草原上的朝阳是最美的,黎明时分,太阳从远处的丘陵上冒了头,缓慢的吐着粉红色的气息,将整片绿色的草原渲染成淡金色。
没了马匹和辎重,侍卫大多中毒无力继续拖拽马车,后面还有乞颜部士兵不断的追赶,恩克等人的逃亡意志烟消云散。
最终恩克被他一手提拔的额博、额布两位将领捆绑着送到了罗夏的面前,这便是最可悲的事情。
忠诚者为了忠诚流尽了鲜血,投机者却赢得了一切。
罗夏不能食言杀了这两个背主的小人,因为这会大大折损自己的威信,同时也不能重用这两个家伙,因为保不准他们什么时候也会像对待恩克一样,对待自己,哪怕他们赌咒发誓,说的话比唱的歌还好听。
罗夏给他俩分了许多物资,然后扣押在营地内,只有和萨吉彻堡的那颜乌幕答决出胜负后,他俩才能获得自由。
拉着恩克马车逃出森林的侍卫们大多死了,仅有几个糊糊吃的比较少的幸运儿,留下了性命。如果他们不剧烈运动,好好排便的话,大概都能活下来,可惜这世界上没有如果,所以他们被扒光甲胄和衣服,成了乌鸦和森林的养料。
二千名萨吉彻士兵,最终仅有七百多人活了下来。其余被毒杀,被乞颜部和响马斩杀,因中毒无法行动受践踏和火烧而死不计其数。整片临时营地弥漫着人肉被烧焦的气味,为此罗夏吃了三天的素食。
萨满们宣称,这是长生天腾格里最喜爱的儿子,仁慈善良的罗夏头人,为死去的库吉特人虔诚祈祷,保佑他们回到长生天的必要法门。于是俘虏们也越发的尊敬这位曾经的敌军首领。
罗夏开始慢慢发现了宗教对于统治阶层的助力,君权神授确实会让统治权受到制约,但在这个愚昧的年代,宗教会大大加快俘虏和占领地区的归化速度。
萨满教作为库吉特汗国的原始教派,随着库吉特人游牧迁移,已经传遍了草原的每个角落。
上代可汗雄才大略,东征西讨,与斯瓦迪亚王国,维基亚王国断断续续打了大小近二十次战役,终于确立了库吉特汗国的版图。
如今继位的可汗和诸位那颜,继承了诸多城镇和城堡,在城镇有了许多的产业和土地,逐渐从纯游牧的生活方式,变为如今的半游牧半农耕的定居生活模式。
不可否认的是,农耕民族中贵族的生活方式更加奢华与舒适,于是原本勇猛善战的那颜们迅速变得腐朽和贪婪,生活方式的改变,也使得领主们对于属下牧民有了新的要求和喜好。
更利于领主那颜们统治的新宗教体系——佛教,被草原贵族们从外大陆引入进来,开始在上流社会传播开来,意图以一种由上自下的方式进行替代原生的萨满教派,此种做法极大伤害了萨满教派中有识之士的感情和利益。
罗夏希望拉拢利用萨满教扎根底层牧民的优势,而萨满教派也希望有新的贵族代言人,罗夏与大萨满交谈过后,两人一拍即合。
罗夏对乞颜部的诸位萨满承诺,会大力扶持萨满教派,占领城镇和城堡后,会修建寺庙供奉长生天腾格里,允许他们传教。作为交换,萨满们也必须宣称罗夏是长生天的儿子,是带给库吉特人幸福生活的救世主,将会引导中小部落及游牧民主动加入到乞颜部。
此战结束后,罗夏获得了两千匹库吉特草原马,七百名萨吉彻堡俘虏,一千套完整库吉特皮甲,八百杆骑枪,一千五百把游牧马刀,六百张完好库吉特游牧弓,剩余破损皮甲用勒勒车运回德瑞法·阿班,将会缝制成二百套皮制马匹具装。
此次战斗损失可以忽略不计,两方人马超过四千人的战斗,除了英勇战死的阿都沁率领的贴身侍卫造成了数十人的伤亡,部分萨吉彻士兵反击杀死了几十人,因追击、意外等受伤士兵加在一起,乞颜部伤亡还不到二百人。
这是一场足可以写进史诗的辉煌胜利,所有乞颜部士兵都是这么认为,包括后加入的响马骑兵。
鹰眼巴图因任务完成出色,缴获最多,被提为头领。宝鲁日晋升为阿勒斤赤(前锋哨骑)队长。
而在将领和士兵们欢庆的时候,罗夏正考虑如何利用恩克或者察台贵族,趁着那颜乌幕答不知道二千骑兵已经全军覆没的时间差,偷偷带乞颜部士兵渗透到萨吉彻堡中。
罗夏思考了许久,恩克这家伙人头猪相不好哄骗,且身家性命均系于那颜乌幕答和他的侄子苏德·乌幕答身上,很难与自己合作。
尽管自己带兵攻占了德瑞法·阿班,掳掠了察台家族的人口和财富。但自己与雅斯瑞·察台是合作关系,罗夏相信,只要扶持胖子必勒格上位,对于雅斯瑞·察台来说,盟友的些许冲动是可以理解和接受的。
那么如何联系美妇人雅斯瑞,如何找机会打开城堡的大门就是当务之急。罗夏把玩着手里有些破碎的九眼天珠,和乌幕答家族传承的绿松石马刀犹豫了许久。
现在有四五万牧民,二千多士兵跟着自己吃饭,不能再以身犯险自己偷偷潜入了,罗夏仔细想了一下手下的将领,敌后潜入要有胆大心细脸皮厚,瞎话张嘴就来的优良传统才能胜任,在库吉特中,拿刀砍人的勇士满地是,这样的人才极为稀少。
手下的秃鹰古德在德瑞法·阿班主持工作,巴布扎已经在萨吉彻堡露面,无法再次潜入。
此时,一个俘虏人选浮现在罗夏脑海,察台家族骑兵将领——苏日格。