鬼可怕吗？如果问现在我。那大概率我的回答会是，不！而当时的我却不知道，之后我踏遍云南各地，其中经历了许多离奇诡异的事件，如果一桩桩一件件的讲述出来，那将会是如何的惊世骇俗。毕竟那些波云诡谲的凶墓，妖异恐怖的尸体鬼怪。到如今想起来，还是那样的不真实，就像做了一场很久很久的梦魇。还好身边一同经历这一切的挚友，都还能一块喝酒吃肉……
而这一切的开端就要从，一本早已泛黄且多有虫蛀，散发着霉味的族谱在我手中一页页的翻开，扉页上赫然记录了，我们真氏一族的起源和初代的发展，这一页内容如此写道：
“真氏，为黄帝同族。第一任族长公孙少羽，随帝南征北战，与蚩尤一战后封为大巫师，主天下祭祀。
帝定鼎九州后改姓姬，赐始祖真姓，意为大巫师，宗教领袖。帝崩后，真氏主天下祭四代，大禹铸九鼎后真氏遵照黄帝遗命将一件物，带走迷藏于蛮荒之地。
“蛮荒”位于如今中华大地，彩云之南。现在称之为云南省，位于西南边疆。地势从西北向东南倾斜，西北高，东南低。自北向南呈阶梯状逐渐下降。宛如帝之龙椅。
云南，既有终年白雪皑皑，云遮雾障的雪峰。也有蜿蜒交错如龙的帚状水系。更有由高黎贡山、怒山、云岭、哀牢山等高大而狭窄的山脉与怒江、澜沧江、金沙江上游几条河流的深切河谷排列而成的滇西纵横谷区。
始祖入云南后，多方探查将家族安居于最适合人居住繁衍的滇池湖畔，并以滇之地名为族姓。史称滇族，只有极少数嫡系族人仍保留原姓：真。
始祖于上古迷藏于云南何物，因年代太过久远及族谱细则缺失已不可考证。只传下三件物品，一为青铜七珠手串上雕云雾纹，其中一颗珠子上若隐若现龙纹，其余纹路因时间风化不可辨认。
第二件物品为一本誊抄典籍，原稿为竹书早已腐化消散于历史长河之中。典籍名为《七命仙葬典》。
其上多记录自古有之，探墓寻龙、巫术祭祀、毒虫下蛊、阴阳道术。精通之后可上观王朝之更替，下探龙脉之吉凶。
巫祭之术可沟通天地人鬼，蛊术可霍乱天下，道术可匡扶正义捉鬼拿妖。望后代子孙珍之慎之，轻易不可将所学示与外人……”
继续向下看去，多数都是历代的一些写实的经历，“刷刷刷”我将族谱翻到最后的几页。
开头的故事就将我整个人带入了康熙年间那段扑朔迷离的传奇故事当中。
“康熙十七年（1678年3月23日，农历1678年3月1日）春，平西王吴三桂在衡州称帝，国号大周。
官府于九月撰文传告天下，吴三桂因衡州酷热，加之心情不舒畅，焦虑过重，肝火旺盛突患“嗝”症，随后又添“下痢”病症。“太医”百般调养治疗，终不见效。
终是，于八月十八日深夜，于都城衡州皇宫“驾崩”，时年六十七岁。
十一月，胡国柱等用棉裹吴三桂遗体，秘密载经宝庆入贵州，大将军马宝留守衡州（今衡阳）。吴世璠迎至贵阳，并即帝位。