郑又玄取下随身携带的玉佩，顺着朱草根部斩下。放到手中反复揉搓，不到片刻已经成为红色的泥丸，然后拿出玉盒装好。
这朱草正是可以替代炼制水阳青映液的主药，如今得来全不费工夫。现在只差凤脑果，就可准备筑基了。
三人等郑又玄摘完朱草，继续向前寻找涉空草。
走到一处风口，任敦说道，“涉空草无风不可生，若是此草还存在，多半应该就在附近。”
四人到风口处寻找，果然发现几十株碧绿异常的小草。郑又玄拔了一株拿在手中将灵草吃进肚里，对着草籽一吹果然又长出一颗灵草，如此两次将重新长出的灵草全部吃下。
郑又玄吃完灵草，想到其功效。然后往空中一跃，离地将近四五丈，将身站住，说道，“果然是涉空草，当真如道友所说的那般神奇。”
“道友小心了，此草只能维持片刻，不能在空中行走。”，任敦说道。
“多谢道友提醒。”，郑又玄说完一跃而下。
四人将那涉空草瓜分干净，然后席地而坐。任敦说道，“如今我等已得偿所愿，此地正好风景优美，何不论道一番。”
“然”×3
“既然如此，贫道道行不深就先来如何。”范豺先口道。
“请”×3
“我修行这太平大道出家中老祖，其中最重要的就是阴阳合顺。有言还年不老，大道将还人年，皆将候验。故顺天地者，其治长久。我这道没什么稀奇古怪，只不过讲究一阴一阳，顺应它的具体形态。人从上二下，从左到右有七个基本部位，阴阳各占一半。所以上取法阳，下取法阴，左阳右阴。顺应自然，调理身体中阴阳二部，修持自身道法，便能一窥这长生大道的真谛。”
范豺讲完，众人皆称“妙级”
“我所修行的是洞玄五经，有言。夫欲修道，先能舍事，有进取之心，才名修道。六尘外事都远离，六尘色、香、声、味、触、法不能染著。六尘不来，心中无有烦恼，心中无烦恼，则境界无有不破。故修道者有七候，一定心，二轻心，三还年，四复命，五炼气，六炼神，七寻道。断绝烦恼，不生欲心，了知性本空，知则众妙门。”任敦讲道。
“到我了，我修的是太阴炼尸之法，有言。若人之死，适合太阴，过三官者，肉既成灰而不烂，白骨如玉而血脉不散，则犹如五脏自生，以神识淬炼三十年至二十年，可随意行动。故，尸化生为人有三灾，一为兽伤，二为水运，三位火炼。过三灾后，留身换骨，养骨髓，滋皮肉，千日方朝，后修以功德，成就人仙。九天记其功德，金格记其玉名，是长生成仙之道在于功德也。”花姑讲道。
“贫道师出三元极真道，要说这三元极真道，起自无先。垂迹应感，生乎妙一。从乎妙一，分为三元。又从三元变成三气、玄元、始，相对应阴、阳、和。大道起三元真、玄、神，世界分天、地、人。故道贵长存，保神固根，精气不散，淳白不分。形神合道，先天以生，后天长存，出入无间。所以一学文，二学符，三学诀，四学图，五学录，六学法，七学术。”郑又玄最后讲道。
“原来是三元极真道的高徒，怪不得有此高论，失敬失敬。”，花姑道。
“不敢不敢。”郑又玄回道。
四人论道过后，花姑又拿出美酒佳肴，众人推杯换盏。见天热渐晚，四人才依依不舍各自互相说明各自洞府后才依次分别。
与众人分别后，郑又玄在山中留宿一晚。第二天没有花费多长时间就在前面的峭壁上找到了凤脑果，用木盒装好后便下了山。
回到师门，郑又玄先是拿出朱草配合几味辅药用丹炉炼出水阳青映液。这方法不是很难，书中都有记载。
取云母粉三斤、云滋五升，煎之且竭。放露水八升作汤，捣麻母叶成汁，然后再放朱草、茯苓、……南烛草一同炼制，有浓郁的芳香，液体成青红色，方可炼成。
炼好水阳青映液，准备好所有筑基灵物。郑又玄开始准备迈过修真的第一境界，百日筑基。
第一日子时，先服飞根，后运转功法过十二周天完，再到午时服用月华。二十一日子时服用琅玹华丹，午时服用黄月木华。四十二日子时服用回水，午时服用镮刚果，六十三日服用凤脑，松梨。最后一天冲破玄关后服用李枣和水汤。
有言“天道长生草，七窍通不老，五行参同根，三府开命门。无量结紫户，混合自相和。百日筑基始，气参八辰门。魂生摄游玄，九转自成仙。”
很顺利，百日筑基开了命门，结了紫府，正式踏入修仙第一步。
郑又玄筑基之后一直在师门中随众师兄讲经论道，请教师兄们修仙界的禁忌之类。
时光荏苒，岁月如梭。郑又玄在师门已经待了七八年。学会了辨识灵药宝物，制符炼丹以及一些常见术法。忽然有一日，师兄告诉郑又玄，九年一开的藏经阁要开起。那一日老师将藏经阁打开，众第子依次进入学习。
郑又玄随众师兄一同进入，往里面看，琼楼分三座依次相连，每座有六间房屋，灵草仙池点缀其中。真是，“大道五千卷，万法还归一。飞仙玉策箓，福连白银编。琅蚯火炼文，金壶墨汁字。八体六书章，天书并玉札。”
这藏书阁中所藏书籍是三元极真道从古到今收录的典籍，其中丹、箓、符、文、书、术、图、法、道无所不包。郑又玄也学着师兄，找到自己想要的术法拿纸笔抄录下来。