马上放暑假了，在苏州的老爸，让我放假去他那边玩一段时间，我就背着我得小包准备出发了，要先从我们小镇坐车到哈尔滨，那时候都是绿皮火车，从哈尔滨再到苏州。
火车晃荡晃荡的的往前行驶，我躺在卧铺上睡不着，就起来溜达。到连接处的时候，点了一根烟抽。
这年刚好初中毕业，毕业考了274分，用我爸的话说一年三百六十五天一天一分都没有这么惨，毕业的时候家里说让重读一年，想想还是算了，考上也就那么回事。
爷爷奶奶还是比较听我的，我自己也比较有主意，在家里亲戚的眼里，都觉得说立堂口看事，还能差钱么，张张嘴都是钱。
其实堂口看事一般收的钱都是来的快去的快，比如说堂口的香，水果，肉，别看平时摆的不多，但是像我们这经常看事的，也是一笔花销，刚出马的时候给的更少，像是08年，给的也不多，一百，五十的，都有，平时邻居的还有十块二十的，全凭事主压，真正看事的没有要钱的，除非破关，聚财，送冤亲债主等，也都是买东西心里有个数，要的不多。而且通过堂口买车买房的还是占少数。大多数弟马都是有自己的事业的，尤其现在抓弟马的仙家也多，有的甚至四梁八柱不齐全，看出来有也落了。这样的弟马有的就容易家宅不宁，犯口舌，甚至血光。出来办事办的不清楚，容易沾染因果，惹祸上身。
就像我对铺就是一个自称正一的道教弟子，正一派也称作正一道、正一教，尊张道陵为祖师，主要从事醮仪与符箓。全真派也称作全真道、全真教，尊王重阳为祖师，主要从事炼养和清修。
正一道道士按传统都是不出家道士。他们可以结婚生儿育女，过家庭生活；可以食荤；除了上殿诵经、作经忏法事之外，平时可以穿自己的衣服；不束发，不留胡须，发式比较随意。正一道教的前身是“五斗米道”，是张道陵于东汉顺帝年间，在四川鹤鸣山首擎道教之大旗。因张道陵是奉天行道之师，故被尊称为“张天师”。
全真道道士按最初规定都是出家道士。
他们有四点基本要求，即：第一，不结婚；第二，不食荤；第三，平时也必须穿道装；第四，束发留须。全真道道士一般都住在道观里。但南方个别省份的一些全真道士自民国初年以来，已经自动放弃了这四点基本要求。
全真派道士修行方式以内丹为主，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。
但是现在真正能说得道的道士太少太少，可以说是凤毛麟角，普通人根本遇不见，基本上都在深山里，有的说，我去碰，不可能的，就是去找都不一定找得到。