一边消灭着冤魂，一边向着死魂林中心方向前进，走走停停，也不知道时间过了多久，苏阳就看到有一副铜棺放在树林里的一片空地上，只见整个棺材能有大概两米长，铜棺的上盖是龟背形的，上面还印着云雷纹和灯芯纹，棺材两边的棺壁上分别挂着一块兽首铜面具，壁板还有两块铜人的面具……
看到这棺材的外观，突然想起自己以前曾经看到过的一份存在于自己家里的资料。
1969年，坐落在中国南疆广西壮族自治区西部的一个边远山区小县--西林县，决计打开山门，走向外面的世界。
随着修建工程的推进，公社公路即将穿过八达公社普合大队的一个叫做普驮的寨子。西林县八达公社土黄大队和红星大队的两个民工，在完成了第一段筑路的任务之后，便转战到普驮路段来了。
土黄大队的平那小队由大队文书统领，共计十五个民工，被安排在村子东南边那棵大榕树边挖公路，他们的任务是挖平普驮寨后面五六米高的荒土山包，取土填平横跨驮娘江的普合公路桥的桥头。
气候已经到了冬季，即使是在祖国的南边，这风吹着也是有了些许冷意，身边的大榕树被吹得沙沙作响。
已经连着干了很久的活，趁着大队文书有事先离开了施工现场，在吃完午饭之后，民工们都懈怠了下来，想要休息一下。
就这样边干边玩一直到傍晚，日头下山了，天微微的转暗，坐在旁边抽了一天闷烟的一个外号叫做老石的民工这才慢悠悠地丢掉烟，抬起十字镐准备挖土。
只要再干一会儿就能吃晚饭了，想到这里，他也不免多了几分干劲儿。
只不过刚挖了几下，就听见“咚……”一声，十字镐挖下去的时候发出沉闷的巨响，老石的手被十字镐的反震力震得半边膀子都开始发麻。
他觉得奇怪，但倒也没有想太多，以为自己可能是挖到了石头什么的。
于是，老石便换了一边打算继续挖，谁知又发出了沉闷的一声。
老石一边嘴里骂骂咧咧:“什么鬼东西?”一边把用十字镐在地上刮泥，想要看看自己挖到了什么。
刚刮了不一会儿，那东西便露出了真面目:一块黄铜。
怎么会有黄铜!?
他旁边的年纪较大的何卜来之听到声响便走了过来，他也觉得响声异常，像是敲铜鼓的声音，便过来用自己的镐锄往下再敲，的确有空洞的感觉，不由高兴地低声说:我们怕是挖中宝了。
老石觉得很是奇怪，这时，本就无心做工的民工们听见这里有异样，纷纷围了过来，你锤我敲，都蹲下来用刮锄刨的刨，挖的挖。
何卜来之用手拨开泥土，发现铜棺的一角，有明显的铜锈，也有点点发亮的金光。
“是呀!一定是一个宝贝。”他高兴地对大家说。
随着泥土的清理，黄铜露出的部分越来越大，人们也越挖越来劲，索性所有人都不做工了，扛着十字镐过来清理这边的泥。
“不对，是棺……”一大块铜板显现了出来，大家也逐渐看清了这是个什么东西。
老石惊呼是口棺材，但很快便住了嘴没有继续说下去，因为出门人碰见棺材是件很不吉利得到事情。
很快，大家都反应了过来，纷纷大叫真的碰到了棺材。
离他们比较远的那几个做工的民工听到动静也丢下手里的活计跑了过来，一时之间，这里被围得里三层外三层。
尽管发是口棺材，大家还是把这东西清理了一下，方便看见全貌。
此时此刻，所有的人眼睛都直愣愣地盯着眼前这个“庞然大物”。这竟然是一口两米长，高约七八十公分的鎏金青铜棺材！
整口棺材可能是埋在地下太久，鎏金脱落开始锈迹斑斑，铜棺的上盖是龟背形的，上面还印着云雷纹和灯芯纹，棺材两边的棺壁上分别挂着一块兽首铜面具，棺体两面还镶嵌着几张人脸大小的青铜面具，显得诡异无比……
一开始，大家心中还有些恐惧。毕竟，上个世纪六十年代，这地下挖出来的“死人棺材”，绝对是有些触霉头的！
然而，贪婪的欲望很快战胜了恐惧。不知是谁最先拿起了铁锹开始撬铜棺的棺盖。于是乎，一群人全都涌了上去！
很快，青铜棺便被撬开了一头，黑乎乎的缝隙里到底有什么？是张嘴咬人的“大粽子”？还是金银珠宝？
人堆里终究还是有胆子大的！只见有人推开人群，靠近棺材将手臂伸进了棺内……
其他人见了，生怕自己抢不到“宝贝”，于是十几个人一窝蜂地冲了上去，有继续撬棺盖的，有掰开缝隙伸手往里捞东西的，还有那铁棍敲打棺材的……
就这样，一场疯狂的砸棺抢宝开始了！场面一度混乱不堪，不长时间铜棺就被打开一角。
只见一个离铜棺最近的人迅速把手伸进去，猛抓一把退出来，把手上的泥巴搓干净之后，华贵的珠宝赫然呈现了出来。
一时之间大家就像打了鸡血一样，更加卖力开关，在一阵凶猛的操作之后，铜棺终于被暴力打开了。
等到公社领队和公路指挥部的同志来到工地时，那副金灿灿的铜棺，现在只剩下了壳子。
没有人敢去处理这个东西，更没有上报。
后来县里听群众传闻很多，县革委办公室周锡葵便叫生产指挥组派一辆柳江牌汽车去将铜棺运回县里。
铜棺运回县后便卸在原县委会议室后墙外球场的一角。
1970年的时候，经过专家建议，铜棺被放进了仓库保护，好不容易消停了一阵子，一段时间没有人过问这件事。
1971年，西林县的八达电站的电机轴瓦烧坏，急需用铜。铜在那个时候可金贵了，哪里去找这么大量的铜？就这样，县委大院里的那副铜棺终于被人想了起来！
县里农机厂写报告要求翻砂加工，但是农机厂场内却没有铜可以用，农机厂便把主意打到了铜棺的身上，建议把它回炉重造。
报告被送给了县革委会生产指挥组，生产指挥组的上级看完报告之后表示了同意。
签字盖章之后便送到了县革委负责日常工作的一个副主任手上做审批工作。
这个副主任也没有多想，知道铜棺是个老东西，也不说找文化主管部门商量一下，大手一挥便同意了这件事情。
然而当人们打开仓库准备将铜棺拉出来熔炼的时候，却发现铜棺不知道在什么时候悄无声息的消失不见，铜棺的神秘消失在当时造成了非常大的影响，不过因为当时社会反封建反迷信，这件事后来被压了下来，对外宣称铜棺已经在熔炼后被农机厂拉走使用。
继铜棺出土后的1972年7月间，普驮粮站在新建的仓库前面修建新晒场，就在这里又被人刨出来两件硕大的青铜鼓！
青铜鼓的出土地点和青铜棺的出土仅相距20多米，因此引来考古专家们也不断地前往西林地区考察。
根据发掘考证，那两只铜鼓其实也是一种棺椁葬制，里面放置的是二次葬收集起来的人骨。
后来有专家得出结论：青铜棺和青铜鼓的主人很可能来自一个名叫“句町国”的西南神秘小国的国王。
在2000多年前的秦汉时期，我国西南地区曾经有多个西南部落国家，其中以滇国、夜郎国和句町国最为强盛。
然而，自东汉以后，史籍就再没有“句町国”的出现，他们就这样神秘消失。
而那具本应可以帮助我们掀开历史面纱的青铜棺，突然的出现又神秘的消失，谁也不知道那铜棺的主人到底是不是句町国国王......
苏阳却没想到在这里看到与那份资料中外形描述如此相似的铜棺，他不知道眼前的铜棺是不是就是当年广西西林的那一副，不过既然能在死魂林里被当做阵眼，恐怕这铜棺也不简单。
一般来说普通棺材都是木质，铜棺一般用来镇尸守魂之用，而且与一般的镇尸不同。一般人们所说的镇尸是利用道法符咒阵法等手段将可能产生异变的尸体镇压，一般这样的尸体都是无魂之尸，但是铜棺不同，它是直接将尸体与魂魄一起镇压在棺内，断绝魂魄转生的机会。