，草原上的流浪汉、盗马贼、弓箭手，纷纷前来归附。
海都部落的实力越来越强。在海都的率领下，一举灭掉了当年杀害他父亲和祖母的部落。
在蒙古人看来，复仇是一件很神圣的事儿。根据蒙古史书的记载，海都把仇人部落灭掉之后，在大家的一致推举下，做了蒙古部落的可汗。
这里要注意，海都是蒙古部落的可汗，不是蒙古草原的可汗，跟后来成吉思汗这个可汗是两码事儿。
海都汗，还有他的曾孙合不勒汗，合不勒汗的堂弟俺巴孩汗，这三位可汗在蒙古历史上是很有名的。
合不勒汗在蒙古的历史上，是一颗光彩夺目的巨星，干了好几件惊天动地的大事，史籍上大书特书了一笔。
合不勒汗统领蒙古部落的时期，生长于白山黑水的女真人建立的金国，已经不断壮大，灭辽破宋，成了从黑龙江到淮河以北广大地区的霸主。
这个时候，合不勒汗居然敢跟金国叫板。蒙古牧民经常去骚扰金国的边境，抢掠金国。
当时的金国皇帝，有的史籍上记载是太宗完颜晟，也有的史籍上记载是熙宗完颜亶。我个人认为太宗的可能性大一点儿，原因后面再讲。
金太宗完颜晟想见一见合不勒汗。既然这个人这么不好打交道，硬的不行，那就来软的。金太宗觉得蒙古人是土包子，没见过世面。给合不勒汗点儿好东西，好酒好肉招待他，可能就不跟我们大金作对了。
于是，金朝皇帝就向合不勒汗发出了邀请。
合不勒汗来到当时的金国都城上京会宁府，到这一看，金国的宫殿太壮美了。蒙古人当时还是住帐篷，甚至连帐篷都没有，幕天席地。所以合不勒汗来到金国的宫殿里，真是刘姥姥进大观园的这种感觉，看什么都新鲜。
金朝皇帝对合不勒汗也很好，三日一小宴，五日一大宴，请他吃山珍海味。在酒宴上，金国的君臣惊讶地发现，合不勒汗饭量大得惊人，肉是一盘一盘地吃，酒是一坛一坛地喝。十几坛酒下去了，一点儿事儿都没有。八大盘肉、两只整羊都进去了，还是吃不饱。饭量这么惊人，得有多大力气啊？蒙古人要都是这样，可真是我大金的心腹之患啊。
合不勒汗怎么这么大的饭量呢？
道理很简单，他粗中有细。千万别以为不识字没文化的人就一定傻，不是这么回事儿。合不勒汗怕金国皇帝在酒肉里下毒，所以喝完一坛子酒之后，马上去厕所，一按肚子吐了，回来接着喝，喝完接着吐。这种喝法，你想能有底吗？
合不勒汗是吃了吐，但他的随从没有这么多心眼儿，可劲儿暴嘬这珍馐美味。合不勒汗一看随从吃了没事儿，自己也就放开胆子开始吃喝。这样一来，终于喝高了，开始忘形了。他醉醺醺地走下席位，去揪金国皇帝的胡子。
为什么我前面判断这个时候的皇帝是金太宗完颜晟，而不是金熙宗完颜亶？因为金熙宗继位的时候，只有16岁，还是一个少年，应该没有那么长的胡子。
看到皇帝的胡子被人揪，金国满朝的文武大臣全都急了。平辽灭宋之后，金国已经开始汉化了，很讲究君臣之间的礼仪，跟皇上一块儿光着身子下河洗澡的时代一去不复返了。现在看到有人竟敢揪皇帝的胡子，金国大臣一个个怒不可遏，拍案而起。有的大臣甚至拔出腰间的佩刀，要杀合不勒汗。
合不勒汗一看这阵势，马上酒醒了，吓得出了一身冷汗，赶紧跪在地上请罪说我是个边鄙粗人，不识朝廷礼法，犯下如此重罪，请皇帝陛下惩罚。
金太宗哈哈一笑，心想请合不勒汗来的目的，就是想怀柔远人，现在拔刀动枪的，岂不坏事儿？于是太宗说，咱们女真人跟他们一样，都是豪饮的民族，哪回酒宴上不喝大几个？这很正常，没什么大不了。
金太宗如此大度，合不勒汗赶紧叩头谢恩。金太宗接着说，我赏你一些绫罗绸缎，你以后不要跟我们大金作对了，咱们世世代代友好下去。
合不勒汗拿到绸缎之后，心想此地不宜久留，万一皇帝老儿翻了脸，要杀我怎么办？他连驿馆都没回，直接翻身上马，连夜跑了。
这样一来，金国大臣有口实了，马上去见金太宗，说这个人不能留着，必须杀。他如果心里没鬼，干吗连夜跑啊？
金太宗一想也是，派出使臣要把合不勒汗追回来。使臣快马加鞭，追上了合不勒汗，对合不勒汗说，我们皇帝思念可汗，说跟您还没喝够呢，您这么快就走了，皇帝有点儿不痛快，想请您回去接着喝。
合不勒汗心想，甭跟我来这套，我要回去就没命了。合不勒汗跟使臣说，大丈夫一言九鼎，大金皇帝刚刚说让我回家，这又要追我回去，你们说话算数不算数，你们害羞不害羞？
这一句话噎得金国使臣无言以对，金国使臣只好悻悻地回去复命。
合不勒汗总算虎口脱险，回到了草原上。没多久，金国又派使臣来了，说皇上想念可汗。合不勒汗一听，这是黄鼠狼给鸡拜年没安好心，一再叫我去，肯定是要害我，看来他们不会善罢甘休了。怎么办？豁出去了，有贼无我，有我无贼，干脆把这些金国使臣杀掉得了。
合不勒汗手下的人有点儿害怕，有的随从脸色都变了。这可不是闹着玩儿的，咱们蒙古只是一个小小的部落，人家大金有百万大军，咱要把大金的使臣给杀掉，万一大金兴师讨伐，咱可不是对手啊！
这一下，合不勒汗火了，你们是不是蒙古男儿？你们怎么这么没种？我一声令下，必须给我杀。
这帮人一看，既然可汗已经豁出去了，只好一鼓作气冲到金国使臣的营帐，把金国使臣全部杀掉了。
金国使臣被杀的消息传到了上京，金太宗一听，好你个合不勒啊，胆大包天，我好心好意请你吃饭，赏赐你财物，你竟敢杀掉我的使臣，这回非得给你点儿厉害瞧瞧不可。于是，金太宗派了一员将领叫胡沙虎，率领一万多名骑兵，前去讨伐蒙古部落。
虽然合不勒汗率领的蒙古骑兵人强马壮，但当时蒙古部落能不能找出一万个青壮年男子，都很难说。而金国派出的骑兵部队就有一万多人，发誓要血洗草原，灭掉蒙古部落。
金军虽然人数众多，又训练有素，可惜金太宗所差非人，派出的胡沙虎是个没用的将领。当时金国的主力，可能在跟南宋作战，对付岳飞、韩世忠。蜀中无大将，廖化做先锋，所以派了个胡沙虎。
胡沙虎一到草原上就晕了，连敌人在哪儿都不知道。草原上没有路，地形、地貌又几乎完全一样，走出去几十里，看起来跟没动一样。没有向导带路，根本找不到蒙古人在哪儿。
蒙古人是天生的骑手和神箭手，三个一群，五个一伙，神出鬼没地在草原上跟金军展开了游击战。今天摸你一个哨兵，明天抢你一匹马，后天烧你几顶帐篷，搞得金军疲惫不堪，后勤给养也出了问题。
胡沙虎一看，这仗没法儿打，干脆撤军得了，回去跟皇上复命也好说，我们只是没找着敌人而已，要找着敌人，他们一定不是我们的对手。
合不勒汗的军事才能，在这一仗中发挥得淋漓尽致。你来找我的时候，我不能让你找着；现在你要撤退，那就是我来找你了。金军撤退的时候，合不勒汗埋下伏兵。设伏的地方特别好，三面环山，只有一个入口。
金军一进这个口袋，蒙古人就居高临下放箭，然后伏兵四起，大砍大杀。金军到草原上这么长时间，没睡过一个囫囵觉，没吃过一顿饱饭，已经疲惫不堪，根本没有什么战斗力了，所以四散奔逃，兵败如山倒。胡沙虎一看战局不利，扔掉部队打马就跑。
金军这次远征蒙古，想给合不勒汗一个教训，没想到却被合不勒汗狠狠地教训了一番。
从合不勒汗以弱胜强、打败金军的这场战役中，可以看出黄金家族的骁勇善战，也依稀可以看到成吉思汗日后称霸草原的影子。
胡沙虎打了败仗回去之后，史籍也没有记载皇帝怎么处理他，因为金太宗很快就驾崩了。
金太宗归天之后，由金太祖完颜阿骨打的长孙继位，这就是金熙宗完颜亶。完颜亶继位之后，他的远房叔祖完颜昌等人揽权，主张对宋议和，完颜亶依靠自己的叔父完颜宗弼（就是金兀术）等主战派，把完颜昌等人给杀了。
完颜昌被杀之后，他的很多部下四散奔逃，有的就来到了草原上投奔合不勒汗。这些叛逃的人跟金国有仇，就一再挑唆合不勒汗出兵打金国。合不勒汗有了这些人的指点，很快占了金国二十几个地方。
在这种情况下，完颜亶匆匆与宋达成和议。金宋之间能够达成和议，有一个重要原因，就是金国想腾出手来对付崛起的蒙古。
在金国的将领中，第一名将就是皇叔梁王完颜宗弼。完颜宗弼是对宋作战的总指挥，如果要让他去对付蒙古，就必须尽快结束金宋战争。
金宋战争一结束，完颜宗弼就统率大军出征蒙古。史籍上记载，光神臂弓手一个兵种就调了八万人，可以想象这支大军的人数有多少。这等于是金国倾全力而来，一定要把蒙古人消灭。
结果，完颜宗弼这样的百战名将来到蒙古草原，依然是一筹莫展。他虽然没有像胡沙虎一样被人打得满地找牙，但是跟胡沙虎的遭遇完全一样，还是找不着敌人，而且情况更糟糕。因为胡沙虎只有一万多人，不需要太多给养，完颜宗弼光神臂弓手就带来了八万，这么多人来，给养可就是大问题了。
完颜宗弼审时度势，给侄儿金熙宗完颜亶上书：咱们长年对外作战，师老兵疲，劳而无功。劳而无功还罢了，万一要跟胡沙虎一样中了人家的埋伏，我这一世英名可就扔在草原上了。如果宋朝跟蒙古人联合起来，那对咱大金的威胁更大。蒙古人眼界不高，没见过多少好东西，咱们赶紧给他们点儿东西，把他们打发了得了，这仗咱们别打了。
于是，金熙宗派出使臣去见合不勒汗。行了，咱们两家别打仗了，你不是占了我的一些地盘吗？那些地盘都赏给你了。然后金国每年赏赐给蒙古人一些布匹和米之类的生活必需品，允许蒙古人每年来入贡，用自己的奶制品、皮毛、马匹等特产，跟金国人换盐、铁器，但是蒙古人不能进入长城。金国怕蒙古人进入长城之后，看到中原的繁华，起觊觎之心。双方从此之后，罢兵息战，万世和好，一切就OK了。
这实际上证明了，金国拿蒙古、拿合不勒汗没辙。我们说合不勒汗很了不起，原因就在这儿。这时候的蒙古只是草原上的一个部落，还不够强大，而部落领袖合不勒汗居然干了这么多惊天动地的大事儿，敢揪皇帝的胡子，敢杀皇帝的使节，还打败了皇帝的将领，还跟大金第一名将——皇叔梁王完颜宗弼周旋了一阵。
蒙古部落在合不勒汗的带领下，走向了强盛。但人终有一死，合不勒汗带领蒙古部落走向强盛之后，他的身躯却一天天地衰老了下去。
合不勒汗有七个儿子，但是他没有传位给儿子，而是传给了他的堂弟。这是为什么呢？
俺巴孩汗继位后，停止了东征西讨，转为休养生息，发展生产。一心要走“和平”路线的俺巴孩汗，把女儿嫁给塔塔儿部落的首领，以求和平共处。不料，前去送亲的俺巴孩汗却被塔塔儿人绑为人质，送给了敌国大金。那么塔塔儿人为什么要如此对待俺巴孩汗？原本对蒙古部落束手无策的金国，将会怎样处置俺巴孩汗呢？而命运多舛的蒙古部落又将遭受哪些磨难呢？
俺巴孩汗继位的时候，蒙古草原是什么样子呢？
当时的蒙古草原上传唱着一首歌谣，大意是：星空旋转着，众部落都反了，不得安卧，你争我夺为财货；草地翻转了，所有的部落都反了，无法下榻。你攻我打，没有思念的时候，只有彼此冲撞；没有躲藏的地方，尽是互相攻伐；没有彼此爱慕，只有相互仇杀。
那个时候，各部落的生产水平都十分低下，人口在增长，而资源是有限的，所以每一个部落要想强大起来没有别的选择，只有信奉丛林法则，强者为王。
如果一个部落实力不行，就会被别的部落消灭掉，或者是被别的部落吞并，做别的部落的奴隶。在这个过程当中，草原上的各个部落都在拼命发展、壮大自己，然后去消灭、吞并别人。这样一来，草原上的牧民个个都练出了一身本领，从小就能纵马驰骋、弯弓射箭，人人能征善战。
在当时的蒙古高原上，有很多部落，蒙古部只是其中的一部。经过各个部落的争战，形成了六大势力集团：蒙古部，塔塔儿部，篾儿乞部，汪古部，克烈部，乃蛮部。
斡难河和不儿罕山附近居住的是蒙古部，这是日后成吉思汗崛起的地方。蒙古部的东边是塔塔儿部，北边是篾儿乞部，南边是汪古部，西边的是克烈部，再往西边是乃蛮部。这六部实力相当，六雄并立。此外还有一些小部落。
俺巴孩汗接过合不勒汗的汗位之后，要想发展蒙古部落的力量，不可避免地要跟其他部落发生冲突，特别是跟占据水草丰美的呼伦贝尔草原的塔塔儿部发生冲突。
这个时候，蒙古部落前任可汗合不勒汗的妻弟（也就是小舅子）生病了，就请巫师来跳神驱魔。
当时草原上治病的方法比较简单，一般就是请萨满。而最灵验的萨满是塔塔儿部的，于是，蒙古部落就请了一个塔塔儿部的萨满来跳神驱魔。塔塔儿萨满来了之后，就在合不勒汗妻弟的营帐里开始作法。结果不是很管用，治疗了一段时间之后，合不勒汗的妻弟还是去世了。
合不勒汗的妻弟一去世，大家十分悲痛，认为是塔塔儿部的萨满没给好好儿看病。因为有的人用这种跳神驱魔的方法就能治好，那为什么我们合不勒汗的小舅子却没被治好呢？只有一个解释，就是萨满没给好好儿治。当时草原上的人不怀疑这个方法管不管用，而是怀疑萨满有没有给好好儿治。
于是，合不勒汗的亲属们痛哭之后，就把塔塔儿部的这位萨满给杀了。
消息传到塔塔儿部之后，塔塔儿人是群情激奋。萨满在一个部落里是相当神圣的，他是能跟长生天沟通的，是沟通天界和人间的人。
萨满在文明时代以前的部落中，相当于一个部落的最高精神领袖。有时候，萨满的影响力甚至超过了部落的首领。
塔塔儿人一看，我们的萨满好心好意地去给你治病，你的生命被天神召唤走了是你自己的问题，关我们的萨满什么事儿？你竟然把我们的萨满给杀掉了，此仇不报枉为人。
当时的草原上，报仇是相当神圣的事儿。因此，塔塔儿部点齐了人马杀向蒙古部，要为他们的萨满报仇雪恨。
前面讲过，合不勒汗有七个儿子。死掉的这位，是合不勒汗这七个儿子的舅舅。在他们看来，舅舅被塔塔儿部的萨满给害死了，处死这个萨满是天经地义的，没想到塔塔儿部还打上门来了。
合不勒汗的七个儿子个个英勇绝伦，披挂上马，率军迎战，冲上来就把塔塔儿部打了个落花流水。
塔塔儿部的首领被杀得大败，逃回去之后，忍辱含愤，卧薪尝胆，一年后重整旗鼓，又来攻打蒙古部落。结果又丢了一次人，再次被合不勒汗的七个儿子打得大败，而且有不少人被俘，不少牲畜被抢走。
当时的草原上，生产力水平比较低，人口和牲畜是一个部落最重要的生产资料。这些东西被抢走，塔塔儿人实在咽不下这口气。但是塔塔儿部又打不过蒙古部，怎么办呢？硬的不行来软的，光明正大不行就玩儿阴的。
于是，塔塔儿部派遣使者来到蒙古部落，跟俺巴孩汗说，我们服了，以后再也不想跟你们打仗了。咱们都活在一片草原上，没有必要为了这么一点儿鸡毛蒜皮的事儿就兵戎相见。不如这样，咱们结成儿女亲家，以后世世代代友好相处，您看怎么样？
俺巴孩汗非常高兴。他心想，我从哥哥合不勒汗手里继承了这么一份偌大的家业，哥哥这么信任我，没把汗位传给自己的七个儿子，而是传给我这个堂弟，所以我不能让这份家业败在我的手里。杀敌一千，自损八百，能不打仗当然不要打。既然塔塔儿人主动上门来提亲，俺巴孩就答应把自己的女儿嫁给塔塔儿部的一位首领。
然后，按照蒙古部落的风俗，俺巴孩汗得亲自送自己的女儿去塔塔儿部。
俺巴孩汗带着女儿和几个随从，到了塔塔儿人的营地。没想到，刚一到，塔塔儿人伏兵四起，就把俺巴孩汗给捆绑起来了。
有的随从一看形势不对，趁乱跑回蒙古部报信。这一下子，蒙古部落的人非常气愤，说好了双方和好，我们的可汗还送闺女去和亲，你们怎么能行如此不义之事呢？
合不勒汗的大儿子就带着人去质问塔塔儿人，想把自己的叔叔俺巴孩汗要回来。
塔塔儿人一看这挺好，买一送一，本来只想抓个俺巴孩，这下又送上门来一个，二话不说就把合不勒汗的大儿子也捆上了。
抓了俺巴孩汗和合不勒汗的大儿子，塔塔儿人怎么处置呢？塔塔儿人是草原各部里心眼儿是最多的，他们知道，如果把俺巴孩汗和合不勒汗的大儿子给杀掉的话，就要背上不义的罪名，梁子也会越结越深，这仇就没完没了了，所以干脆把这两人献给金国。蒙古人跟金国人打过仗，从胡沙虎到完颜宗弼，金国大军讨伐蒙古部落是劳师无功，金国人丢了很大的面子，被迫向蒙古部落割地，还得赏赐物品，金国皇帝心里肯定是憋了一股火。所以他们就把俺巴孩汗和合不勒汗的大儿子送到了金廷，送到了当时的金熙宗完颜亶的手里，想要借刀杀人。
金熙宗完颜亶非常关心蒙古部和塔塔儿部之间的斗争。两部相争，一方面阻止了蒙古部落对金国边境的侵犯，另一方面也就同时削弱了两方敌人的实力，金国就能坐收渔翁之利。
现在蒙古部落的首领，已经沦为金国的阶下囚，金熙宗会怎样处置俺巴孩汗呢？
金国到了熙宗完颜亶的时候，已经是一个汉化程度非常高的国家了，心眼儿可比塔塔儿人多多了，一眼就看出这是塔塔儿部想借刀杀人，而且嫁祸于金国。
这个时候，金国皇帝有几个选择：
第一个选择，把人退回去。把俺巴孩还给塔塔儿人，你自个儿逮的人你自己看着处理。但这么做，会让塔塔儿人轻视我大金，塔塔儿人把大金的仇人给抓来了，大金却不敢动这仇人，所以这不可取。
第二个选择，把人给放了。把俺巴孩放回蒙古部落，这就不只是塔塔儿人轻视大金了，连蒙古部都轻视大金。而且这样一来，蒙古部跟塔塔儿部就不会结成世仇。
第三个选择，就是把人给杀了。
完颜亶最终做了第三个选择。金国把俺巴孩汗和他的侄子处死，有什么好处呢？会让塔塔儿部和蒙古部结成世仇。我把俺巴孩给杀了，蒙古部人是会恨我，但这两人是塔塔儿人捆上送来的，所以蒙古部人更应该恨塔塔儿人。从此之后，这两个部落兵连祸结，我大金正好从中渔利。这是很典型的以夷制夷，蒙古部人恨塔塔儿人，塔塔儿人就会有求于我大金。
俺巴孩汗送女成亲，没想到平白无故地遭此大难。因此，俺巴孩汗非常愤怒，临终之前瞪大双眼，怒视金国的文武大臣，怒视在场围观的所有人，愤怒地说，我俺巴孩英雄一世，我是好心好意把闺女送到塔塔儿部，没想到塔塔儿人如此龌龊、卑鄙，所以我死不瞑目。如果是在战场上，我兵败被俘，你们怎么杀我，我都心甘情愿，但是你们玩儿这种阴谋手段，我不服。
俺巴孩之死
俺巴孩汗冲着远处的随从高喊，回去之后要告诉部落里所有人，就是十指磨伤、五指磨光，也要给我报此血海深仇。
然后，金国人就把俺巴孩汗绑在木驴上残忍地处死了。
俺巴孩汗的随从看见俺巴孩汗惨死之后，连夜逃回了蒙古部落，对蒙古部落的人一番哭诉。蒙古部落的人听到消息后群情激奋，众志成城，誓要为俺巴孩汗报仇雪恨。
但当务之急是要找出一位俺巴孩汗的接班人。蒙古部落的人推举谁做俺巴孩汗的接班人呢？合不勒汗的四儿子忽图剌。
忽图剌为什么能够继位？忽图剌是天生异人，据蒙古史书记载，忽图剌食量很大，一顿饭要吃一只整羊，喝一桶牛奶。他的手就像巨熊的熊掌一样，一巴掌能把一个健康的男人拍成两截儿。他的叫喊声，隔着七座山都能听到。冬天的时候，他在火炉边上睡觉，结果火星子溅到了他的身上，烧到了他的身体，他以为这是虱子在咬他，压根儿不在意。可想而知，忽图剌至少是一个勇武绝伦的人。
忽图剌做了接班人之后，清醒地认识到，这个时候的蒙古部落要去找金人复仇的话实力不够，毕竟金是一个幅员万里、带甲百万的大国，曾经吞辽灭宋，连两个强大的帝国都不是它的对手。蒙古只是一个生产水平落后、文明程度很低的部落，找大金拼命，时机不成熟，不能脑门儿发热，把祖先留下的这点儿宝贵家业全都糟蹋掉。
那怎么办呢？打着复仇的旗号，先跟金国打几仗，让金国认识到我们蒙古部落的厉害，以战迫和，从金国那里捞点儿好处。
于是，忽图剌率领蒙古部落的勇士跟金国打了几仗，又抢了金国几处草场，金国人就主动提出来要跟忽图剌议和。忽图剌以战迫和的目的达到了。但罪魁祸首塔塔儿部是不能放过的。忽图剌带领蒙古部落，就跟塔塔儿部干上了。
有一次，打了胜仗归来的忽图剌很高兴，就出去打猎，放松一下心情。游牧民族打猎，既是一种娱乐，也是一种练兵。游牧民族的君主为什么这么爱打猎啊？因为这实际上也是一种军事演习，围歼凶猛机警的野兽都没问题，四条腿的鹿一箭都能放倒，射两条腿的人那不更准嘛。
没想到，忽图剌打猎的时候跑得太快了，随从都没跟上，一个人跑散了，遭到其他部落的袭击。袭击忽图剌的部落跟他并没仇，只是看着他穿戴不错，马也不错，就来抢劫他。
忽图剌毕竟只有一个人，寡不敌众，只好纵马逃跑。他跑的时候经过一片泥潭，马陷了下去，越挣扎陷得越深。
忽图剌一看不好，今天弄不好命丧此处啊。
他观察了一下，站到马鞍上，使劲儿一跳，就跳到了干地上。人出来了，但是陷在泥潭里的马没救了。
没马怎么办？这离家大老远的，什么时候才能走回去？忽图剌心想，刚才袭击我的那个部落有马，既然他们先袭击我，我也不妨去抢他们的马。
于是，忽图剌一个人来到这个部落的营地，把这个部落的几十匹马一口气全给裹走了。
忽图剌被这个部落袭击的时候，他的卫士没有跟上。等这些卫士找过来一看，地上有厮杀的迹象，忽图剌的马陷在了泥潭里，人却不见了。他们就以为，忽图剌已经遇害了。
这些卫士回来之后就报丧，说我们的首领遇害了，没想到忽图剌一世英雄，没有倒在跟金国和塔塔儿人打仗的战场上，却被这么一帮人给害了。
听到忽图剌遇害的消息，整个部落如丧考妣，齐声痛哭。只有忽图剌的妻子非常镇定，她说我很了解我的丈夫，他一顿饭吃一只羊，手就像巨熊的熊掌，一巴掌能把人拍成两半，一叫唤七座山以外都能听得见，什么人能杀死他啊？草原上能杀死我丈夫的人还没出生呢。既然你们也没看见他的尸首，那他一定是在忙别的什么事儿。你们别在那儿哭丧了，他忙完别的事儿，一会儿就回来了。
忽图剌的妻子正这么说的时候，忽图剌就回来了，不但自个儿没事儿，还带着一群马回来了。
这一下，蒙古部落真是太高兴了。大家觉得蒙古部落一定会兴旺发达，将来一定能够消灭塔塔儿部为俺巴孩汗报仇。
为什么大家这么认为呢？除了忽图剌非常能干之外，在忽图剌的子侄当中还有一位非常伟大的人物，这个人叫也速该把阿秃儿。前面说过，把阿秃儿就是勇士的意思。
这位也速该，就是成吉思汗的父亲，是忽图剌的侄子。
忽图剌看到二哥的儿子也速该英武过人，到他年老的时候，就把部落首领的位置传给了也速该，没传给自己的儿子。
蒙古部落很有军事民主制的遗风，传贤不传子，不是父亲死了就一定让儿子继位，而是部落里面谁最勇敢，最能带领部落战胜强敌、兴旺发达，谁才是首领的接班人。
忽图剌死后，也速该继承了蒙古部落首领的职位。但是，也速该很快就遭到了灭顶之灾。这是为什么呢？
忽图剌汗虽然骁勇善战，却没能报得了黄金家族的血海深仇，于是他将消灭塔塔儿部落的希望，寄托在了侄子也速该身上。这位蒙古部落的勇士也速该，正是成吉思汗的生身父亲。成吉思汗的母亲诃额仑，是也速该从篾儿乞人那里抢来的。正是这位抢来的新娘，生下了一代天骄成吉思汗。成吉思汗是怎样降生的？为什么他刚一出生，也速该就称他是家族的希望、草原的狼王？在他出生时究竟发生了什么惊天动地的大事儿呢？
也速该从小勇武过人，据说他能拉开七石的硬弓，每次在草原上射猎的时候，他打的鸟兽最多。在跟塔塔儿部和金国打仗的时候，也速该都是前锋，是能在万马军中取上将首级的勇将。
忽图剌在世的时候，非常看重自己的这位侄子，唯一让他挂怀的一件事，就是也速该年纪不小该娶妻了，但他迟迟没有找到中意的新娘。草原上的民族娶妻都是族外通婚，只能找其他部落的人，不能娶本部落的，本部落的人都是一个祖先繁衍下来的。
有一天早上，也速该吃完一只煮熟的羊腿，喝了点儿酒，酒足饭饱之后，在斡难河畔打猎放鹰。这个时候，远处来了一支队伍，男的骑着马，中间有一辆马车。也速该看到车上有一个衣衫艳丽的女子，就打马过去看热闹。
也速该出身黄金家族，一向胆识过人，不把别人放在眼里。但他看到车上坐的女子，清新秀丽，体态丰盈，就动了心了，心想，我这不是到处找美女找不到吗？长生天保佑，这下送上门来一个。
于是，也速该骑着马，跟这支队伍并排而行。他看到马车边上有一个男子，打扮得挺精神，但是看得出来是一个比较懦弱的人。也速该就冲这个男子大喊了一声，你们是从哪儿来的？你们是干什么的？
这个男子赶紧低声回答，我是篾儿乞部落的人，我的名字叫也客赤列都。
也速该其实并不关心这个男子叫什么，他拿鞭鞘指着马车说，这个女子是你什么人？
这个男子回答说，这个女子是我刚从弘吉剌部迎娶的新娘。
弘吉剌部是草原上盛产美女的部落，可以说是远近闻名。也速该一听，就更动心了，越打量这个美人越是喜欢，于是动了抢亲的念头。
据《蒙古秘史》记载，自从俺巴孩汗被金国处死之后，蒙古第一汗国也随之覆灭，草原部落和氏族间仇杀成风，劫掠无度。盗窃马匹，抢夺妇女，这样的事情随处可见。抢亲是当时很常见的婚配方式。
也速该这个时候也动了抢亲的念头，但是他现在只身一人，人家好歹有一支队伍，没法儿动手。也速该就跟也客赤列都说，你慢慢走，我去办点儿事儿，回来我有话跟你说。
也客赤列都心想，咱俩素不相识，你有什么话要跟我说？你为什么还要让我等你一会儿？
没等也客赤列都发问，也速该打马扬鞭，一溜烟儿没影儿了。此地离自己的部落很近，也速该要去叫他的兄弟们来帮他抢亲。也速该的父亲一共有四个儿子，也速该是老三。他的兄弟一听也速该想抢亲，二话不说，翻身上马。三个人背着弓箭、挎着腰刀骑着马就冲过来了。
也客赤列都的送亲队伍，正往自己的营地走，远远看见三个人骑着马急匆匆赶来。胆小的也客赤列都赶紧问自己的新娘，这三个人气势汹汹地冲了过来，咱们会不会有危险？
新娘抬头看了一眼远方，就知道大事不好，对也客赤列都说，你看这三个人，相貌十分凶狠，眼睛像鹰一样敏锐，性情像狼一样凶残，我估计没有什么好事儿。八成是来抢亲的，你赶紧逃走得了，把我留在这儿。像我这样的女子草原上多的是，如果你真想我的话，等你再娶一个妻子的时候，给她取我的名字就可以了。
然后，新娘把自己身上的汗衫脱下来递给了丈夫，你想我的时候就看看这件衣服，你赶紧跑吧。
这也客赤列都也太没种了，一看那三人冲了过来，要抢他的新娘，他没有拼命保护他的新娘，而是接过汗衫之后，带着随从上马就跑了。
也速该一看也客赤列都跑了，就更轻视这个人了。三骑冲到马车边，也速该让自己的兄弟看住新娘，然后打马去追也客赤列都。也客赤列都连着跑过了几个山坡，不但把新娘扔了，连随从都扔了，幸亏他的马是匹好马，加上也速该急于回去找新娘，所以没有继续追。
也速该来到新娘的身边，非常高兴，怎么看怎么美，就问新娘，你叫什么名字？新娘说，我叫诃额仑。
也速该用抢亲的方式得到了诃额仑，但他没有想到，正是因为这次抢亲，蒙古部落从此和强大的篾儿乞部落成了宿敌，直到后来成吉思汗完成草原的统一，才结束了部落之间无休止的战争。这是后话了。
诃额仑一看，自己在新婚之日就遭到这样的不幸，丈夫被轰走了，自己被一个不相识的人给抢了，就开始痛哭，哭得非常伤心。
也速该的兄弟跟诃额仑说，你那个丈夫已经逃走了，你看他那熊样儿，我们一来抢亲，他压根儿没想着保护你，而是自己打马就跑，把你扔在这儿。这种男人你嫁他干什么？你就别再想他了，铁了心跟我兄弟也速该好好儿过日子吧。
诃额仑一听，也是这么一个理，慢慢就止住了哭泣。
抢了这么一个美人，也速该很得意，兴高采烈地回到营地，跟忽图剌汗讲，叔叔你看，我抢了一个美人，我这些年一直光棍儿一条，现在终于夙愿得偿，叔叔你应该为我高兴吧？
忽图剌非常看重这个侄子，他都想把首领的位置传给这个侄子，所以一看侄子抢回来一个美人做媳妇，就高兴得不得了，说好，真是太好了，从今天起她就是你的妻子。咱们选日不如撞日，今天就是好日子，今天晚上就给你们成亲。
诃额仑一听，想起自己本来应该今天结婚，但不是跟素不相识的也速该结婚，所以悲从中来，又开始痛哭。
诃额仑一哭，忽图剌就说，你这个女人怎么这么不识好歹，你知道我是谁吗？我忽图剌，是蒙古部落的首领，也速该是我的侄子，将来我要把首领的位置传给也速该。你上哪儿找这样好的丈夫去？你如果嫁给了也速该，将来就是高贵的夫人，相当于蒙古部落的皇后，你有什么可哭的，你应该高兴才是啊！
诃额仑听后也就止住了哭泣，反正事已至此，无可奈何了，再一听原来抢我的是这么个大人物，嫁给蒙古部落首领的侄子，也很不错，于是就不哭了。
诃额仑不哭了，意味着同意嫁给也速该。
忽图剌一看，高兴地说，好，把这个姑娘带下去收拾收拾，打扮得漂漂亮亮，今天晚上就给他们完婚。
到了晚上，草原上点起了篝火，斟上了马奶酒，宰杀了牛羊，烤起了喷香的牛羊肉。蒙古部落的男女老少载歌载舞，兴高采烈，庆祝也速该完婚。大家非常高兴，吃到尽兴而归。然后一对新人，携手进入帐篷，从此开始欢欢喜喜、恩恩爱爱地过日子。
也速该抢亲
诃额仑，就是蒙古历史上著名的月伦夫人，也就是成吉思汗的生母。
从也速该抢亲这件事，我们可以看出，成吉思汗的生母诃额仑不但有情有义，胆识过人，更是一位能够审时度势、把握自己命运的杰出女性。当她发现一切已成定局无法改变的时候，就毅然选择了适应新的生活。
诃额仑嫁给也速该后，一共生了四个男孩儿和一个女孩儿。其中的老大，就是改变了世界历史的杰出人物——成吉思汗。
也速该跟新婚妻子正甜甜蜜蜜的时候，塔塔儿部又来犯境。忽图剌派人来叫也速该，婚也结了，咱们还得跟塔塔儿人继续打仗，你是我蒙古部落的第一勇士，所以由你来领兵去抵挡塔塔儿人的进犯。
也速该一听，这是责无旁贷，于是告别了新婚的妻子，披挂上马奔赴前线。
塔塔儿部这次派了两员将领，一个叫铁木真兀格，一个叫库鲁不花。也速该果然是天生神力，勇武异常，跟铁木真兀格交战几个回合之后，趁着两马一错的机会，伸手一把抓住铁木真兀格的腰带，就把他从马上生生拽过来了，然后搁在自己的鞍桥上，把他俘虏了。
库鲁不花一看自己的伙伴铁木真兀格被俘了，非常着急，赶紧催马来救。也速该看到库鲁不花来救铁木真兀格，故意放慢了速度。库鲁不花不知有诈，一门心思都在怎么救人上面，没有防备也速该突然回身刺出一枪，正中库鲁不花的马腹，库鲁不花就从马上掉了下来，也成了俘虏。
也速该一战擒获了敌军两员将领，非常高兴，想在第二天乘胜出兵，彻底打败塔塔儿人。
塔塔儿人一看自己的两员将领被俘，不敢掉以轻心，又派出两员将领来跟也速该交战。这两员将领知道也速该只能智取，不能力敌，怎么办呢？诱敌深入，坚壁清野，把也速该引入塔塔儿部的牧场上。
也速该一看塔塔儿人的这个打法，也是一筹莫展，只好派人去求援。援兵很快赶到了，而且统军的将领是也速该的弟弟。也速该的弟弟来了之后，跟也速该讲，咱们退兵吧。
也速该一听就蒙了。自从塔塔儿人将俺巴孩汗出卖给金国，并把俺巴孩汗处死之后，蒙古部落和塔塔儿部落就结下了血海深仇。从此两个部落兵连祸结，战争不断。这个时候，为什么要主动退兵呢？
也速该的弟弟告诉也速该，叔叔忽图剌不行了，急着让你回去呢。另外，还有大喜事儿在等着你。
也速该说有什么大喜事儿啊，不过就是抓了两员敌将而已，又没能一举荡平塔塔儿部，没有什么可喜的。
也速该的弟弟讲，铁木真兀格和库鲁不花在塔塔儿部都算得上人物，所以才派他们出来迎战你，草原上都知道你的勇武，派出来迎战的自然不可能是小人物，因此擒获两员敌将已是一喜。更大的喜事儿是嫂子快要生孩子了，咱们黄金家族又将添新丁。
也速该一听自己要当爹了，那是喜出望外，也不跟塔塔儿人打仗了，立即退兵，回家抱孩子去了。
也速该凯旋回师的消息，蒙古老营已经知道了。诃额仑跟老营的其他人一样，准备来迎接自己的丈夫。诃额仑当时已经快要生产，行至半途就觉得自己马上要生了，底下的仆人赶紧忙活，找了一处水草丰美的地方，然后搭好帐篷，让诃额仑生产。
过了一会儿，随着一声嘹亮的婴啼划破长空，一个婴儿诞生了。
诃额仑生的这孩子长得十分俊美，大家都交口称赞。这个孩子生出来之后，族中的长辈发现孩子的一只手紧紧握着，张不开。长辈就上来把孩子的小手轻轻扒开，扒开一看，孩子手里握着一块儿凝固的血块儿，颜色像红宝石一样鲜艳。大家觉得这真是天生异人，这个孩子肯定是一个了不起的人物。
孩子出生之后，族中的人已经快马去给也速该报信。很快也速该就赶到了，一听大家说孩子不但长得漂亮，手里还握着一块儿凝血，啼哭声非常嘹亮，划破长空，简直不得了，也速该赶紧三步并作两步冲到妻子卧处，把孩子抱起来一看，果然像大家说的那样，孩子手里握的这块儿凝血呈矛尖的形状。
也速该非常高兴，把孩子高高举过头顶，跟大家讲，这就是草原的狼王，这就是我们蒙古人将来的领袖。看到他手里握的这块儿凝血了吗？这是我们蒙古民族的象征，我们生生不息，历尽坎坷，将来发展的希望，就寄托在这个孩子的身上了。
于是，大家一起拔出长刀直刺蓝天，大声欢呼。大家都为也速该生了这么一个非凡的儿子而感到骄傲。
这是在公元1162年。
然后，也速该赶紧回到部落的营地，将与塔塔儿部打仗的经过，还有诃额仑夫人生了儿子的事情，都报告给了忽图剌。
忽图剌已经病得很重了，听完也速该的汇报之后特别高兴，我们黄金家族又添新丁了，给孩子起个名儿吧。
也速该一想，我前些日子跟塔塔儿人打仗，生擒了塔塔儿部的勇士铁木真兀格，今天我得了一个儿子，好，就用被我擒获的敌人勇士的名字给孩子命名。
成吉思汗出生
于是，也速该就给自己的儿子取名为铁木真，加上姓就是孛儿只斤·铁木真。从这件事可以看出来，蒙古部落是一个尊重勇士的部落，所以用被擒获的敌人勇士的名字给自己的孩子命名。一般来讲，胜利者是看不起俘虏的，怎么可能用俘虏的名字给自己的孩子命名呢？而在蒙古人看来，铁木真兀格是一个勇士，他为自己的部落竭尽全力，兵败被俘，这不丢人，他能做到这一点很不错。所以我用这个勇士的名字给我的孩子取名，我希望我的孩子长大以后，也能对我们的部落尽忠，像铁木真兀格一样勇敢，一样坚强，一样忠贞。
尊重英雄的民族是了不起的民族。特别是尊重敌方的英雄更了不起，敌人很厉害，你把他战胜了，那证明你更厉害。
铁木真这个词到底是什么意思呢？历来众说纷纭，有人认为是铁的意思，有人说是铁匠的意思，还有人说是铁的变化、化铁为钢的意思。我个人感觉，铁的变化、化铁为钢的意思比较解释得通。也速该这样一位英雄，不可能给自己的儿子起名叫铁匠，难道他希望自己的儿子将来做一个铁匠？如果是铁，跟钢比起来，差太多了，铁百炼才能成钢。
弥留之际的忽图剌，欣慰地看到黄金家族又添了这么一位手握凝血的非凡男丁。他跟也速该讲，我的时间不多了，我希望我死之后，你能接过部落首领的担子，摆在你面前的是一个重担，你不要觉得这是天大的便宜，我是把千斤的重担让你来承担。你看现在草原上群雄并起，咱们蒙古部是强邻环伺，北有篾儿乞，东有塔塔儿，要让咱们蒙古部发展壮大，很不容易。你做事一定要冷静，要大胆，也要细心，这样才能当好一个部落首领。
也速该听了叔父的谆谆教诲，看着行将就木的叔父，内心非常痛苦，不断地流泪，不断地点头称是，说叔叔您放心，您走了之后，我一定会把咱们部落带上兴旺发达之路，不会辜负您老人家的一番厚爱，您放心吧。忽图剌看到自己所传得人，也就欣慰地闭上了双眼。
也速该当上蒙古部落的首领后，并没有像叔叔忽图剌一样称汗。虽然日后成吉思汗的荣光返照到了也速该的身上，但也速该是一个生不逢时的悲情英雄。也速该比叔叔忽图剌面对着更多的仇敌，肩负着蒙古部落复兴的沉重使命。
也速该继位后，经常对外征战，主要是跟塔塔儿部打仗，双方互有胜负。
时光荏苒，岁月如梭，诃额仑夫人又给也速该生了三儿一女。后来也速该又娶了一个小妾，这个小妾也给他生了两个儿子。也速该一共是六儿一女，其乐融融，尽享天伦之乐。
诃额仑夫人生的四个儿子，老大就是铁木真，老二叫合撒儿，老三叫合赤温，老四叫帖木格。这些人后边我们都要提到，这都是蒙古历史上响当当的人物。诃额仑夫人生的女儿叫帖木仑。
也速该的小妾生的两个儿子，一个叫别克帖儿，一个叫别勒古台。
在那个时代，草原上的人要多生儿子，有儿子才有希望。也速该欣慰地看着自己的儿女们一天天地长大，希望这些儿子将来能够担负起振兴蒙古部落的重任。
很快，九年过去了，铁木真已经由一个嗷嗷待哺的婴儿长成一个9岁的儿童。古人寿命短，基本上没有我们现在说的青春期，一过了儿童的年龄就算是成年了，所以也速该要给铁木真张罗婚事了。在现在看来，9岁就张罗婚事，这也太早了。但在古代，由于营养和医疗技术落后，古人的平均寿命都很短。那个时候，蒙古部落医巫不分，有了病就请萨满在那儿跳，跳好的应该很少，跳死的应该是多数。所以，9岁的孩子你不给他张罗婚事，等到20多岁的时候，没准来不及结婚就挂掉了。因此，也速该就为9岁的铁木真张罗婚事。
也速该心想，铁木真的生母、自己的夫人诃额仑，不就是弘吉剌部的人吗？弘吉剌部是草原上盛产美女的部落。干脆去弘吉剌部，给铁木真找一个美女得了。
于是，也速该带着年仅9岁的铁木真，前去弘吉剌部给铁木真找媳妇。
没想到，也速该这一回走上了一条不归之路，让他的家庭遭遇了灭顶之灾，也将自己的儿子铁木真送上了一条坎坷的人生路。