我笑了：“在他眼里，谁都没穿衣服，他是想说你的灵魂是赤裸的，而不是身体。”美瑛没明白，其实我也是瞎解释。方刚说温小姐配曾先生，还真是天造地设的一双。
这天，我和方刚正在宾馆里商量哪天去老挝，他打电话给一个曾经在老挝做木材生意的朋友，想由他接应我们。电话一直没打通，我的手机收到短信，是温小姐发来的：“他这几天总说灵感就快来了，伟大的作品应该就快诞生了，你说是不是佛牌起的效果？”
“也许吧，祝他艺术成功。”我不想多说，只好这样回短信。
我们三人已经订好机票，准备从香港飞去曼谷，登康留在泰国，而我和方刚再机转到老挝首都万象。几天后就出发。这天中午，我和方刚从佛牌店辞别美瑛等人回来，看到登康坐在酒店一楼大堂，正在看旁边架子上的报纸和杂志。
我跟方刚在出租车上就在研究这个事，如果去了老挝，一时半会找不到阿赞巴登，而我俩体内的降头水效果期限已到，搞不好非死在老挝不可。所以我俩坐在登康身边，把这事跟他说了，让他最好提前给我们解降。
登康看了看我们：“说得似乎有道理，但给你们解开之后，谁知道你们会不会继续给我办事？”
方刚说：“阿赞巴登和我也是朋友，帮了我不少忙，就冲这个，我也会去找他，你不要把每个人都看得那么坏，好不好？”登康手里拿着报纸，正在考虑他的话，这时登康坐直身体，似乎在认真地看着什么。
我心想这家伙一向狡猾，是不是又在打什么鬼主意，想岔开话题。登康把报纸放在茶几上：“这人是不是曾先生？”
方刚把报纸捡起来，这是昨天的报纸，上面有则新闻，还配着图片，大概内容是说内地某曾姓男子在艺术馆的一次聚会中展示最新行为艺术作品，是把人的手臂切肉当众吃下去。被人举报到香港警署，现曾姓男子已被警署拘捕，以重伤罪提控。
“这、这也看不出来啊！”图片上有一名男子，头上被套着黑布，两旁有香港警察押送，刚从警车下来，看不到五官。此男子穿得很体面，衣冠楚楚，无法分辨是谁。再仔细看新闻内容，说此曾姓男子是中国内地河北人，早年经常在北京一带活动，后来到香港发展行为艺术，曾经穿塑料袋出街。其在艺术馆中的犯罪行为，是将刚刚认识不久的女友手臂砍下，用背包带到艺术馆，并用煎锅弄熟然后吃下去，他为此行为艺术起名叫“人吃人的社会”。
我惊讶：“那就是他没错，可这个刚认识的女友是温、温小姐？”再继续往下看新闻，写着那名受害女子刚在香港某佛牌店的法会中接受了东南亚某法师的情降法事，以帮助其与曾姓男子发展感情，现该受害女子正在医院接受治疗，称很后悔与曾姓男子交往。
方刚骂道：“该死的记者，怎么能把这些东西都写出来，那陈大师的佛牌店还怎么开下去？”
我和方刚跑到酒店外，在一条街上找了几家报摊，发现刊登此新闻的报纸就有六七份，另外还有新闻杂志和八卦周刊。不得不佩服那些小报记者们，不但有曾先生平时的照片，还有温小姐在医院的照片，甚至那天艺术馆活动现场的照片也有，曾先生正襟危坐，用刀叉吃着放在盘子中的几块肉类。
这些新闻周刊写得比刚才的报纸更详细，把事件挖得很深，不但写了温小姐曾经被香港著名的神棍鲁士贵利骗色，还接受了来香港陈大师佛牌店举行法会的菲律宾鬼王派高人阿赞登康的情降，而那位曾先生也在陈大师佛牌店请过佛牌，说是能旺事业的。
对温小姐的采访很详细，她说，那天晚上正在曾先生的公寓里睡觉，可能是被在水里下了安眠药，温小姐感到头昏不止，睡得也很沉。半夜她被疼醒了，发现曾先生已经不知去向，而自己手臂被砍掉，血流得满床都是。她吓坏了，勉强用左手打电话给医院，才不至于失血过多而死。
“还真是这个曾先生！”虽然天气很热，我却感到浑身发凉。
方刚说：“这可不好，细节这么详细，陈大师的佛牌店和登康的日子要不好过。”
接下来的事情越来越糟糕，光下午就有三家电视台的记者来到佛牌店，说要采访登康法师。美瑛哪里有危机公关的经验，慌乱之下就说了登康下榻的酒店地址。这下可好，出去买东西的登康被几名电视台记者堵个正着，想逃回去也来不及。
登康毕竟还是见过大世面的人，他知道越逃越让人怀疑，方刚也劝他大大方方地接受记者的采访，但不能录像。就在酒店一楼的大堂里，登康、方刚和我都坐在沙发上，记者边采访边记录。我对记者说了温小姐的事，直言情降有效果，但不负责男女自己做出来的事。就像媒婆只管牵线，以后夫妻吵架打得头破血流，你能去找媒婆的责任吗？
采访结束了，我们三人的行程也被打乱，当晚，陈大师特地打电话给我，说他也看到了报纸的新闻，问是怎么回事。我只好实情相告，陈大师说：“要不要我去找报馆的朋友，发一则澄清的采访？”
我说：“意义不大，其实这种新闻的热度坚持不了多久，毕竟登康又不是凶手，他只是个东南亚来的法师，等时间一长，大家也就慢慢忘了。”
陈大师问：“佛牌店的生意会不会受影响？”其实我最担心的还是怕连累到陈大师本人，就连声说没影响。
这两天，我从报纸上看到曾先生已经被香港警方移送回内地接受指控，而温小姐也因彻底失去右臂而不能工作，也回老家去了。登康接受的周刊和报纸采访就有好几次，曾先生一事在香港震动不小，以前香港从没发生过这种事，影响非常大。记者在对登康进行采访时，就提出了泰国佛牌和东南亚法术是正是邪的问题。
佛牌店也不清静，这几天每天都有不少香港民众围在店门口，指指点点，有的还满脸怒气。经美瑛的了解，这些人都对从东南亚来这位登康法师十分不满，香港本来就有不少神棍，现在又有从东南亚来的，这让他们很不爽，希望法师能离开香港，以后再也不要来。
事情闹成这样，我们三人的行程也被打乱，登康说正好他要回泰国，看来香港是不能混了。没想到，方刚却说：“不能就这么走，否则以后香港方面的生意就再也没法开展，而且对陈大师的佛牌店影响也坏，要是今后他一生气，把店关了，我们不但少了利润，也在香港少了一个有力阵地，而且还会把与陈大师的关系搞僵。”
我赞成方刚的看法，登康问那怎么办，我说：“要想个办法挽回你在香港的形象。”
“再办一次法会？”登康问。
我说：“法会不用再办了，其实这次法会效果已经很好，只是那些上流社会的人，他们不太会把情降、驱邪和起运的效果公布于众。但温小姐和曾先生的事，很容易被媒体捕捉到，也容易发酵和放大。”
方刚问：“那要怎么挽回形象？”我说最好能和陈大师碰个面，好好聊聊此事。