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第296章 罗子破楚而骄(1 / 1)


因为大胜过一场的缘故,所以罗国变得极为自大,丝毫也没有将楚君熊壁亲自率领的一师精锐放在眼里。

他亲自率领着联军正面决战,结果一万大军直接被熊壁正面击溃。

自信过了头的罗子直接被阵斩,成为了熊壁手下又一个亡魂。

到死之时他都想不明白,为什么自己兵力明明十倍于楚君,却被楚君一战而胜。

在击溃了联军之后,熊壁干脆一鼓作气,直接带着他麾下的军队一路南下,直接吞并了楚国南方的谷权罗三国。

因为君王战死的缘故,三国几乎没有任何的抵抗,直接就被楚军接管。

再加上此时东方诸国的盟军遭受伏击,至此也是一蹶不振,楚国因此实力大涨,一跃成为南方大国。

楚君原本还想要继续扩张,然而屈晏却是劝说他道:“楚国之所以能够战无不胜,乃是因为楚人善战,而诸国疏于战事。

而今,楚国吞并了数倍于本国的土地,楚人的数量却是有减无增,如果再继续扩张,一来内部无法继续治理。

二来,会让庸国与褒国这样强大的国家忌惮,恐怕会联手讨伐楚国。

这对君上有害无益,故而以臣之见。君上当内治其国,外结诸侯,上表天子,徐图霸业。”

在听到了屈晏的劝说之后,熊壁最终还是按捺不住自己对土地的渴望。

他任用屈晏为相,又在国内召来了不少亡国的士子,威逼利诱之下,很快便在楚国建立起了一个新的。

但是这些士子虽然有能力,却并不忠心于楚国,让楚君很是忧心。

于是,他效仿周武王,将自己的兄弟与子嗣立为封君,令他们替自己镇守各地。

为了安抚常年征战的楚人,极大的提高了他们的地位,赋予了他们诸多特权。

如果对楚人的管理是优厚,那么对于其他诸国的遗民便是苛刻。

三代之内有亲族在楚国为官的可以成为楚人,而没有人在楚国为官的一律等同于奴隶。

奴隶的一切都是封君的,包括但不只是买卖,殉葬等等。

而封君之下的楚人,也可以对奴隶肆意的蹂躏与侵害。

这些亡国的奴隶需要承担楚国大多数的体力劳动,却只能够以楚人剩下的残羹剩饭为食。

就算是逃亡到山里成为野人,也会被楚人组织军队定时清剿。

这么做虽然让楚国的奴隶们怨声载道,但是却赢得了所有楚人的拥护。

最为关键的是,有能力的士子不愿自己的族人受苦,哪怕并不甘心为楚国效力,也不得不在楚国为官。

如此残酷的统治,短时间内非但没有让楚国内乱覆灭,反倒是迅速的瓦解并且吸收了诸国遗民之中的知识分子,迅速建立起了新的秩序。

在治理楚国的同时,楚君一边派遣使者交好庸国与褒国,一边上表天子,希望能够得到周天子的承认,并且予以晋爵。

为了能够提升自己晋爵的机会,他甚至还拉上了庸伯,二人一同递交了晋爵的诏书。

时间转瞬即逝,秦寿在推行粮票之后,便开始着手建立秦国的商贸中心。

同时,他收拢秦国的所有金银铜开始制作圆形方孔的秦币。

而在制作这些秦币的同时,又大量的制造铁制的农具。

根据记忆画出了曲辕犁的草图,在墨家的辅助之下,成功的制造出了曲辕犁。

恰逢此时,农家许远上贡《农书》,上面详细的记录了他所掌握的所有农业知识。

然而秦寿却并没有直接拿来推广,而是让他亲自带着农家弟子下田,用他们研究出来的农业技术与农夫们一同耕种。

同时让他们收集农夫种地的一些心得技巧,重新加以整理。

士农工商,皆是国之大事。任何一件事情都马虎不得,必须得慎之又慎。

许远研发出了理论,或许在小范围内已经开始了实践。

但是这一切还不够,他必须得在不同的地方亲自实践自己的理论。

根据地理环境,气候管理等等不同的因素,研发出不同的种植技术。

这是一个漫长的过程,并不只是在某一个地方搞一片实验田就能够研究透彻的。

秦寿虽然迫切的想要提高秦国的粮食产量,但是,他终究还是选择了最为稳妥的方式。

许远也没有辜负秦寿的期望,他从咸阳开始,带着他的弟子一路向西,每到一个地方便求教当地的老农种地的技巧,而后根据自己的理论知识加以改善。

直到某一天,他亲自焚毁了自己曾经引以为傲的《农书》,而后重新提笔,写下来永垂不朽的《新农书》。

虽然这个过程十分的漫长,但是他却成功的奠定了秦国的强盛之基。

而在这之前,等到秦国的商贸中心建设完成之后,秦寿直接将秦币投入到了市场之中。

一来是因为这些货币本就是贵金属,其本身就具有一定的价值。

二来是秦寿懂得宣传与炒作,故而很快秦币就得到了商贾们的信任。

再加上在这一段时间内,秦国联合晋国在咸阳周围修建了四条宽敞的商道,极大的便捷了商品运输。

又设立了专门商贸区域,规范了各种商铺的运营,为商股们赚取到了大量的利益。

所以,秦币的推行可谓是水到渠成,根本没有受到多少的阻碍。

转眼之间便已是一年之后,王子伯仁在孔儒的调教之下收敛了自身的锋芒,渐渐的变成了一个彬彬有礼的谦谦君子。

但是被赵怡秋召回秦国伴读的赵无疆却并没有被驯服,反倒是变得越发的桀骜不驯。

他知道自己打不过孔儒,所以从来不与孔儒动手,他也知道自己说不过孔儒,所以从来不与孔儒辩论。

对于孔儒所教授的知识,他觉得有用的如射御,学起来可谓是一点就通。

对于他认为没用的东西如书数,那是挨了几百戒尺也不肯费心去学习。

在面对如此桀骜难驯的赵子之时,孔儒终于无师自通了“找家长”这一门师者绝技。


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