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第32 章 真果子(1 / 1)


尘世碌碌最堪忙,天意渺渺难思量。

人心自与道不同,有情难渡万年长。

众人见沈彩屏被邪祟侵体,忙用法宝去打。鲁云用桑木弓;连云子用象牙板;青颜子用金光镜;沈绛用掘地钻;赵鹤年用五雷令。只是诸般法宝打在其上,皆被黑气荡开,半点也不着力。

赵鹤年见此,忙又捧出火铜炉,往下一抛,只见红光阵阵,赤霞条条,将黑气罩住。只听里面一声轻笑,现出沈彩屏身形,她一指火铜炉,指尖发出一缕黑芒,往上倒卷而起,将火铜炉托在半空,滴溜溜乱转,不能落将下来。

沈彩屏笑道:“小辈好机缘,只是可惜,此物在你手中,却是不能拿贫道如何”。她淡淡而笑,似是全然不放心上。

众人见此,无不色变,只得各自将神光裹住周身。赵鹤年皱眉道:“不知前辈何人,为何困居此地?我等与前辈无冤无仇,相反还有援手之恩,前辈何故欲要加害我等?”

沈彩屏阴恻恻一笑,嘴中怪声说道:“告你无妨,贫道‘真果’。小辈所言有理,按理来说,你等确是有恩于我,只是贫道如今真元亏损,急切需要精气填补,你等何不好人做到底,将一身精元送于贫道?”

赵鹤年心中一边急思对策,一边开口说道:“前辈须知天道承负,善恶自有区处。何不上体天心,放过我等?”

真果笑道:“小辈莫要挣扎,你等心思我岂不知,只是如今初脱困境,与你等分说一二也无不可。所谓天地不仁,以万物为刍狗。在天道之下,我等与虫蚁并无不同。你说上体天心,你都不知天心为何物,更不知这世上何物可存,何物当灭。”

众人听他鬼话阴森,笑语可怖,皆是心中惊惧,只是如今出逃无路,只得紧紧关注此怪动向。赵鹤年也是心中焦躁,勉强问道:“不知前辈可有赐教?”

真果似是久不与人说话,倒是显得兴致勃勃。咧嘴大笑道:“万物生灵,皆有生死荣枯。生而死,死而生,荣而枯,枯而荣,从不见永生不死、长荣不枯之物。修仙了道,也有寿尽之厄。如此看来生死荣枯皆是天道,我辈修行中人岂不背道而驰?”

赵鹤年听他话中有几分道理,又有心敷衍,于是搭话道:“如此看来,我等修行皆入歧路,那不知前辈如何修行?”

真果笑道:“人道从属天道,天道却不为人道,只是其中一点实是相通,那便是利己之道。天公既是仁慈,如何会有严寒酷暑?地母若是德善,如何会有旱涝瘟蝗?上古生灵凋敝,天清地朗,山高林密,灾祸不生。如今不过数十万载,又是灾气充塞天地,劫难已生,为祸不远。你等可知为何?”

赵鹤年道:“天地有成住坏空,前辈不是说,有生就有灭吗?这不是应当的吗?”

真果哈哈笑道:“我辈中人怎会听信佛门那套说辞,天地皆是元气,元气岂有生死之说呢?”

赵鹤年问道:“如此说来,人也是元气,人为何会有生死?”

真果点头道:“何以为死,何以为生?生命不是终点,死亡也不是结束。跟随大道运转,遵循天地规则,一灵不眛,造化自生。所谓顺天者逸,逆天者劳。大道无善恶,天地也有私。所谓灾劫,不过是人类自取。有如发掘矿藏,致使地动;开垦田地,致使沙化;砍伐林木,致使滑坡。凡从种种,皆因人力在前,灾祸自生。人有病害,皆因疫气;地有灾害,皆由人为。人不能与天地相通,妄想以人力与天地抗争,焉有不生灾祸之理。若是反过来,灭绝生灵,拔除恶源,岂不是顺天之道,应天之行,天道焉有亡我之理?”

赵鹤年听了,不由怒道:“歪理邪说。自有天地,便有生灵。天地万物,灵性自然,皆是顺应天地而生。大道若无偏爱,怎生万灵;天地若无分辨,怎有清浊。万物生灵皆是仰仗天地仁德。天有五贼,见之者昌。天地虽有恩惠,也需我等领悟运用,可见天地本无私,人力可自取”。

真果摇头叹息道:“道不同,不与为谋。既然与你无话可论,不如做过一场。大道之争,不在口舌,便用你等之力来印证所学吧”。

众人见他语气不善,连忙祭起法宝。真果伸手一招,石松尸骸中飞起一物,正是先前那根紫竹杖,中间五节符印正在熠熠放光。


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