第一卷就此结束，本书也算是度过了序章，主角的故事也算是真正地开始了。因此，作者想着还是写一篇设定，方便大家理解本书中的一些内容。
由于这篇设定写的像是小论文，作者感觉无论是写在本书简介，还是写在章节最后的作者有话说，都很不对劲的样子，所以还是单开一章，这样也方便读者能够看到。
对于设定的这一部分内容，作者建议大家都看一下，里面对于个人对星神的理解进行了大量的说明，中的星神也会按照这个设定描述。
当然，要是觉得没有兴趣的话，也可以快速划过。
一、世界观设定
本书是基于星穹铁道世界观进行的半原创同人，因此大的世界观框架，是和星穹铁道世界观一致的。
相信来看的大家，基本也都是这款游戏的玩家，因此作者便不再过多阐述。如果有尚未玩过的书友，或者有什么不了解的问题，都可在这里或是书评进行评论，写下你们的问题，作者看到了，有空就会回复。
如果有好心的书友大佬，也可以帮帮忙，解答一下疑问。
二、关于本书的创作动机
由于星穹铁道世界中，最为重要的存在，就是各大星神，就如同原神的魔神和天理一样。
就像是原神里，每一位魔神都有自己的理念，星铁里每一个星神也都有自己的命途。
而无论是哪一条命途，其中都包含着对世界的本质，以及自身存在价值的探索，这其实是一个与哲学思想关联颇深的层面。
基于此，作者才生发出了以「某一特定的、尚未出现在星铁世界观下的哲学观点」，创造一条新的命途，打造一个别具一格的星神的想法，最终才有了这本书。
因此，本书之中有许多包含有哲学观点的论述，有读者已经称之为在“讲道”，倒是让我会心一笑。
为了能够让绝大多数读者能够读明白我想写什么，我已经将这些内容都极大程度地通俗化了。（当然还保留了一部分半文半白的表达，这样你们才知道我写的是中国古代哲学）
由于其中当然不可避免地包含了作者自己的理解，所以或许有许多内容，同真正的庄子学说内涵有所偏差，这也是无可奈何的，毕竟作者自己在这方面也只是初窥门径，不敢高谈自己所知颇深。
所以如果有读者大佬认为其中有不对之处，还请谅解；如果大家想要讨论，也欢迎大家在评论区发表观点。
当然，还请一定不要进行人身攻击，或是出言辱骂，那是非常破坏所有人的体验的事情。
三、关于现有星神的理念
1. 「虚无」IX
「虚无」其实是对宇宙存在本质的探索，甚至是宇宙本质的价值体现——即宇宙本身就是虚无的，毫无意义的，空洞的，没有价值的。
这也是身为这一概念的化身（或是首个认知并贯彻这一概念者），「虚无」星神IX便是如此，放弃思考、放弃行动、放弃所有一切。
毕竟存在就是虚无，所以一切皆无所谓，而不仅仅是大家理解的一般意义上的摆烂。
依照游戏内的文本呈现，所有真正地意识到这一点的，就比如被虚无赐福者，如果不积极寻求自身存在的意义，不积极求证自己的“存在”，就会被「虚无」所淹没、吞噬，最终消亡在宇宙之中。
这也是「虚无」应当是最强的星神的原因。
2. 「欢愉」阿哈
「欢愉」在本书中有重要的戏份（当然，在许多书中也是）。作为存在主义哲学观点的象征之一，「欢愉」在登上树之高枝，认识到世界之虚无之后，却并没有如同「虚无」本身那样，陷入了“无所为”的状态，而是积极地在虚无之中，创造存在的价值。
那便是生命之欢愉。
无论是高兴还是痛苦，只要能够从中体味到，作为一个生命存在而具有的欢愉，那便是一个有价值的生命历程。
因此，阿哈永远都在寻找和创造值得它感到欢愉的事物，喜剧如此，悲剧亦是如此，而且其中还要体现出宇宙本身的荒诞与抽象，因此便有了游戏中，许多与之有关的剧情，都显得具有黑色幽默的精神。
由于强调了存在历程本身的价值，因此「欢愉」阿哈被认为是「虚无」之下最强的星神，甚至强于纳努克。
3. 「记忆」浮黎
代表了记忆的接续与重构。
游戏剧情之中，「记忆」浮黎的主张是保存现有世界的记忆，并在世界走向灭亡之后，用这些「记忆」，将世界重构。
这实际上代表了这样一种观点——今日的我与昨日的我、明日的我与今日的我，之所以同为一人，便是因为记忆是连续。
前后接连不断的记忆旅程，契合着依靠时间顺序来认识世界的人类认知模式，于是“我”与“我”的同一性便由此产生。
而「记忆」浮黎则将这种观点，放置在了整个宇宙的视角之下，将整个宇宙的记忆作为重构宇宙的基石。
记忆的同一构成了本体的同一，基于此，浮黎便认为由曾经的记忆中生发出的新生宇宙，与先前的宇宙是相同的。
4. 「巡猎」岚
复仇主义的典型。
命途的价值构建在了向他者的复仇之上，因此十分的危险。
如果不能够意识到在复仇对象与他自身作为复仇者之间，存在着「矛盾」，而且是可消解、调和的矛盾，最终的结局，不是死在了复仇的道路之上，就是死在了复仇成功的那一刻。
许多、影视作品中，往往会有一个人复仇成功后，先是癫狂大笑，而后陷入空虚与迷茫，不知人生意义何在，最终选择自我了结，或是遁入空门。
这就是这种意识形态的危险之处。
游戏中典型的代表，排除掉巡猎本人，在作者看来，就是镜流。
5. 「毁灭」纳努克
讲的通俗一点，一句话概括之，就是“世界如此糟糕，不如全部毁掉，本人可以身死，之后重开就好”。
在经历了自身母星文明的毁灭，与意识到宇宙的最终结局之后，纳努克决定像个自我感动的、不被人理解的悲情反英雄一样，将世界全部毁掉重开。
没什么意思，脑子纯纯有病。
6. 「丰饶」药师
a的佛，度众生苦厄，应众生所求，从虚拟宇宙的文本全是佛法就可以看出来了。
大家自由理解。
7. 「逍遥」林逍
作者的原创角色，也是作者本人期望成为的样子。
不同于上面的星神追求着世界的本质，自我的价值，「逍遥」之概念取自《庄子》，也是这一中国经典道家著作的核心内涵之一。
在这里，所谓的世界的本质、生命的价值，完全都是无意义的，或者说，无所谓这些东西究竟如何。
世界本质是虚无也好，是真实也罢，你们这帮人努力地证明着虚无中的存在，自己的生命价值，全部与我无关，我自在其中逍遥。
纵使宇宙毁灭，我依旧超脱其外，逍遥自在。
这种缥缈不定的生命状态，映射在了星穹铁道「命途」这一概念上，便得到了限制最小的一条命途。
它唯一的限制就是不给自己任何的限制。
放之于万物，便是从他者施加给自我的束缚中得到解脱，成就自身的逍遥。
因此，很多事情对于主角而言，只要他想，那就可以，万物与我为一体，我想如何，便是万物自己的想法。
只不过由于逍遥观念本身的影响，他自己丝毫不在乎自己是不是星神，亦喜欢各种价值观念的束缚，因此展现在文中的，更多的是以人的形象出现，而非一个“神”。
这也是为什么本文是“半无敌”，而非“无敌”。
四，关于星神之于普通人
在作者看来，不同于原神的「魔神爱人」。
「星神」不「爱」人，他们执着于命途。
最为典型的，就是岚。
他执着于向药师复仇，根本不顾及普通人的死活，就算是有友军他也一箭射爆。
丹枢的悲剧由此产生。
药师也同样如此，纵使被信徒称为「慈怀药王」，祂也只是在实践着自己想要回应一切诉求的命途，而并非是因为爱着众生，所以必然给予回应。
否则也不会给出会导致魔阴身的长生不老了。
你要长生，我便给；有没有不良后果，我不管。
要知道，魔阴身都还算是好的，像是药王秘传，最后还是搞出来了一些可控的魔阴身，包括许多丰饶孽物，也具有自我意识；
如果是像黑魂里面那样的不死诅咒，最后统统变活尸，那算完蛋了，重开吧。
因此，这也是后期我想施加给主角的一种转变，从一开始的不爱人，到后来的爱人。
这并非是使「逍遥」受到了束缚，而是他自己态度上的转变。
目前的设定就这么多，写的设定有点长，大家多担待。
日后有新东西了，也会进行补充。