原文
社会上之习惯，杀许多之善人。文学上之习惯，杀许多之天才。
译文
社会上的习惯，害死了许多善良纯洁的人。文学上的习惯，会毁掉许多天才。
赏析
名家为诗为文，必有自己的性情风格。一味地尊崇前人古训，没有创见，没有自己鲜明的风格，是没有可能写出好诗文的。韩愈“文起八代之衰”正是如此，没有他敢于突破浮靡之风的创举，就不会有古文的新局面。很多人才华也许不在韩昌黎之下，但是敢于改变风气的就只有他一人而已。天才正是于此而被扼杀。
对词来说更是如此。宋以后词派纷呈，各有各主张，然却均以前人为宗，而独有一个纳兰性德不泥古为词，才唱出了宋以降数百年来的最强音。各类词论也害人不浅，把词的写法拟为定式，后世词家依此学词，谁知道画虎不成反类犬，糟踏了好文采。好词总似天籁，有若心灵的低语。词发乎心声，而依葫芦画瓢又如何能自如地表达自己呢？
有好的习惯是好事情，但切莫被习惯绝对控制，文学保持其活力的关键在于创新。再美好的事物，当它成为习惯的附属物时，也会变得索然寡味。这种惯性，不仅仅毁掉了天才，也将毁掉文学自身。
但是老王可能没想过，自己某些时候也是如此。对不按常理写词的吴文英，也应当换个角度欣赏才是。梦窗词就像李商隐的诗一样，同为隐晦迷离，于诗于词只是各有风格罢了。