【中庸政道】酷吏来俊臣
武则天临朝执政时，因为担心天下人图谋反叛，就命人在府衙四周设置铜匦，令人检举告密，又任用酷吏，镇压异己，慑服群臣。在这些酷吏中，来俊臣可谓臭名昭著。
来俊臣，雍州万年（今陕西西安）人。他的父亲是一个泼皮、无赖，因为勾搭朋友之妻，生下了来俊臣。来俊臣自小继承了父亲的贪婪与狡诈，游手好闲，是当地有名的无赖混混。后来，因为告密得到了武则天的接见，顿时身价百倍。武则天认为他忠心可用，就起用并提拔他任侍御史，后又累迁为左御史中丞。
来俊臣天性残忍酷虐，事事迎合武后意旨，在短短几年的时间里，就查抄了一千多家。在审理案子时，每推审一人，必定严刑拷打，诱引迫供出数百人，辗转牵连，造成冤狱，以此来显示其能，邀功取宠。很多时候，明明是一个微不足道的小案件，来俊臣都有办法将之做成一件惊天大案，连坐犯人亲族，诛杀上千人。满朝文武胆战心惊，噤若寒蝉。大臣们只觉朝不保夕，今夜有头睡觉，也不知明天是否有头起床。
开始的时候，来俊臣依照武则天的意旨行事，所打击的对象主要是李唐宗室和元老大臣。李唐宗室不满江山落入武氏之手，反抗最为激烈。对于这些人，武则天先下手为强，令来俊臣等酷吏以种种手段，无情诛杀。经过多年的经营，等到武则天正式称帝登基时，李唐宗室，太宗、高宗的子侄们基本上被斩杀殆尽，再也无人抵抗了。
来俊臣等人打击的另一类对象是元老大臣。这些人传统观念很深，向来以李唐老臣自居，对武则天掌权不满，常暗中串联，试图恢复李唐江山。来俊臣等人在武则天的授意下，对这些人迫害甚为残酷，只要稍有行迹，立即罗织入狱，而且往往株连全族。
武后执政初年，天下反对者甚众，李唐宗室、元老大臣心怀怨望，想颠覆武后统治的大有人在。在这一时段，武后以酷烈手段，打击反对派人士，扫清统治障碍。来俊臣作为武后鹰犬，也算得上是“尽忠职守”。到了后来，来俊臣诛戮大臣，大兴冤狱，则绝不是维护统治的需要，而是为了满足个人私欲。
在他所写的《罗织经》里，来俊臣赤裸裸地宣告说：“事不至大，无以惊人。案不及众，功之匪显。上以求安，下以邀宠。其冤固有，未可免也。”意思是说，不把案子做成惊天的大案，不让案子牵连住一大批人，就不足以显示出办案人的能力。而这样做，会让上级有安全感，更会让下级获得宠幸。由此可见，来俊臣是将刑狱执法作为邀功取宠的阶梯。为了达到个人的目的，他还私自豢养数百名爪牙，专行告密之事。来俊臣如欲陷害一个人，就让手下爪牙以相同事状在数处同时告密。武则天见到告密信后，往往会将此事交给来俊臣处理。大臣只要落入了来俊臣手里，无论是什么官职，都很少有能善终的。
为了震慑“犯事”的官员，得到需要的口供，来俊臣同他的一干爪牙发明了许多稀奇古怪的酷刑。诸如定百、突地吼、死猪愁、求破家、反是实等，这些刑罚莫说加于人身了，就是见到，也足以让人魂飞魄散。他审讯“犯人”时，先出示刑具，如果招供，就一切好说，如果抵死不招，来俊臣就和手下用酷刑施虐，很多人都惨死在刑具之下。
当时，监狱设在丽景门内，无论什么人，只要进入此门，往往就等于是进入了鬼门关。因此，来俊臣和他爪牙们就得意地将丽景门戏称为“例竟门”。“例”是惯例的意思，“竟”是结束的意思，“例竟门”意思就是凡是进入此门者，依照惯例，必将难逃一死。由此可见来俊臣等人的暴虐。
来俊臣对于自己玩弄手段、构陷他人之事不以为耻，反以为荣，他和爪牙编撰了一部《罗织经》。这部书专讲如何罗织罪名、陷害他人。该书字数不多，共分十余个专题，譬如“治敌卷”“问罪卷”“瓜蔓卷”等。其中涉及的权谋手段据说连当时的名相狄仁杰看了都冷汗迭出，全身战栗。武则天阅后，仰天长叹：“如此机心，朕未必过也。”
后来，来俊臣野心膨胀，见到满朝诸臣畏服，竟然将目光投向了武氏诸王以及太平公主身上，阴谋罗织罪名将这些人陷害下狱。这些人都是武则天的亲族亲属，来俊臣打起他们的主意，无疑是找死。
果然，在武氏诸王和太平公主等人的联合控告下，武则天下令将来俊臣拘系狱中，严刑拷讯，并最终将来俊臣斩杀于闹市。长安市人早就对来俊臣恨之入骨，听说来俊臣被处死，无不拍手称快，互相庆贺说：“从今以后，可以安眠无忧了。”来俊臣死后，众人争相剖其心割其肉，践踏其尸骨，顷刻之间，尸骨就荡然无存了。
来俊臣显然不懂得为政之道。高明的政治家会恪守中庸之道，行事循规蹈矩，宽宏大量，凡事礼让为怀，绝不会授人以柄。而来俊臣处事反中庸而行之，只知迎合意旨，张其权势，残杀无辜。他没有意识到自己只是武则天维护统治的工具而已。在帝王的眼里，任何一件杀人工具，无论多么好用，也只能用于一时，时间一过就弃之如敝履了。