拆解系统的过程之中，佛子偶尔分神看一眼此时空的情况。
没了作恶的系统，气运各归各位，该有起色的有了起色，该倒霉的也倒霉了。
靠着别人的气运侥幸顺利了这么多年，一朝反噬，报应来的又快又急。
比如尤德义一家，正巧遇到上面下达了严打的通知，罪行累累的尤德义连同大儿子一起被判了吃花生米，二儿子因为罪行较轻，判了三十年，送去荒漠农场劳动改造，到了没多久，就死在了当地。
尤德义的妻子连惊带吓的，一口气没上来，跟着去了，孙子跟着已经离婚的儿媳妇儿走了，尤家的老房子在众人的指点之中，逐渐的破败，某一日夜里，雷暴雨之后，轰然倒塌。
次日，围着看的村民指指点点的嘲讽，“看，这就是尤家不干人事的报应！”
有人感慨的说道：“看看人家老许家的日子，蒸蒸日上，就是因为他们一家子心地善良，给国家捐黄金，一家子都是有功之人，这日子就过得不错吧！”
曾饱受许碰瓷困扰多年的村民们听见“心地善良”这四个字，脸色古怪了起来，纷纷看向说话的人。
神特么“心地善良”！你是不是忘了当初“许碰瓷”的名声了？！
那人振振有词：“不善良怎么舍得捐黄金？国家都表彰他们一家了……”
村民们一脸麻木：行吧，善良！
一时之间，许碰瓷从此改成了许善人，这倒搞的许半山有点不好意思，夜间跟着赵素娥嘀咕，“这大善人听得我都难受，我现在看见板车，都得拼命的控制自己，洗-脑自己，不能碰，不能碰，不能碰！”
赵素娥白眼一翻：“刹不住车也得为了咱们孩子刹住了！”
许半山懂赵素娥的话，为了孩子们，也得把这个惯性改了，不能再像往日一样给孩子拖后腿了。
人性都是捧高踩低的，许家受了表彰，有了工作，蒸蒸日上，连带着每个人都被村民吹捧了起来。
因为佛子的插入，对照组的两家口碑反转，各归各位。
值得一提的是许言蹊的前夫-曹文达，结结实实的坐了七年牢出来之后，走投无路，跑来青山村投奔，奈何，那时的许家早就离开了青山村，到了大城市定居了，就连村民都不知道人在哪里。
曹文达无奈，想要留在青山村，可是他家的事情早就传遍了，青山村谁都不留他，将他驱逐出村，不允许靠近。
曹文达只能一边乞讨一边打听消息，拜郑家所赐，在牢里的曹文达没少吃苦，即使这具身子还年轻也抵挡不住流浪的摧残，在一场大雪之后，冻死在桥洞之下。
系统拆完，佛子一顿操作给小木鱼的那个半成品加了些许功能，戳醒了孩子，将佛狱里的周红和两个罪人扔到了地府，直接走了。
至于古天麟没挨过多少刑罚，就烟消云散了，再不得转生。
与恶魔共舞，就要承受被吞噬的代价。
小木鱼揉着眼睛嘟嘟囔囔的，“在这睡觉不舒坦，还是在咱们达摩寺睡觉舒服。”
它是受达摩寺佛性而感诞生的器灵，往日在达摩寺里，不用修行，靠着天天听经睡觉都能长修为，现在倒好，不仅没有灵气，睡个觉一点修为没涨。
“空觉，咱们什么时候回去啊？好想他们啊……”
佛子听到这话，想到达摩寺的师父师叔以及师弟们，心中一暖，知道小木鱼这是出来太久，想家了，遂安慰它道。
“不会太晚的。”
三千界有这么多的修士对抗那个主神系统，想必回家的路很快就会开启的。
“那咱们去哪啊？我给你点一点。”
点一点？
佛子一惊，放下心绪，忙阻拦道，“不用了，我刚已经点完了。”
小木鱼收回胖胖的小手，疑惑的打量着那个半成品，惊讶道，“空觉，你给这个东西加了好多功能啊？”
佛子：还不是你逼的？
一人一灵说话间，踏入了光道之中，进入了另一个时空。
再次睁眼，洗的发白的帷帐映入眼帘，外面天色微明，透过窗棂，隐隐绰绰的能看到一点室内模糊的轮廓。
不到原主起床的时间，佛子闭上眼睛，看了一下原主的记忆。
此时空是《桃花扇》衍生出来的空间，半虚半实，因着其中对于重大事件的描述都是真实的，只在细节上作了艺术加工，此时空倒是气运浓厚，已然快要转化成真实的存在。
可惜，又是遇到了贪婪的主神系统和它的宿主，整个时空在它们的联手下，烟消云散了。
《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。
剧中以侯方域、李香君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。
同时也揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。
以男女情事来写国家兴亡，是此剧的一大特色。
明思宗崇祯末年，“明末四公子”之一的侯方域来南京参加科举考试，落第未归，寓居莫愁湖畔，经杨龙友介绍结识李香君，两人情好日密。
订婚之日，侯方域题诗扇为信物以赠香君。
当时隐居南京的魏忠贤余党阮大铖正为复社士子所不容，得知侯方域手头拮据，遂以重金置办妆奁，托其结拜兄弟杨龙友送去以笼络侯方域，意欲借以缓和与复社的关系，被李香君看破端倪，义形于色，退回妆奁，阮大铖因此怀恨在心。
李自成攻占北京，马士英、阮大铖在南京拥立福王登基，改元弘光，擅权乱政，排挤东林、复社士子。
时镇守武昌的宁南侯左良玉以“清君侧”为名兵逼南京，弘光小朝廷恐慌。因左良玉曾得侯方域之父提拔，侯方域遂写信劝阻，却被阮大铖诬陷为暗通叛军，侯方域为避害只身逃往扬州，投奔督师史可法，参赞军务。
阮大铖等逼迫李香君嫁给漕抚田仰，李香君以死相抗，血溅定情诗扇。后杨龙友将扇面血痕点染成桃花图，这就是贯穿全剧的桃花扇的来历。
阮大铖邀马士英在赏心亭赏雪选妓，被李香君趁机痛骂以泄恨，但仍被选入宫中教戏。
李香君托苏昆生将桃花扇带给侯方域，侯方域回南京探望，却被阮大铖逮捕入狱。
清军渡江，弘光君臣逃亡，侯方域方得出狱，避难栖霞山，在白云庵相遇李香君，携其回家，一家完聚。
侯方域也无意功名，因香君生子三人，只在家中教训儿子，后来俱各自成名，节香不绝。
方域与香君俱各寿至八旬有余而终。
这是整个《桃花扇》故事的脉络。
没有小木鱼的乱点，佛子给自己选的身份是男主侯方域的祖父--侯执蒲。
侯家先世是“戍籍”。
所谓“戍籍”即是有罪充军至某地所记的户籍，被视为贱民之一，至方域的祖父始贵。
侯执蒲，两榜出身，官至太常寺正卿。太常寺司职祭典。
天启年间，魏忠贤想代明熹宗行南郊祀天大典，侯执蒲事先得知消息，在魏忠贤不曾矫诏宣布此事以前，上了一道奏疏，说天坛常有“宫奴阉竖，连行结队，走马射弹，狂游嬉戏”，以为“刑余不宜近至尊，而况天神飨祀之地？请下所司论治”。
这是指着和尚骂秃，魏忠贤大怒。侯执蒲见机，辞官而归。
侯执蒲有子五人，长子即是侯方域的父亲侯恂，以进士为言官。天启四年阉党大攻东林时落职而归。
崇祯元年复起，由广西道御史转太仆寺少卿，擢兵部右侍郎，为时不过两年。崇祯三年出驻昌平，称为“督治侍郎”。
然侯恂守昌平，碌碌无所表现，真是坐守而已。惟一的一件得意事，便是识拔了左良玉。
崇祯六年五月，侯恂调升为户部尚书。侯方域进京侍父，即在此时。
崇祯九年，东林健者文震孟被排挤罢相以后，首辅温体仁羽毛已丰，职掌度支的侯恂被温体仁唆使言官奏劾糜饷，被捕下狱，直到崇祯十四年方始出狱。
崇祯十四年，侯恂出狱而侯执蒲病故。这年李自成破南阳，围开封，侯方域奉父避难金陵。
此时间，正是侯恂刚刚入狱，侯家一团乱的时刻，因为急怒交加，原主侯执蒲病卧在床，不得起身。
原身的心愿不大不小，但是体现了一个对朝廷忠贞的士大夫面对国仇家恨，无法施展的满腔愁绪和施力无为的遗憾。
他眼看着国家混乱，百姓流离失所，各地起义不断，家里人入狱的入狱，失意的失意，更是悲愁垂涕，不能自已。
侯执蒲的心愿很简单，就是想看到国宴河清，政通人和，君臣同心协力，百姓安居乐业。
对于自家的子弟的前途，侯执蒲是这样说的，“若是社稷安稳，岂会没有出路之日。若是无才，在太平盛世之下，偏安一隅也是幸事。”
“仙师，还请帮帮这些百姓。”