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第67 章 藏灵木(1 / 1)


纪真人不答反问:“你可知何为剑道?”

赵鹤年摇头回道:“晚辈不知,还请真人赐教。”

纪真人笑而不语,从一旁矮几上取过一只茶盏,问道:“此是何物?”

赵鹤年回道:“茶盏。”

纪真人摇了摇头。

赵鹤年沉吟片刻,回道:“盛水之物。”

纪真人点了点头,又摇了摇头。

赵鹤年不由眉头微皱,沉思良久之后,回道:“土”。

纪真人又含笑问道:“土是此物吗?”

赵鹤年迷惑不解,还是回道:“不是。”

纪真人继续问道:“为何?”

赵鹤年回道:“土只是土,土乃是一切五行物质从属于土的概括,并无实指,既无形体,也无颜色,因此不是。”

纪真人点头道:“何为剑?”

赵鹤年回道:“剑乃青锋,金铁石木皆可为剑。”

纪真人点头道:“万物都是气之所化,都有其特性。剑也亦然,只是金石草木,无有灵智。器是死物,气却是灵动之物。所以御器不及御气,若要御气则要养灵。”

赵鹤年问道:“敢问真人,不知如何养灵?”

纪真人深深看了他一眼,说道:“修道在于养炼自身,你莫非还不懂养灵之法吗?”

赵鹤年摇头道:“还望真人赐教”。

纪真人道:“养灵之法分为三步,分别为赋灵、唤灵、通灵。取一灵物,琢磨成器,日夜温养,养炼灵性。只是你并非我天剑宗弟子,是以不能将此法传授于你。”

纪真人说完,不再言语。

赵鹤年听完,一时如鲠在喉,不上不下,难受至极。只是虽无密法,但是已是解了他的疑惑,这份指点之情还是要谢的。

他恭恭敬敬的朝上一礼,说道:“多谢真人指点,晚辈感激不尽”。

纪真人盯着他的眼睛,看了片刻后,问道:“你莫非不好奇吗?说不定你略加恳求,贫道便会告知此法呢?”

赵鹤年回道:“真会如此吗?这世上有万般好物,若是当真如此简单,世人又岂会沉沦其中。正所谓:得之我幸,失之我命。若是无缘得到,又何必执着于此?”

纪真人笑道:“你倒是看的明白。贫道虽然不能将密法授你,却可以赐你一物,作为你斩灭妖尸之功。”

真人一翻右掌,现出一只木盒,木质深红,巴掌大小,并无异能显出。看去也完全可以忽略,不说大概都不会看上一眼。

赵鹤年知道神物自晦的道理,他们修行中人六识敏感,哪里有什么过眼便望的东西。不由十分好奇。

纪真人将木盒放到面前矮几,开口说道:“贫道昔日也曾游历北冥,寻找金丹机缘,不料遭遇一头千年虎妖,号称镇山大王,正在捉捕血食,贫道当时气盛,拔剑出手,不想此妖已然成就内丹,故而不是敌手。凭借剑遁之术,依然无法摆脱。如此追逐月余,终在生死关头了悟玄机。只可惜凝聚真元不足,只是结成一颗中品金丹,诚为憾事。”

纪真人不由唏嘘,轻叹一口气,接着说道:“贫道成就金丹之时,一时灵感大放,正好感应此木。斩杀虎妖之后,见着此木有些神异,便将此木带回镜华。

回到宗门,面见恩师,恩师告知此木名为‘藏灵木’,据传上古修士曾寻此木制成藏灵天棺,以此躲避雷劫,由于这种功用,致使此物绝迹。不想如今还能遇到一块。此木不仅能藏灵,更能聚灵,若是将剑器置于其中,时时以自身气机交感,久而久之,自然能够感应互通,灵性自生。”

赵鹤年听他如此解释,自然知道此物珍贵之处,于是推辞道:“此物既然有此神异,对于剑修而言,足可算作养炼剑器的神物,晚辈又如何敢收。”

纪真人闻言,微笑摇头道:“自从练就这只‘藏灵匣’,不仅贫道不曾使用,并且门下也不曾求取。昔日贫道曾见云声天资过人,便将门中剑丸之法传授,更以此物相赐,谁知他却拒收此物。”

赵鹤年却是奇道:“这是为何?”

一旁李云声见师尊提及自己,于是开口说道:“本宗弟子自从入门,便先从养炼剑器开始,不仅可以磨练意志,并且由此养出灵性更为契合,我见门中弟子皆是如此,更不肯以此物作为取巧手段。”

赵鹤年拱手道:“李兄道心坚定,令人钦佩。”

纪真人笑道:“贫道自从得到此物,也曾以为甚为有用,不想至今没有动用,养炼剑器不仅是本门修行,更是道心磨练,由此更显此物鸡肋。如今恰逢小友,岂不是正合天意?”

赵鹤年闻言,连忙上前谢道:“真人厚德,晚辈感激不尽。”


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