张把头看出我有些焦虑，问道：“怎么，你还有人在市区？”
我点点头：“我老婆在幸福外宾馆，我怕她耽误事就没让她过来。”
张把头从茶几的玻璃下面扣出一张名片递给我，说道：“你给她打电话，让她去这个地方住吧，这的老板比较硬实，那些家伙即便能找到，也不能把你老婆怎么样。”
我接过名片一看，上面的名字叫赵青书，职位是站前宾馆总经理。
赶紧给叶青打了电话，让他们马上动身去这个站前宾馆。
打完电话，我问张把头：“把头，您看看能不能再跟这个赵总打个招呼，我就怕万一……”
张把头摇摇头：“放心，那家伙是个倔驴，只要你媳妇住进去，他肯定不会让人把她带走的。”
我心想好家伙，这不是和平饭店吗。
安顿好了外面的事情，我试探的问张把头：“咱们现在要不要走，我怕他们找到这来，咱们两个不好对付，我不会拳脚。”
张把头问：“你来时候身后没有尾巴吧？”
我点头：“我走着过来的，一步三回头，不可能有人跟着。”
张把头说：“那就没事，我这个地方也不是那么好找，今晚上再走，不然那个地方到不了。”
这话听得的我直哆嗦，心想什么地方只有晚上才能去？白天还到不了？
还有他之前到底是干什么的。
现在离天黑还早得很，我跟张把头有一搭没一搭的聊着，这老头一个劲打听徐爷和武士会的事情。
我也跟他讲了不少，包括之前去找长生鼎，还有在天津被郑家人抓了等等一系列的事情，他听得津津有味。
下午三点多的时候，他给我做了一顿饭，热了几个馒头，就着一碗小咸菜简单的吃了一口。
他还喝了两盅，问我喝不喝酒，我说白酒喝不了。
期间，我试探性的问到张把头之前到底是哪一行的，金把头、木把头、还是参把头？
开始张把头不太想说，但是随着几杯酒下肚，他的话也多了起来。
他转动着浑浊的眼珠说道：“都不是，你们年轻人现在就知道这些个，你知道敛尸人吗？”
我摇头表示不知道，现在已经没有把头这个称呼了，应该只有查干湖冬捕那种做文化传承的活动还有渔把头。
至于什么敛尸人，我还真没听说过，开始我以为是炼尸人，就是火葬场烧尸体的那种。
结果张把头摇头说不是，还给我讲起了这个从明末诞生于东北的神秘职业。
敛尸，顾名思义，就是把尸体收敛在一起，然后送回故土。
这种职业在湘西可是大名鼎鼎——赶尸匠。
相信很多朋友都会在僵尸电影里看到过这种形象。
一个穿着道袍的人在头前带路，手里摇着一个铃铛。
身后是一排穿着清朝官服的僵尸，铃铛摇一下，僵尸队伍就蹦一下。
这种人就是赶尸匠，他们一般上路还要喊：“阴人上路，生人回避……”
这种画面到底有多少艺术加工的成分我不得而知，但是由于落叶归根的思想，很多背井离乡的人都希望死后能回到故土。
赶尸匠就是为这些人服务，在他们死后将尸体运送回去。
具体是怎么操作我就不知道了，可能是推小车，也可能是火化了之后带骨灰回去。
而敛尸人，就是东北的赶尸匠。
原本关外都是游牧民族居多，没有肉身崇拜，自然也没有落叶归根的思想，敛尸人这时候基本就那么一两个。
但是在明朝万历年间，辽东出了一件天大的事。
建州女真首领努尔哈赤依靠十三副铠甲起兵，吞并周围大大小小的部落。
而当时的明朝因为驰援朝鲜的抗倭战争，耗资巨大，便将东北的军备一再削弱。
导致努尔哈赤在东北疯狂扩张，直到万历四十七年，明朝和建州女真爆发了一次大规模战争——萨尔浒之战。
战况自不必说，明朝各路大军互相掣肘，朝堂内斗不断，导致十万大军全军覆没，此后只能坚守关锦宁防线，再也没有跟女真正面对抗的能力。
然而这十万大军来自中原各地，有不少军户人家希望能带回自家男人的尸骸或者魂魄，于是便请了人去关外收尸。
后面辽东战事不断，东北敛尸人正式发展壮大，开始成队伍的往关内运送尸体。
后来满清入关后，为了保护龙脉，封锁了山海关，敛尸人又没了生意。
直到清朝末年的闯关东热潮兴起，大批的淘金客去到了东北，让敛尸人又有了生意。
至于民国到近代，东北的乱象自不必说。
解放后虽然敛尸人越来越少，而张把头，应该就是关外最后一个“尸把头。”
以他的说法，敛尸人队伍最壮大的时候，也不过三五只队伍几十号人。
再加上这行实在是难以启齿，所以几乎不为人所知。
他说他年轻的时候在乌苏里江放排，后来老把头死了之后他就当上了木把头。
但是放排死人是常事，他虽然每次都能化险为夷，但心里早想着干别的去了。
知道一次林场死了人，这人的家里人找来敛尸人往回守尸体，他才知道了还有这么个职业。
起初他认为敛尸收入高风险小，竞争还不大，就跟着入了这一行。
然而这行的凶险他还没有看到，茫茫关外，精怪传说数不胜数，土匪山贼更是多如牛毛。
张把头在第一次跟师父出活的时候，就遇到了让他记一辈子的邪乎事。