无论西游是怎样的，都不关他的事，闫时性子本来就很冷漠，在神话世界随军出征又杀了不知多少人，修道之后更加冷漠，这方世界的人族会怎样闫时不关心。
他只是来加强自己的，说好听点便是历练，说难听点的所有人不过是NPC罢了，死活并不干他的事。
但怎么说呢，他似乎天生就反感佛教，总觉得外表光鲜亮丽，内地里一股子男盗女娼，那金碧辉煌的佛陀雕像，绚丽而多彩，全是信徒的民脂民膏。
不从事生产，却能肥的流油，一个个和尚脑满肠肥，穿着鲜艳的袈裟，口中念着阿弥陀佛，令人作呕。
特别是那皈依之法，将人强行渡化，堪称修仙界洗脑之最。
有一句话如雷贯耳，放下屠刀立地成佛。
罪孽深重的人，放下了屠刀可以成佛，那受害者又该如何呢，白白遭受苦难呗。
不过是藏污纳垢之地，佛教比冥河的血海还要脏，最起码人家从不掩饰，你这还要保持外表的光鲜。
多少罪孽深重之人，因为这句话皈依佛门，常伴青灯古佛，说是为洗清自身罪恶，真是可笑。
闫时的意见很简单，意识到了错误就去死，苟活于世没有任何意义，受害者可不想见恶魔在佛教吃得脑满肠肥。
一般作恶多端之人，内心执念深重，有自己独有的偏执，或漠视生命，或血海深仇，或享受血腥，想让他们弃恶从善，难如登天。
放下屠刀，意味着放下执念，放下作恶的念头，怎么能立地成佛呢，只能是畜生变成了人而已，罪孽又怎么能抵消呢？
恶人立地成佛，好人八十一难。
就是这么现实，原因也很简单，有能力作恶，或者说有能力作恶多端的生灵，能力都不弱，要不然也不会造成太大的破坏。
佛教可不管这些，你是善是恶无所谓，只要能力够就行，皈依之法了解一下，洗脑成功就是新的狗腿，而且本人还察觉不到，是在潜意识里植入的忠诚。
好人只是心善罢了，想要成佛也可以，先来几趟劫难，渡过了说明你有实力，佛门欢迎，渡不过了就死，或者滚蛋。
佛教不看善恶，只收强者。
天庭比他们强多了，作孽多端的妖魔鬼祟，雷劫都会将其化为灰灰，甚至有真武荡魔大帝，专门率领手下在人间除魔，机制完善的很。
现在不行了，佛教势大，这些凶残的妖魔与邪修，进入里面再出来，摇身一变，就成了佛门护法，佛陀坐骑，寺庙住持，浑身散发着宝气佛光，任谁也看不出过去是做些什么的。
之前在蟠桃盛会，也有佛教之人，跟在观音的身后，那对绝长的耳朵惹人瞩目。
只不过看自己的眼神就很不对，那是一种觊觎，像是看见了绝世美女，一块宝玉，虽然只是一闪而逝的目光，但还是本能的引起了他的厌恶。
得找机会干掉他，瑕眦必报可不是说说而已，仙剑世界的女娲窥探他的人道功德，闫时拼着修为不增长，不去下个世界，也要把李逍遥他们带入金仙，将女娲活活耗死。
损人不利己的事，说干就干了，就是为了出一口心中恶气。
那长耳朵的兔子，眼神太过恶心，似乎是佛门的欢喜佛，通天教主的随侍七仙之一，后背叛截教，去了佛门。
一个典型的二五仔罢了，修为竟然连他也看不透，起码是大罗金仙，真是活得够久，猪都能成仙，从洪荒活下来的一个兔子，摇身一变也成佛陀了，还有大罗金仙的修为。
闫时感受了下空间戒指中的玉匣，就是之前装人参果的盒子，这可不是普通的东西，也属于一种禁忌法宝。
镇元子的袖里乾坤闻名洪荒，轻轻一甩就能将猴子他们捕抓，玉匣也有这个能力，虽然没有准圣圆满的镇元子亲自施展威力大，但对付一个大罗金仙绰绰有余。
这就是有强大背景，有强大法宝的好处，境界不够，师门来凑。
没想到自己也有这么一天，不用单独作战，背靠大树好乘凉，只不过。
心神沉入识海，三生善恶镜在其中漂浮，刚来西游的时候，它便从腰间自动进入识海，很奇怪，似乎在躲避什么东西的探查。
闫时用混沌珠的力量将其包裹，助其屏蔽天机，之后再将其取出来，想要观察一番，到底是什么原因，引得这位沉稳的法器作出逃避的反应。
刚拿出来并没有什么异常，但不过片刻，似乎有一种力量在向这片空间汇聚，随着闫时驾着祥云赶路，那股力量越来越多，但自始至终都包围着闫时，紧随着他移动。
说不清，道不明，是一种从未见过的东西，充斥在天地间，却没有任何人能够将其使用，闫时不解，但似乎引动了了不起的东西。
越靠近人族聚集地，这个力量便越强，但与人道是完全不同的，他身负人道气运，又修行至今，见识还是有的，这股力量，本质极高，却从未见过。
似乎到了临界点，这力量不再是无形无色，反而变得深邃漆黑，力量之强开始扭曲空间。
这可是西游世界，本质极高，空间壁垒坚硬异常，闫时有着神通飞身托迹，在其他世界可以做到咫尺天涯，一步之下走遍整个世界。
但在这里境界太低，连撕裂空间都做不到，只能驾着祥云赶路。
而现在凝聚的无主力量，只是一小部分汇聚在一起，便能够扭曲空间。
还不待闫时仔细研究，天空忽然雷起云涌，一种大恐怖在降临，身死只在一瞬间。
闫时汗毛炸起，冷汗如油，顾不得其他，一把抓着镜子，遁入混沌珠中。
心绪不定的观察着外面的世界。