原文
美成《青玉案》词“叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。”此真能得荷之神理②者。觉白石《念奴娇》③、《惜红衣》④二词，犹有隔雾看花之恨。
注解
《青玉案》应当为《苏幕遮》，此处为王国维误记，但手定稿已改。
《苏幕遮》全词如下：
燎沉香，消溽暑，鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
词牌解：苏幕遮，指西域高昌国女子所戴油帽。唐时坊邑中人盛行戎服胡戏，即名之曰“苏幕遮”，唐教坊作此戏，即以为名。张说曾作诗描写表演“苏幕遮”时的盛况：“绣装拍额宝花冠，彝歌骑舞借人看。自能激水成阴气，不虑今年寒不寒。”根据此诗，似乎戏中以泼水为乐，舞者头戴油帽“苏幕遮”则亦属有因矣。宋人因旧曲之名，另度新声，乃成今日之《苏幕遮》。
又名《感皇恩》、《鬓云松》等。
②神理：神韵，精髓。
③姜夔《念奴娇》全词如下：
（予客武陵，湖北宪治在焉。古城野水，乔木参天，予与二三友日荡舟其间，薄荷花而饮，意象幽闲，不类人境。秋水且涸，荷叶出地寻丈，因列坐其下，上不见日，清风徐来，绿云自动，间于疏处窥见游人画船，亦一乐也。朅来吴兴，数得相羊荷花中。又夜泛西湖，光景奇绝。故以此句写之。）
闹红一舸，记来时、尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到，水佩风裳无数。翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句。
日暮青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少，几回沙际归路？
词牌解：念奴，天宝中名倡，善歌。念奴每当执板当席，声出朝霞之上。每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧溢。众乐为之罢奏，玄宗遣高力士大呼于楼上曰：“欲遣念奴唱歌，使二十五郎吹小管，逐看人能听否？”未尝不怡然奉旨。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺游侠之盛，未尝置在宫禁。《念奴娇》据说即天宝时所制之曲。又名《百字令》、《壶中天》等。
④姜夔《惜红衣》全词如下：
（吴兴号水晶宫，荷花盛丽。陈简斋云：“今年何以报君恩。一路荷花相送到青墩。”亦可见矣。丁未之夏，予游千岩，数往来红香中，自度此曲，以无射宫歌之。）
簟枕邀凉，琴书换日，睡余无力。细洒冰泉，并刀破甘碧。墙头唤酒，谁问讯城南诗客。岑寂。高柳晚蝉，说西风消息。
虹梁水陌，鱼浪吹香，红衣半狼籍。维舟试望，故国眇天北。可惜渚边沙外，不共美人游历。问甚时同赋，三十六陂秋色？
词牌解：《惜红衣》，姜夔自度曲。
译文
周邦彦的《青玉案》词中“叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举”，这真的描写出了荷花的神韵。由此感到姜夔的《念奴娇》、《惜红衣》两首词，还是有雾里看花的遗憾。
赏析
《念奴娇》以荷花喻美人，写她“玉容销酒，更洒菰蒲雨”，又写她“情人不见，争忍凌波去”，更写她“只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦”。在白石眼中，荷花已经不是荷花，是他那位朝思暮想的合肥女子。荷花的摇曳清香，早已化成伊人的一颦一笑。
“水佩风裳”全词仅此一句才真写荷花风韵。荷花之美，正是因水而生，因风而起。水为佩风为裳，风姿绰约，亭亭而立，此种风致非荷花不能有。但是后面的数句并不太能彰显荷花特有的品格。“翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨”此句以美人喻花，如果不看前后，这句用在哪一种花上其实都是可以的。“嫣然摇动”则稍显柔媚，不似荷花，更似水仙。花与花各有个性，荷花清雅端秀，水仙清秀柔美，这句写水仙应更恰如其分。“日暮青盖亭亭”倒是写荷花美态，但却只是为“情人不见，争忍凌波去”作一个注脚。白石以花写人，花是虚的，人是实的，花只是人身后那个虚幻的影子。词中之花不似荷花亦不似水仙，似的只是那位欲见之而不得的佳人罢了。这首词是不能当作荷花词来读的，白石本意就不是写荷花。词中写尽佳人思念之苦，荷花只是个承受相思的寄托罢了。
《惜红衣》中荷花也是成了陪衬，仅有一句“红衣半狼藉”。“红衣半狼藉”颇有点“菡萏香消翠叶残”之感。荷花风致高洁，但到了秋天花落时节，残败之景让人不忍卒睹。《念奴娇》中也写“只恐舞衣寒亦落，愁入西风南浦”，美人只恐红颜老去，以荷花作喻，也是很贴切的。
周邦彦的《苏幕遮》以雨后观风荷，引出故乡归梦。但全词最令人心动之处，全在“叶上初阳乾宿雨。水面清圆，一一风荷举”这两句上。这两句虽在“以物观物”的审美观照范畴内，但深入审视，仍有“以我观物”的潜在内蕴。词人以其深厚的主观修养，通过对荷花的细致观察、细微体悟，出色传神地描绘出荷花的自然神韵。周邦彦的词造语清新简洁，仿佛面对荷花脱口而出，不费斟酌，自然神妙，而其中观察之深入、体物之细微以及造句外朴内腴的功夫，绝非一朝一夕之力。
姜夔笔下的荷花，并非写荷花给人的感触，而是他自己赋予花以个性，其意颇深，但是感觉上就失去了荷花原有的本真。
这已经不是写花，而是写人了。花既然成了美人身后的影子，看到的就不是花了，品读起来自然也就会觉得有“雾里看花”之感了。周邦彦所写荷花是以客观的视角写的，看到的是就是本真之态的荷花，姜夔所写荷花是以主观的视角写的，是透过荷花看到那位巧笑嫣然的佳人。想要表现的内容不一，导致了读起来感受上的差异。