王瑾之说：" 行，大叔，你给我们指个地方，我们今天中午也尝尝大叔的手艺。"
龙套说：" 放心，肯定让你们饱饱口福。屋子后面有条小溪，尽头有个池塘，里面的鱼，很是美味。"
王瑾之说：" 多谢大叔，我们会多捉几条的，您可不能嫌累啊！"
龙套说：" 去吧，去吧！"
出了院子，来到后面。马文才再也忍不住了。
马文才说：" 瑾之，你为什么要拦着我，为什么要同意去抓鱼。"
王瑾之说：" 文才兄，有没有觉得这个大叔，和别的人都不太一样。"
马文才说：" 有什么不一样的，不都是……（下贱）之人。"
王瑾之说：" 你平静下来，好好的回忆一下。再和我说话。"
说完就扔下马文才去了池塘那边，留下马文才生闷气。但这半年的相处，不单是瑾之了解文才，文才同样也理解瑾之，他绝对不会做无用功，或者说说没有用的话，因此也真的静下心来回忆遇见大叔的点点滴滴。
越是回忆，越是心惊，心惊的不是大叔的不一样，而是自己什么时候变得这样刚愎自用、一意孤行。不听他人的言语，简直有违自家多年的教育。同时也庆幸有瑾之的存在，自己居然也听进了瑾之的话。他觉得自己有必要好好想想自己的变化，和瑾之的重要性了。
不过现在最重要的事把瑾之哄好，顺便捕鱼。于是加快速度追上了瑾之。
马文才说：" 瑾之，我错了，我不该这样冲动，我刚才想了想，发现这个老头……不，大叔确实不太一样。"
王瑾之说：" 你冷静一下最好了，谢先生对你的评价其实很准确，给你的建议也是你最欠缺的，你老是觉得梁山伯优容寡断，但是你何尝不是太过狠厉呢！果断没断，壮士断腕没错，但是要有底线，负责与畜生无疑，人之所以高于别的动物、植物，就是因为任由底线，有文化，有涵养、有思想。所以我不希望有一天咱俩站在了对立面。"
王瑾之说：" 你以后要参军吧！要当将军吧！那有多少人的人命在你手里掌握，你的一个命令，可以救很多人，也可以害死很多人。如果你一直这样，那么军心迟早会乱，你也不会有太大的成就。你并不想这样吧！"
马文才说：" 虽然我觉得我没有你说的那样，大丈夫当断则断，非常之时用非常之法很正常。但是我还是会好好考虑的。"
王瑾之说：" 那好，咱们去捉鱼吧！我都饿了。"
对于习武之人，试验几番，掌握了技巧后，捉鱼就不是一件难事了。瑾之还发现了别的水产品，例如小虾、田螺等。两人边弄吃的，边聊起这位大叔的特殊，把俩人遇见后的点点滴滴都说了一遍。
总结了一下，一是这个大叔的气质、学识不像是个卖茶郎；二是看到马文才打来的酒，波澜不惊，要么是真不认识，要么就是之前喝过，习以为常；三是这一路和他们谈话老给他们设套，总是要激怒马文才，但是俩人之前并无瓜葛；四，也是最重要的一点，他一口就说出了“五柳先生”的名讳。
最后，瑾之也说了自己的怀疑，这个大叔很有可能就是“五柳先生”陶渊明。但是马文才表示怀疑。瑾之也不再多言，一切还要看那个大叔的反应，东西找的差不多了。俩人就拎着篓子回了院子。
王瑾之说：" 大叔，我们回来了，鱼，我都给您收拾好了，你做吧！我看外边有蔬菜，我也给您做一道菜吧！"
龙套说：" 行，放那吧！你愿意做就做。"
马文才自是跟着瑾之，从最开始的手足无措，秉着君子远厨房的概念，只看着，到后来就自己无所事事，开口帮忙。中间很是和谐，马文才觉得自己已经很久没有这种宁静祥和的感觉了。
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