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第449章 各种事宜(1 / 1)


倪康成:“您愿意加入真的是太好了,您私人空间的容积是多少?”

周宇:“300。”

倪康成皱起了眉头:“300立方厘米吗?嗯……这个容积确实有限,能带的东西很少。”

“是300立方分米。”

倪康成精神一振:“您没有跟我开玩笑?300立方分米已经很大了。”

“很大吗?”

“当然,我之前接触的特殊人才,私人空间只有几十立方分米,你是他的几倍。能再具体一点吗?300多少?可以的话最好做一个容积测试。”

周宇心想我的私人空间还能成长,怎么可能把容积测试之后数据固定下来。

“你就按300立方分米来计算吧。”

“这么刚好300立方分米?”

“多一点点但不多,就按300立方分米计算。”

“好的,已经很好了。您什么时候可以加入任务?穿梭周期是怎么样的,我这边好安排一下。”

周宇和倪康成加了联系方式,告诉他自己的穿梭周期大概是11天。第一次希望和更多的人一起穿梭,大家进行团队任务。

周宇算是在机构正式将自己拥有私人空间的“秘密”透露了。他觉得蓝狮子说得对,他都已经在这些护卫面前展示过无人机了,还想保住这个秘密的话,确实是异想天开。

过去他不想暴露秘密,是觉得暴露了也对自己没有好处,但也没有非常有意地进行隐瞒,最起码蜘蛛是挺早就知道他有私人空间的。

因此,现在暴露私人空间对自己有益,那他也并不介意让自己的“天才”之名更响亮一些。

穿梭回时间支线后,周宇开始处理延寿教事务。

战胜了胡骑之后,延寿教的教兵也是真刀真枪地打了一场大战,周宇需要把教兵们的伤员、抚恤都安排好。

这关系到延寿教接下来的扩军,能不能让更多人有热情踊跃加入延寿教。

这一次的防御作战,让周宇感受到了兵力的不足。

过去延寿教大力发展经济,不愿意浪费太多宝贵的人力在教兵身上,军队太吃钱了,而且是纯投入没有产出。

但是胡骑都侵入兴汉国腹地了,说明北面的形势很不妙。再不抓紧扩军,今后面临几万大军,延寿教的教兵就算再精锐,也没办法四处救火。

土楼不仅要继续建,还要多建。目前来看,不论是胡骑还是其他军队,都不好应对土楼这样的堡垒、箭塔集合体。

只要建起来密集的土楼防线,延寿教教兵的救援调动就不用像这次这么急。

另外,周宇开始着手培养一支教兵中的骑马步兵。他们不用骑马作战,只要用此次缴获战马中的劣马来进行机动,就可以达到高速转移,下马变回步兵后仍然有体力作战的骑马步兵。

延寿教目前缴获的1万匹战马中,有一半是合格的战马,但另一半是牧民们骑的普通马匹。

或许牧民们觉得它们已经算是战马了,但延寿教的标准里,无法背负带甲骑兵作战的马是不算战马的。

之前从北原走私进口的战马中,也有无法负重持续作战的战马,后来都变成了训练马。

倒不是说马种不行,而是在北原的那种环境下,只能吃些草的马儿在发育期不会发育的太好,长大后体型较为矮小,负重能力较差。

牧民们可以从它们中挑出背负着他们这些无甲骑兵进行骑射的马匹,却不适合连弓骑兵都穿皮甲的延寿教骑兵。

那些走私而来的马驹,在延寿教吃上了优良的草料和其他高营养的如豆粕饲料后,发育的很好,可以预见长大后几乎都有成为合格战马的潜质。

而与胡骑交手血战后,周宇现在已经在考虑失去这条战马“进口”路线的替代方案。

建立育马场势在必行。

但目前延寿教的控制区域里,并没有什么地方给他建立育马场。马儿需要奔跑,随便修几个马厩不叫育马。

周宇属意高丽耽罗岛。

耽罗岛位于半岛西南部,是一个火山岛,有着肥沃的土壤和温和的气候,非常适合养马。

而且在上一个王朝时此岛就成为了养马地。如今虽然已经不复过去的那种景象,连兴汉国这么缺马的状况下,也没人考虑过去这个岛上“进口”马匹。

但是耽罗岛的气候没变过,它依旧非常适合养马,要不是它是一个岛,早就被各大国争抢。

毕竟过去曾经成为牧马岛,耽罗岛上如今仍然有为数不详的野马在活动。驯化野马,养育马驹,都是可以考虑的。

就是此地并不是无主之地,或许得用一些商业手段来进行利益捆绑,才好进行建设。

除了战马这个重中之重之外,赐庆县遭受的损失和祝庆县差不多大,但延寿教竟然没有多少损失,反而因为这次的“兵灾”,延寿教在这两县的势力迅速膨胀。

祝庆县遭到胡骑的劫掠,民间死伤惨重。然后禁军随后到达,根本不可能抚恤难民,反而要祝庆城里的刘文墨出钱出力,以“拯救者”的地位再次压榨钱粮,让祝庆县人亦痛恨他们。

与之相比,延寿教派兵救援祝庆县,没有拿祝庆县一分一毫,完全是出于仁义而来。

即使刘文墨知道延寿教野心,不满于忠庆军民兵放在祝庆县,也无话可说。毕竟延寿教的教兵肯定比民兵强得多,人家也来救援了,真刀真枪地和胡骑打了一场。

有了禁军和延寿教的对比,祝庆县民间对延寿教的认同感再次暴涨,纷纷加入延寿教。

赐庆县更不用说。他们被胡骑把房子都烧了,许多人身无分文,而且还是依托延寿教建的土楼才得以活命。

他们在土楼里亲手参与了拒马制作,甚至亲手加入了延寿教对抗胡骑的战斗,在土楼里的一切吃喝更是没有人找他们收钱。

房子被烧,田苗被毁,他们在恨胡人的同时,也对延寿教充满了感激。

就算有些人因为仍有财产、田产舍不得放弃,暂时无法加入延寿教,但仍然和那些失去了一切,直接投入延寿教怀抱的人一样,把延寿教当成了救星。

当人生落到谷底时可以托自己一把的救星。

因此,随着延寿教事迹的口口相传,欣州乃至宣庆道,渐渐地有谁敢说延寿教坏话,都会有人骂,激进一点甚至会露拳头打架。

延寿教在当地人心目中,已经是一个充满了美好的教派,谁敢亵渎这种苦难中默默向往的美好,谁就是他们的敌人。

周宇也趁着这场大胜所带来的影响力,将势力全面向宣庆道的欣州进行渗透。

之前欣州人就不停地奔向赐庆县和绵庆县,因为同一州中,这两县被延寿教大力投资之后,他们的生活就与其他县渐渐拉开了差距。

只要有活可以干,有钱可以赚,底层人民的勤劳你不用怀疑。

赐庆县和绵庆县背靠冕州,有许多冕州消化不掉的需求会逸散到周围州县,让赐庆县和绵庆县吃到延寿教制造的“需求”。

延寿教的扩军让冕州的劳动力减少了一些,需求变大了一些,这其中的变化自然也会逸散到赐庆县和绵庆县。

他们的订单多了,挣的钱多了,自然就让欣州的其他县人民有些羡慕赐庆县和绵庆县人。

没有活干的欣州人自然会奔向赐庆县和绵庆县找活干挣钱,这让他们与延寿教产生了接触,在往返家乡之后,也会向许多人宣传延寿教的好。

这让欣州本来就有了延寿教传播的基础。现在延寿教趁着击败胡骑的影响力,开始向欣州渗透时,自然事半功倍。

除了延寿教的村铺以外,延寿教的说书人、职业舞团团体一起进入欣州开始巡演,向欣州的底层民众普及延寿教到底是什么样的一个教,教义是什么。

以及到底应该怎么加入延寿教,加入延寿教能够获得什么,哪些事情可以做,哪些事情不能做。大家如果都能接受,就请加入延寿教吧。

听了说书,看了舞团表演之后,许多饿着肚子的底层民众,二话不说就入了延寿教。只要干活就有一天两餐,不比苦熬着受地主、胥吏欺负强?

有些只剩几亩薄地的,也懒得种地了,永远靠不了那几亩地发财,只能不饿死,连媳妇都娶不起。

还不如把田地捐给延寿教,然后入延寿教吃饭,比刨食的苦日子好不知道多少!


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