这之后，葛先生就从他背上的挎包里掏出了一袋东西递给我，黑漆漆的我看不清，只能听到‘咣当咣当’的碎响。
我不敢接。
葛先生说，别怕，里头都是五帝钱。
他刚又想解释五帝钱是什么，却又被我打断，有些恼羞成怒了。
我忙摆了摆手说，别慌，打断你，是因为我懂：“爷爷说过，铜钱经过万人手，是至阳之物，五帝钱更是如此，对吧。”
“你懂个der。”葛先生吓唬我说，下次我在打断他说话，他就打断我的腿，让我明白明白什么叫做尊师重道。
看到我咽了口口水，他才慢条斯理继续道：
五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分，大五帝钱指秦朝的半两钱、汉代的五铢钱、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝。
这些铜钱，距今年代久远，存世量较小，属于稀罕之物。
他给我的这一袋子五帝钱是小五帝钱，其中有顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝，算不上名贵。
而雷池就是用五帝钱来起局。
只见他说完，从布袋子里掏出了几枚五帝钱，往天上一抛...
铜钱咣当咣当应声落地，应是在地上零零散散地散落一片。
我刚想说他这人怎么这么不清楚，大半夜的把钱往地上扔，一会要用的时候去哪里找？
没想到葛先生啪嗒的一下又打开了手机的灯光，把我们脚下这一片给照亮了。
瞄了一眼，只看到五帝钱落在了地上，乍一眼看上去杂乱无章，实际上也正是如此，毫无用意。
我在心里暗骂他，这还不够，还怕他一会让我捡起来，所以忙吞了口气对他说：“你自己扔的，要你自己捡起来嗷。”
“捡你个猪头三。”葛先生白了我一眼，然后才好生告诫我说，“要好好看，好好记，地上这一幅，就是雷池，也叫二十八星宿图。”
葛先生讲，日属阳，夜属阴。
鬼和阴人是只能在夜间活动的，而夜空分为二十八个星区，谓为二十八宿。
雷池的布置手法，就是布上二十八枚铜钱，人为划定一个假的二十八宿，铜钱数阳，所以便给恶鬼造成了越雷池一步则入阳境的假象。
只要用这个方法，把我自己摆在雷池里头，这样一来刘爷爷就伤害不了我了。
“等他爬起来盯着你的时候，你的任务就算结束，剩下的就交给我来！”最后时刻，葛先生义正言辞对我道。
...
“哦，那还真是谢谢你...等等，你说这是...二十八星宿图？”
我瞪大了眼睛，不敢置信地又往地上仔细看了一会，然后抬起头皱眉对葛先生道：“你把这些铜钱往地上一丢就跟我说这是二十八星宿图，是不是觉得我很傻？？”
葛先生冷笑一声，撂下了一句：爱信不信，反正一会进去的又不是他。
我一听，赶忙让葛先生把手机的灯给开亮堂些，然后用九牛二虎之力，才把地上这些铜钱的摆放顺序给记了下来。
半晌过后，我把这一阵图铭记于心，不是因为我有过人的记忆力，而是因为我在背这些五帝钱所在方位的时候，心里徒然生出一种熟悉的感觉，就好像我曾经默背过‘雷池’的摆法，在成长的过程中忘记了，今天又失而复得了这些回忆。
“记牢，千万别乱摆。”葛先生语重心长地嘱托着我，我应允了声，正盘算着差不多该进祠堂了，葛先生就忙叫住了我。
“先别急着进去，再给你算一卦。”他让我走开点，然后从背上的挎包里掏出了一个古怪嶙峋的青色小锣，底部有些凹陷，划着莫名晦涩的条纹。
我看不出是什么东西，只知道凹陷里面画着不大一样的八卦图案，有点像他刚刚走来时候拿的那个罗盘，我不知道是不是同一个。
见他又拿出两块像棱角状的小木头，对我说这东西叫「掷筊」，是武侯奇门中卜卦时用的，这种方法比较特殊，同寻常的「奇门遁甲」不大一样。
“奇门遁甲？”一听他说，我脑海中好像就有了些印象，但不大深刻。
“大体可以理解成数术的集合。”葛先生解释说，奇门遁甲中涉及到预测的部分，主要是依靠天、地、人三盘的数理配置进行的。
但是武侯习得奇门遁甲之后，发现倚靠三盘来进行占卜预测太过缭乱，故而将三盘的作用简化。
三盘拆分开后，他把天盘列为风水预测术（吉凶由天定），地盘作为勘探相宅术（葬迁由地起），人盘则主宰趋避（祸福由人取）。
但武侯又发现三盘拆开之后进行占测，效果大大打了折扣，最后将三才合一，称之为「定盘」，「定盘」最后的八卦呈象，也就是葛先生手中青色小锣里的怪异八卦象。
要说为什么把这种更改后的奇门遁甲，又称作武侯奇门，并不是因为是由武侯进行了关乎于定盘的改造，而是武侯在往后的人生中，又将梅花易数中的「六爻」和「定盘」结合起来，最后就诞生出了现在的武侯奇门，也才有了葛先生手中的掷筊。
除此外，葛先生还随口给我普及了下，卜卦里还有许多说法。
除去「奇门」和「六爻」，占卜一脉较出名的就只剩下一门「太乙」，还有一门耳熟能详叫「算沙」的。
其中「太乙」术乃是秘传，他不得而知，但「算沙」这门技艺他却也颇为精通。
他夸夸其谈讲，算沙时，甚至用不上掷筊这些道具，只要一个任何和算命者有关的东西。
比如，算命者今天刚买的袜子，又或者穿了两年半的内裤都行，反正只要沾上边，就可以连算命者的姓名都不用知道，光用手指就可以算出想要的结果来。
只不过这样算沙，花的精气神多，算的时间也长，十天半个月的都很常见，和立竿见影的武侯奇门有着天壤之别。
话音落下，只见葛先生把掷筊往天上一扔，一横一竖地落在了小锣里头，只是这样，我看不出任何名堂。
葛先生跟我说，这东西要丢三次。
丢出去的每次都要看结果，两片皆仰，谓之圣杯，表示我此行诸事顺利。
一俯一仰，称为定杯，表示一般，可好可坏。
两者皆俯，称之鬼杯，谓之否定，也可以理解为下下签的意思。
“竟然是三个圣杯！？”三次丢完之后，我见葛先生的脸上露出了疑惑之色。
我忙问他，三个圣杯不是大吉大利的意思吗？
“对别人来说是这样，对你来说不一定，你且记住，命格差的人，命里绝对不会有这种好事。”葛先生看到我的卦象，说不甘心，又要再起一卦。
只不过他这一卦不能像前面的一样独立看，而是要和前面的卦连起来，当做是一个整体的卦来看。
他遂一狠心，将自己舌尖吐了出来，在上面用力地咬出了一个血窟窿，又将血直接喷在了掷筊上，最后又连抛了三次。
两片掷筊毫无意外地应声落地，我在旁边看得仔细，这次是三个鬼杯。
“绝了，果真是天地否。”葛先生不敢置信地说，他从来没有算出过天地否这一卦。
我问到底是什么情况，他只满脸后怕地说，天地否和山地剥一样，也是一个凶卦，简单来说，可以理解成：天地都容不下我。
“那能不能再丢三次，再看看卦会不会又变？”我小心翼翼地问到他。
“不会再变了。”葛先生摇了摇头，模样看上去比刚才舒坦一些，说，“武侯奇门就是如此，它结合了六爻的方法，将六爻中的每一爻又拆分成了两爻，也就是两个掷筊，又投掷了三次，就会生出六种结果，正好组成一种卦象。”
“如果像我方才模样，再掷三次，就一共是掷了六次，就可以把每一掷都当做一爻看待，组成一种新的卦象。”
“往后按你所说，若在追加三次，反而算不出卦来。”
“什么爻不爻的，我一个字都听不懂。”我摇了摇头，只满脸担忧的问他，“那按你的意思，我是不是就不用进祠堂里去了？”
“先等等。”葛先生又掐着手指又在小锣上面比划了半天，半晌后，他已经满头大汗，气喘吁吁，才抬起头，指着一处，来对我讲，“这样，待会你要是使出了浑身解数，还搞不过那个老阴人，就死命往那个方向跑。”
我疑惑道：“为什么？”
“因为那个方向是你的死门，通常死门的方向会意味着是一条绝人之路。但你这个人不一样，命格差到了极致，所以你就只能靠否极泰来，才能绝处逢生，也就是说，死门对你来说才是生门。”
那一刻我真的，很久都没这么无语过了。