而且每次开山大典的方式也会避免和前几次相同，时不时还会突发奇想，搞出什么新方法，新手段。
不仅筛选出去的孩童众多，而且即使是通过的孩童，往往也是心有余悸，不愿再回忆起。
两人本来还想问问颜思纪，即使不能从内部打探一下本次开山大典的考验，也从侧面问问颜思纪当年的大比是什么考验。
不过两人还未开口问，就听见颜思纪继续说道:“你们先行去采买一些吃穿用品，按照以往的经验，那些长老们将你们丢进什么秘境里搞个大逃杀也说不定。”
“虽然说不至于受伤送命，可是万一落下了什么阴影，修为再难以进步可就得不偿失了。”
当下颜思纪就和两人约定好了见面的时间和地点，旋即就消失不见。
本来易水寒对这等说好会面之事还心有余悸，自从他们俩人被窦思飚晃了将近半年之后，就对汇合这种事留下了心理阴影。
可是还不待他开口，颜思纪就无影无踪，端的是让两人见识了一把金丹期修士的高深莫测。
不过两人也还是放心，这次毕竟和当初那次在任南城外的不同。
毕竟昨日易水寒二人是和颜思纪互换了传音符，因此二人也是不惧。
但是二人表面上不惧是不惧，可动作上却还不敢迟缓，怕延误了开宗大典的日子。
易水寒两人交了进城税银之后，立马前去修士专用的坊市，采买了吃穿用度的一些物品，然后就来到了百宝阁。
此百宝阁非彼百宝阁，乃是在百宝阁在凉国都城的分号，修的也是雕龙画凤，一看就是高端大气上档次的地方，易水寒来到此处就是想变卖那些魔道修士的用具。
到了中州之后，魔道修士就不似在南境这边多，并更会藏的隐秘，因此专门用于魔道修士的法器流通就大大地减少了。
因此易水寒手中这些东西，不在南境变成灵石，到了中州之后怕是很难出手，说不好还要砸到手里。
而且在中州大批量的出售魔道法器很可能会让人怀疑，要是那是不凑巧，颜思纪或者窦思飚不在宗门内，到时候要是被人举报也是要颇费周章。
于是易水寒就想在此地尽快出售，不过饶是在南境凉国都城，一次性出手这么多魔道修士的法器，也是令人咋舌。
直到易水寒拿出了任南城百宝阁分店供奉的令牌，这才避免了一些不必要的事情发生。
但是还是被老奸巨猾的掌柜看破了手脚，知道眼前这位主顾或许是要出门，急需换取灵石，因此就被压低了价格。
易水寒本就对凉国都城不怎么熟悉，一时之间也无法找到能一次性吃掉这么多魔道法器的商家，于是就只好忍痛。
除了一些功法之外要留给半残书简继续之外，其余的通通卖给了百宝阁。
其实修仙界当中也是有个不成文的规定，不到万不得已是不会售出功法的。
因为一旦卖出自己所修炼的功法，往往就会被别人摸清底牌，在对战当中会处于不利的局面。
要是售出缴获的功法，要是出卖来自散修的功法还好，但是一旦出售的功法，还在别家宗门有传承，那就和这宗门结下了不死不休的仇怨。
道理任谁都懂，自己修炼的功法被广而告之，要不出售干掉售卖之人，自己还怎么混？
因此易水寒不售卖功法的理由除了要给半残书简之外，还有一条。
那就是南境这地方还有灵骨宗的修士活跃活动，易水寒哪怕为了家人的安危也不会轻易售卖灵骨宗的功法。
易水寒将除了功法外，所有的东西都卖出。
不过说全都卖给了百宝阁也不尽然，这当中还有一个古朴玉镯。一看就没什么价值，连散发出的灵气也都不多。
易水寒本想便宜作价给百宝阁，但是他们说什么也不收。
易水寒本就是随遇而安的性子，这些本都是身外之物。要是颜思纪不将这些储物袋分给众人，不也是什么都得不到么。
既然这玉镯百宝阁不收，易水寒就将其放在卦幡之中。不过易水寒好像看见这玉镯有些面熟，不知道在哪里见过。
但是此时时间紧急，要赶着去和颜思纪会面，因此也就不再矫情，
将百宝阁出价的灵石交割之后，就放在卦幡之后，就和平清璇往先前约定的地方赶。
这次到没意外，颜思纪果然在内城城门之处等着二人。
易水寒也不知颜思纪离开二人是要干什么，但是此时也不深究，因为金丹期修士的行踪，也不用事事向个炼气期的小辈来汇报。
毕竟在北境的一些宗门里，师兄师弟完全是以境界划分，要是按照人家的规矩，易水寒二人要叫颜思纪为师祖哩！
两造汇合之后，三人就一同前往卦云宗位于凉国国都的传送大阵而去。
凉国的国都传送阵矗立在内城中央偏左的一片宽广而壮丽的广场上，巍峨而庄严。
说是到卦云宗的传送阵其实也不尽然，准确地说，此处是南境通往中州地传送阵之一。
当时第二次正魔大战中，中州修士绞杀南境的魔道修士，大多就是通过这个传送阵。
只是因为来来回回过于频繁，此地人口繁盛，才成了凉国的首都，不过这都是后话了。
开始凉国并不是像如今这般首鼠两端，身靠着传送大阵，他岂会有二心。
不仅如此，凉国为了向中州各宗门表达忠心，甚至还主动承担起了维护传送大阵的费用。
因此眼前的这座大阵，它与传统的传送阵有所不同，表现出南境凉国独特的文化特色。
传送阵的外貌以凉国传统建筑风格为蓝本，采用了典型的宫殿式建筑造型。整个传送阵的外围墙壁上，由白色大理石和金色琉璃构成。
墙壁上雕刻着精美的花纹和浮雕，浮雕都是体现凉国始祖筚路蓝缕的创业艰辛，彰显着凉国为南境第一国的的文化底蕴。