生活是一场游戏
如果生活是一场游戏，那么它就不会被严肃地对待，因为游戏的意义也在于玩本身。
有些哲学家认为，语言、经济学和哲学本身都是游戏。认为生活是场游戏，是用一种特殊的眼光考察生活，避免把它看得太过严肃，同时也是为了强调一些东西，比如对规则的遵守、“生活要精彩”、享受生活、要尽力争取成功等。然而，我们却往往以一种危险的方式来谈论“胜败”。
生活是一场游戏，我们要学会在游戏中体验快乐，体验游戏中的存在感，一起都是玩乐。
2，生活是一个故事
“生活是对艺术的模仿。”相对于柏拉图的“艺术是对生活的模仿”，英国剧作家和散文家奥斯卡·王尔德曾这样针锋相对地写道。显然，我们的生活并不是断断续续的，也不是朝向唯一一个大目标的，而是因循着某个相当详尽的剧本、故事或传记不断展开着的，我们至少在某种程度上一边前行，一边构造着这个剧本。
故事的轮廓以及我们所扮演的角色可能首先是由我们的家庭和文化所赋予的，其次是由我们身处的环境赋予的。把生活当作一个故事，就是以一种特殊的时间方式来思考生活，把生活看成不断展开的情节和个性的连续发展。19世纪的德国哲学家称生活为一本“教育”，即一个青年人在经历生活中各种追求、失望和发现的过程中的个人发展。
《哈姆雷特》的主题：人只不过是一个处于更大系统之中的、由不可理解的力量所主宰的小角色而已。人们不失时机地做一些富有戏剧性的事情，为的是给自己的光辉履历添上几笔。在这种观点看来，赋予生活以意义的不是终极的目标或生活的结局，而是故事的质量、一个人生活和扮演角色的质量。如果选错了角色，或没有意识到自己的角色，或扮演了多个相互矛盾的角色，都会毁掉一个人在生活中所发现的意义。
3，生活是一场悲剧
毫无疑问，我们每个人都会死。但这个事实往往会被忽视，死亡会被看成一件倒霉事、通往来生的路或最终的灾难。如果我们把自己的生活看得少一些戏剧性，多一些严肃性，那么你就会发现，我们每个人身上都有悲剧的一些关键要素，比如某些悲惨的缺陷、判断的错误、严重的矛盾等等，它们会伴随着我们的一生，直到最后与死亡同归于寂。
在《局外人》的结尾，哲学家加缪让一个角色说出了这样的话：“人人皆为兄弟，等待他们的是同一个结局——死亡。” 与游戏生活相反，悲剧生活的观点把生活变成了一个严肃的、不愉快的过程，尽管偶尔也会碰上一些快乐的事情，但生活终将有一个不可抗拒的悲惨结局。在这种观点看来，活得好意味着把一个人的悲剧角色扮演好——英雄式地承受它，也许时而孤独地发出几声哀鸣。