所谓矛盾悖论，用在他身上最为合适。就是要引导他，用他自己那根最锋利的矛，去戳自己那顶最坚实的盾。
“那你现在觉得，除了大鹏，其他的存在都没有意义了吗？是不是所有人所有事物，都只有去追求更高的境界，才算不枉自己的一生？”
秋叶红继续开解：“苏轼的话看似在劝朋友，其实是在劝他自己。
而看似悲天悯人的朋友正是以这种特殊的方式引导他，走出了自己的心结啊！
所以赤壁赋的结尾：客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”
王超脑中划过了道闪电 ，他是个聪明的孩子，瞬间明白了秋叶红的意思。
“所谓‘绝圣弃智，大盗乃止’，其实就是庄子对自己思想的总结和反省。
意思是那些顶级的思想家如果放弃了看似高明的教条法则，就不会有更多人因为约束的压力而做出一些过激行为了。
矛盾是对立存在的，也是相互依存的。
圣人可能是大盗，大盗也有可能转变成为圣人。
庄周有自己的思想没错，可他为了说明自己的思想，总是以一种俯瞰众生的角度进行对比，娇柔做作。
给普通人感觉，似乎所有人都以他的行为方式去活，才是正确的。
庄生晓梦迷蝴蝶，说庄周不明白到底自己是化为了蝴蝶还是蝴蝶化为了自己。
如果他真的超脱了世俗的约束，那么他的纠结还有意义吗？蝴蝶或者人，其实已经不重要了吧。
所以，他提出了这个看法：绝圣弃智大盗乃止，给世人一个缓冲的空间。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。燕雀安知鸿鹄之志！
所谓道法自然，蜩与学鸠、朝菌、蟪蛄燕雀鸿鹄不也是在遵循自己的道法生存吗？
我很喜欢孔子的一句话：道不同，不相为谋。你可以说你是对的，但你也不能就因此否定别人是错的！
如果人的思想超越了空间束缚，那么大鹏和蝉雀又有什么区别呢？没什么区别，就像人要远行，走得越远就得带越多干粮。
蝉和大鹏的区别，就这么点区别而已。”
王超默默听着，他终于意识到自己犯了个多荒唐的错误。
从一开始，他就理解错了。
恕我直言，你只是厌倦了而已。
王超一阵骇然，这家伙!
你厌倦了生活，厌倦了学习，厌倦了所有人，更厌倦了那个名列前茅的自己。
秋叶红愤然起身，激动的说道：在学校里，你名列前茅，奖状一堆。在家里，你备受关爱，众星捧月。
你说你想追风，要像风一样自由。而在我看来，你简直就是个懦夫！你只是试图用这种方法来逃避现实！
你可知道人生的艰辛？有很多不如你的同学，他们又是怎么想的？人家难道没像你一样努力吗？
可结果呢，你依然是那个最优秀的一波。
你感觉孤独，感到绝望，没有人能理解你。
你偶然间接触了道家思想，学人家修仙，试图超然世外，御风前行。
小子！这一切好的不好的是多么的不容易，你知不知道世间一切的可贵！多少人依然在负重前行，你却在这里矫情！庄周想要表达的意思，你到底明白没有？
你走吧，我不想再和你说什么了。
说着秋叶红开始整理自己的东西，不再理会王超，这场战役也该结束了。
王超无言以对，久久才从震惊中缓过神来。我都够嚣张了，这家伙怎么比我还嚣张？
小子，回去好好上学吧，想打败我，你还差好多年呢。秋叶红头也没抬说道，这本书送你了，希望你别浪费自己的天赋。
王超回到了学校，整个人的状态完全变了。老师和同学都发现：他比以前还要努力比以前冲劲更猛。
看来自己还得好好磨练。
总有一天，我会打败你，秋叶红——
王超在那本《庄子》的扉页写道。
鹰眼有样学样，也跑去新华书店买了本《庄子》，没事就翻着看看。
实在有什么看不懂的地方，就去请教秋叶红。
“大哥，小弟对你的敬仰好像滔滔江水连绵不绝，你可真是才高八斗气冲斗牛学富五车。。。”
我曹！行了行了，想问什么你就直说吧。
“貌似，你对庄周的思想也有很深的理解，可你当时为什么又说庄子不是圣人呢？”鹰眼对此很是疑惑。
我不这样激他，他能和我讲实话吗？呵呵呵呵...
秋叶红没有过多解释，抄着那本《捭阖策》朗诵起来：粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之联焉。。。