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第423章 太上老君的智慧(1 / 1)


刘云龙见他们都不相信是太上老君救了孙悟空,就说道:“太上老君早就知道孙悟空是护送唐僧西去取经的不二人选,因此他时时刻刻在暗中按自己的套路培养着孙悟空。二郎神捉拿孙悟空时,太上老君不出手,观音菩萨就会出手。观音菩萨准备用玉净瓶砸孙悟空,玉净瓶可以装下五湖四海的水,瓶中的杨柳枝又能使万物起死回生,一旦孙悟空被观音菩萨装进玉净瓶,纵使孙悟空有天大的本事也难以从玉净瓶中逃出。到了那个时候,孙悟空是求生不得,求死不能,观音想怎么折磨他就怎么折磨他,最后不得不彻底诚服于观音。观音菩萨的这点小心思,难道太上老君会看不出来吗?与其让孙悟空被装进玉净瓶,彻底成为观音菩萨的人,还不如让二郎神把孙悟空捉住后放在斩妖台上刀砍雷劈呢。你说凭孙悟空练就的本事,还会怕刀砍雷劈吗?”

朱慈烺说道:“你这么说倒有点意思。那太上老君干嘛还要用炼丹炉烧死孙悟空呢?”

“太上老君的炼丹炉叫‘八卦炉’,炉中有乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑8个方位。你知道八卦的含义吗?”

“乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。”

“嗯,不错。我们所有的兵器,无论是刀、戈、戟,还是箭、枪、炮,都离不开火。太上老君的‘八卦炉’是天下最厉害的火炉,也就是说是天下最厉害的‘兵器炉’,孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉耙、沙悟净的降妖宝杖都是用‘八卦炉’冶炼后打制的,连观音菩萨的紫金铃、玉净瓶都是太上老君用‘八卦炉’炼制的。因为‘八卦炉’能熔化世上万物,所以你们大家都以为太上老君是真的要烧死孙悟空。你们恰恰忘了,‘八卦炉’中有个‘巽’位,也就是‘八卦炉’中吹风的地方。有风就没有火,风搅出烟来,烟把孙悟空的眼睛熏红了,炼就了孙悟空的火眼金睛。所以,太上老君把孙悟空放在炉里炼了七七四十九天,并不是要烧死孙悟空,而是要帮他炼就‘火眼金睛’。”

朱慈烺看了看他的老师方以智,然后说道:“看来我得重新再看一遍《西游记》了。”

方以智就问道:“那如来把孙悟空埋在五台山下,太上老君干嘛不出手相救呢?”

刘云龙说道:“如来一到天庭,太上老君就知道是为西去取经储备人才,他干嘛要再出手相救呢?”

朱慈烺问道:“就是说为了能顺利取经,这是孙悟空必须经过的磨难。”

刘云龙说道:“对。你别小看太上老君的手段,取经回来后,斗战胜佛是天庭曾经的齐天大圣,净坛使者是天庭曾经的天蓬元帅,金身罗汉是天庭曾经的卷帘大将,八部天龙是西海曾经的三太子。”

“也就是说太上老君把道家势力打入了佛家内部。”

“准确地说,太上老君明知佛教东进不可挡,他就顺势而为,把来自西天的佛教本土化,这就造成了今天的佛中有道,道佛合一。”

郑瑄听后,说道:“你的意思我明白了,李自成攻陷北京是皇上逃不过的劫难,而多尔衮入关,只要我们顺势而为,不仅能凤凰涅槃,还能把满人同化了。”

刘云龙笑了笑说道:“‘同化’这二个字多难听。”

“那该怎么说?”

“汉、满、蒙的融合。”

方以智听后,对刘云龙说道:“还真有你的。”

于是大家都哈哈大笑起来。

笑完后,朱慈烺问道:“说起西天取经,唐僧要不是有孙悟空、猪八戒、沙悟净一路相随,就根本取不回真经。”

刘云龙说道:“太子殿下,唐僧只是《西游记》里的文学人物,里的唐僧似乎是一个只会喊‘悟空救我’的软弱之人。其实真正西去取经的叫玄奘,原名陈祎,他从小就受尽磨难,五岁丧母,十岁丧父,被出家的二哥带到了洛阳净土寺,从此后他在净土寺专心研究佛法,13岁就正式剃度受戒。他聪明好学,熟读了各类佛经,精通各门派的佛学,他读着读着就感到了迷茫。”

“他会感到迷茫?”

“你想呀,佛经都来自于印度大陆,加上翻译时有各种曲解,同一句佛语竟然有多种解读,这不让人不知所措了吗。”

朱慈烺问道:“翻译时怎么会有曲解呢?”

“这个跟译者的水平和理解能力有关。我们翻译的兵器图书上不还有弗朗机人的大炮射程有20里的错误吗?”

朱慈烺听后点点头,继续问道:“玄奘为了搞清真相,所以要去西天取经?”

“嗯。那时印度大陆佛教最强的是摩揭陀国的那烂陀寺(位于今印度北方邦的Baragaon,汉译巴达加欧),于是玄奘决定亲自去那烂陀寺取经。可从长安到那烂陀寺只有一条路,须沿着‘丝绸之路’一路向西到达中亚,然后再到印度大陆。他下定决心后,就于贞观二年从长安出发。一路走到凉州城后,正遇到突厥侵犯大唐,玄奘被堵在了凉州城。几个月后他辗转来到瓜州(今酒泉),此时的瓜州正处于前线,根本就没法再向前行,好在当地的官员被玄奘的信念所感动,把他送出了瓜洲城。出了瓜州城后,他被一所寺庙的主持所挽留,让他在寺里讲经说法,期间他遇到了胡人石磐陀。石磐陀是个虔诚的佛教徒,成了玄奘的正式徒弟,这就是《西游记》中孙悟空的原型。”

“孙悟空还真有原型?”

“对,吴承恩可没有凭空捏造。”然后刘云龙继续说道:“石磐陀长期行走于丝绸之路,因此对沿途的地形和风土人情相当熟悉。到了大唐边境玉门关时,大唐守将王祥也被玄奘的信念所感动,请求玄奘给边关将士办一场佛法大讲堂,慰藉边关将士们空虚的心灵。讲完佛法后,边关全体将士礼送玄奘出关。石磐陀助玄奘越过了白虎关、红柳园、大泉、星星峡,再往前走就是被称为流沙河的800里戈壁。流沙河是上无飞鸟,下无走兽,无水无草,白天是漫天飞沙,晚上是满天鬼火,极为恐怖,石磐陀因恐惧离开了玄奘,陪伴玄奘的只剩下了一匹老马。”

“石磐陀没有陪着玄奘去印度?”

“《西游记》中的孙悟空是始终护送着唐僧到了西天,可现实中的石磐陀终究没有陪着玄奘到达印度。”

“后来呢?”

“玄奘进入流沙河后不久就迷路了,又不小心打翻了水囊,玄奘无奈之下只得返回寻找水源。在他返回途中,玄奘突然想到究竟是为了生存而归,还是为信仰继续前行?既然曾许下宏愿要西去取经,难道就因为缺水而止步不前?如现在就退缩了,今后的路途中还会有千难万险,恐怕这辈子都到不了那烂陀寺!于是,玄奘再次发誓,宁向西天一步死,不向东土半步生。他转头继续朝西前行,五天五夜滴水未进,终于他昏厥了。或许冥冥之中真有天意,等他醒来时,发现老马把他驼到了一个水塘边。他从马背上滚落下来,爬到塘边把头埋在水里。等他痛饮甘甜后,仰天痛哭,庆幸这一关终于熬过来了。随后,玄奘进入了伊吾国,进入一处寺院修养,被隔壁的高昌国知道了。高昌国王也是一个虔诚的佛教徒,他从伊吾国那里把玄奘要了过去,想聘任玄奘任国师,遭到了玄奘的拒绝。高昌国王见玄奘如此执着,就与玄奘拜为异性兄弟,给玄奘配备了物资和随行人员,高昌国王还修书24封,请求沿途小国予以协助,并亲自护送玄奘到了交河城(今吐鲁番)。玄奘一行到了焉耆国后,遇到了强盗,所有的物资都被抢光了。过了焉耆国,又遇到了高耸入云的大雪山,走了七天七夜才走出了大山。出山后,玄奘清点人员,发现有一半人员被冻死在了路上。再往前走就到了碎叶城(位于今吉尔吉斯坦的阿克-贝西姆),越过碎叶城就是撒马尔罕。因撒马尔罕的人不信佛教信拜火教,因此他们不欢迎玄奘一行。玄奘为了教化他们,当场讲了几段佛法,听得撒马尔罕人当即改宗佛教。3年后,玄奘走到了佛祖的故乡迦毗罗卫,然而佛教在这里已是破败,释迦摩尼悟道的菩提树也找不到了。玄奘不得不继续前行,赶往那烂陀寺。又走了三个月后,玄奘终于到达那烂陀寺。”

方以智听到这里,见大家都听得津津有味,于是对刘云龙说道:“你啥时候学会了苏州评话?你还真能说。”

朱由检说道:“别打岔,让他说下去。”

刘云龙就继续说道:“玄奘到了那烂陀寺后,虽然佛教已在摩揭陀国衰退,但那烂陀寺依然是该国最强的佛寺。寺院僧众听说玄奘来自东土大唐时,都热情地欢迎他的到来。年逾百岁的戒贤法师亲自给玄奘讲经,用了15个月的时间,为玄奘讲解瑜伽宗的真经。玄奘利用在那烂陀寺的那段时间,还学习了印度大陆各国的语言,研究了印度佛教各流派的学说,终于得到了‘三藏法师’的称号。随后,玄奘在印度各地游走访学。贞观十五年,玄奘在戒日王国举办的佛法大会上,引经据典、旁征博引,征服了所有与会的国王和僧众,被大乘尊为‘大乘天’,被小乘尊为‘解脱天’,被印度各佛教流派奉为‘先知’,大唐也因玄奘的缘故远播万里,就连他脚上的麻鞋也被信徒视为圣物。玄奘学成后,并没有留恋他获得的富贵和荣誉,而是一心回归故土,弘扬佛法。贞观十七年,玄奘带着657部经书踏上归途,贞观十九年重归大唐。他孤身涉险西行求法十九年,历经110个国家,行程五万余里,回国后又呕心沥血翻译经文十九年,直止圆寂。”

朱由检问朱慈烺:“皇儿,玄奘能孤身西行求法19年,靠的是什么?”

朱慈烺说道:“靠的是信念。”

刘云龙说道:“对,玄奘见证了印度大陆最后的荣光,也创造了中原佛教发展的巅峰。他用一生的时间来证明信念的力量。”

朱由检又问朱慈烺:“作为国君,你认为需要什么信念?”

朱慈烺说道:“民为重,君为轻,社稷次。”

刘云龙说道:“《孟子》中的这句话是观念,或者说是理念、思想,不是信念。”

朱慈烺问道:“那国君的信念应该是什么?”

刘云龙说道:“做一个雄才大略、宽慈仁厚、睿智大气的仁君,让百姓耕者有其田,居者有其屋,劳者有其得,病者有其医,拓万里波涛,布国威于四方,犯强汉者虽远必诛。”

朱由检问朱慈烺:“听懂了吗?”

朱慈烺说道:“听懂了。”

朱由检对朱慈烺说道:“你跪下。”

朱慈烺跪下后,朱由检转过头对范景文、方岳贡、冯元飚、金铉、郑瑄、方以智、刘云龙说道:“今后太子能不能成为仁君,就要靠你们来教诲了。”

大家一听,知道朱由检是一心想退位了,这是朱由检退位前对各位大臣的重要交待,忙跪在地上,喊道:“陛下,我等一定尽心尽力辅佐太子。”

朱由检对大家说道:“起身吧。”然后对刘云龙说道:“你是太子的义兄,以后要多帮衬帮衬他。”

刘云龙听后,再次跪下,说道:“陛下,如太子一心为国为民,我必辅佐太子重现大明辉煌。”

刘云龙没说出口的是,如太子和你朱由检一样无能的话,就废了他。相信朱由检能听出他的话中之音。

“起来吧。”待刘云龙起身后,朱由检说道:“你的《西游记》我听懂了,你的意思是说今后汉满是一家?”

“今后,不仅汉、满是一家,蒙、回、藏和我们也是一家。”

王永吉说道:“懂了。为了达到这个目的,你要向关外运送多少难民?”

刘云龙说道:“至少300万。”

范景文问道:“那李自成、张献忠呢?”

刘云龙说道:“还是那句话,守住我们的防线,让李自成、张献忠、多尔衮在北部去混战。”

郑瑄说道:“我们以前吃亏就吃亏在两线作战,一边与关内的流寇作战,一边与关外的建奴作战。现在国内有了‘三皇一王’,难道我们还想多线作战吗?”

郑瑄说的“三皇一王”自然是指大明国皇帝朱由检、大顺国皇帝李自成、大清国皇帝福临和大西王张献忠。

范景文说道:“我们现在是驱狼斗虎。”

方以智问道:“那我们是什么?”

刘云龙说道:“我们是雄狮。”

大家听后都哈哈大笑起来。


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