【中庸做人】讲真话的季羡林
诚作为人的一种品质，同时也是世间万物的秉性，它是一个人走向成功的至关重要的因素，而至诚则是心性修养所能达到的最高境界，按照儒家的说法即为圣人的境界。这种境界不只是精神上、心灵上的体验，还要体现在行动上、言行上，那样才能更容易获取众人的认可与信任，做事情也更容易获得成功。
著名国学大师季羡林先生，其一生坎坷，却不曾动摇过自己的赤子之心。每一个接触过他的人，都有如沐春风之感。他是一个真诚、纯粹、坦荡的人。因为在他的精神世界里，情是第一位的。他只会用最真挚的感情对待别人，不论是亲情、友情、爱情以及爱国之情等，都非常的充沛和饱满。
他曾经说过，自己所说的都是真话。对于这一点，我们从他的文字里也可以深切感受得到。尤其是他晚年的一系列文字作品，在情感上的纯度与思想上的力度，更是字字发自肺腑，读之令人动容。
在中华人民共和国成立前，幽默、诗性、尖锐，这是其所作文章的基调。在20世纪60年代之前，他从来都不是一只杨朔式的蜜蜂，但在那个特殊的年代，他被迫或是自愿地放弃了自己的怀疑，转而相信起了童话，并真诚地希望可以用自己诗意的笔触将美带到人间。而20世纪年代60之后，他则像脱胎换骨一般，开始自由地歌唱，率性而又真诚，也正是这种情感与思想上的交相辉映，才造就了其晚年的满树繁华。
季羡林在其散文集《真话能走多远》中写道：“我生平的优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也是爱国的。”“在人文社会科学的研究中，说我作出了极大的成绩，那不是事实。若说我没有一点儿成绩，也不符合实际情况。”
他的真诚不仅表现在文字上，还体现在言谈举止之间。比如他在96岁寿辰时，面对他人的夸奖，季羡林则毫不做作地答道：“我做人假话全不讲，真话则不全讲。有时候也不一定非要把所有的真话都说出来，但是我所说出来的话则一定都是真话。”
“假话全不讲”，这是一种多么坦荡和高尚的思想境界和道德上的追求啊！在季羡林看来，适当地说些假话，有时可能会给自己带来不少好处和辉煌，但这却能让一个人的淳朴情怀和人文素养发生扭曲，甚至引起质变，加重自己的私利心，误导自身精神上和灵魂上的升华，严重的还会污染到整个社会的风气。而说真话虽然可能会付出“愣头青”的代价，让某些人不高兴，但那样做却能给整个社会的发展带来实实在在的进步。
只要是真话他就会堂堂正正讲出来，这也凸显了其人格的方正棱角。当然，“真话不全讲”也绝非是圆滑逃避，而是一种说话的艺术，凸显了其智者的风范。季羡林所说的这番话，就足以体现出了其质朴淳厚、心怀真情、敢于讲真话、不炫博的“真话情结”。
季羡林终生不慕虚名、不唱赞歌、不事遮掩，是一个毕生真实的人；他在步入80高龄之后，仍坚持学术创作和文学创作，是一个终生笔耕不辍的人；他的一言一行皆入情入理，不以物喜，不以己悲，是一个终生思考不息的人。像他这样的至诚之人，无愧于一个纯粹的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。