摘要：介绍中世纪的吸血鬼文化产生的原因、与基督教的联系、种类以及以《德拉库拉》和《暮色》两部作品为模板做简要的对比分析。
关键词：吸血鬼 远离文化 鼻祖 崇拜血 传承与创新
吸血鬼文化，其实并不是吸血鬼这个群体的文化，因为在我们的生活中吸血鬼是不存在的，他是虚构的。那为什么又会出现这个被虚构的吸血鬼的文化喃？现代的吸血鬼文化又和中世纪的吸血鬼文化有什么样的不同之处？
其实在欧洲长期的历史中，是没有吸血鬼这一概念的，历史上记载人类对于吸血鬼种族的首次认识始于1484年。而有关的传说，最初出现在十七世纪下叶的巴尔干半岛。虽然当时欧洲已经度过了文艺复兴时期，科学有了发展，但是这仅仅是对于上层那些受过教育者而言的，广大的劳动者依旧是无知的。尤其是巴尔干半岛，那里远离文化中心，是当时欧洲最为落后的地区，受着异教徒土耳其人的统治。那里老百姓的精神生活，除了与当地巫术所结合的上帝以外，就是精灵与鬼怪的世界。而吸血鬼形象正是出现在这片土壤之中。吸血鬼传说起源于人类对血的崇拜和恐惧，因为一些人认为血是灵魂和生命的象征，是不祥的预兆。
在中世纪的西方土地上，基督教已经成为当时大部分人民的信仰，因此人民开始将基督教与吸血鬼联系起来。其中主要呈现为以下两个方面，一是关于吸血鬼的鼻祖，人们认为背叛耶稣的犹大是吸血鬼产生的开端；二是关于吸血鬼的降物，银做的十字架。随着人们对吸血鬼文化的兴趣逐渐浓厚起来，于是社会上出现了许多对吸血鬼的介绍。比如在种类上把吸血鬼分为了密党、魔党和中立党，其实他们就像人类社会一样，在这些党派中有各种各样的人物，比如积极的知识分子，热爱艺术的艺术家，狂妄暴躁的杀人狂，投身于政治界的领导家，甘于任人摆布的奴隶以及游走于社会的浪子。这些吸血鬼的人物划分也许也是对照着真实的人类社会。
吸血鬼文化虽然起源于欧洲大陆，但其发展主要发生在英、美文化中。经历了中世纪的迷信与传说、工业革命时期文学作品和现代多元化文化着三个主要发展阶段的传播，吸血鬼的形象在人们想象的世界中发生了耐人寻味的转变—由邪恶的超自然吸血生物转变为人类的化身，以下我们就《德拉库拉》（吸血鬼的开山之作）和《暮光之城》系列作品中的一部为大家展示吸血鬼文化的变化。
《德拉库拉》是爱尔兰作家B.斯托克创作的一部讲述一邪恶的吸血鬼的恐怖经历的，整部情节跌宕、诡异，气氛阴森、恐怖，读来令人震悚、愤懑，并陷入久久的深思。因此被认为是18世纪末至19世纪英国吸血鬼题材创作的集大成作品。其中吸血鬼德拉库拉的原型是13世纪瓦拉几亚公国的费拉德四世。文章中除了赋予德拉库拉的浓厚宗教神秘气息，还表现了德拉库拉除了吸食活人鲜血外、还能随意幻化形体甚至消失在空气中的神奇能力。
吸血鬼的身影在西方文化中随处可见，近几年来越发的流行，甚至有白热化之势，在美国就掀起了吸血鬼与电影的高潮。《暮色》美国女作家斯蒂芬妮·梅尔创作的《暮光之城》系列吸血鬼中的第一部，该是以中学生伊莎贝拉·斯旺和吸血鬼爱德华·卡伦的感情纠葛为主线，融入了吸血鬼传说、狼人故事、校园生活、恐怖悬念喜剧冒险等各种吸引眼球的元素。而现代大多数吸血鬼作品都将吸血鬼的形象推到了一个新的阶段，不再像以前的吸血鬼给予人们邪恶、恐怖的感受，更加融入了简单、干净、纯粹的生活。
对比以上两部作品，我们可以发现，吸血鬼文化不仅在其创作的背景、故事情节上有了许多的变化，而且在其形象上都给予了我们读者一个全新的感受。
因此吸血鬼文化在经历了这三个发展阶段后，结合了多样的时代背景、思想观念和社会道德规范，逐渐演变成一种成熟的、有时代特点的文学。