他转身就换了一身百姓的粗布衣衫和一块灰色的头布，将自己的脸遮起来。这身衣服是他一早就准备好了的，原以为他这一辈子都不会穿这衣服，倒是没想到，他还刚到中年却用上了这衣服。叹了口气，现在的时间也没有多余的让他能叹气，别人家的事他管不着，他就想 让他能活着。他并没有从外门走出门，而是转向里屋，里屋里的大床下有一块活动板子，活动板子的下面就有一个像库房一样的地方，这里都是箱子，箱子里的东西，已经带不了了。在私库的有一个箱子下就有一处机关。机关打开后，里面就有一个梯子，下去走三十步，就有一条船。这个地方，他每年都会来此，不仅是看看那些箱子，更是来看看这个船。对于此地，他从不假手于人，在那年他家破人亡时，他的父亲就拿着一块木牌告诉他，他是个没有上族谱的私生子，是她的母亲也就是他的养母在行路上捡的，他们也不知道他姓什么，他随身带着的木牌上除了一个花纹，什么都没有。所以，只能跟随母姓，而他的父母姓花。
那是他想认回他亲祖宗的唯一期盼，也是唯一念想。那时，他才知道他不是这家人的亲子，却知道除了祭祖外，他比其他的人更得到父亲母亲的怜爱。哥哥姐姐，弟弟妹妹们都在谦让他，都知道他居中间不容易，其实，这哪里是不容易，分明就是家财他不能分到半分，平时的礼让和些许财物就能打发的一个穷小子而已。
他用河水拍拍自己的脸，在这里想什么 呢，还是赶紧的逃吧。
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长安外，风车居。传送道，符医再次显世。显世时，留在这处的几家管事欢天喜地的迎了上来，却听到符医说，“这次师门有急事，短时间来不了了。也没法取来灵药，只有一百斤灵米做的糕点送与机缘人。告诉你家主人，在他们拿到这个条子时，自会知道。”她急急的来，又急急的离开，那阵法的道口却出现了变化，阵法不见了。这事是出大事了，上一秒还欢天喜地的管事们，都纷纷向马厩的方向跑去，那个纸条要尽快交给家主，至于她说的灵米糕，却是没有人看见啊。怎么不说清楚就跑了呢，他们要怎么办啊？众人只觉得头痛。这般不负责任的主，也是够了，还不如之前的风车居主人呢。
他们却没有发现在天边有一块黑色的线向着长安方向飞来。
离长安最远的那个所属长安的官方驿站，驿站长站在门外，看着那树叶不停的掉落，不管是青色的还是黄色的，都在掉落。而且那些树皮，平时扯着都费力的树皮也在颤抖着，不多会也开始在掉落，他也感觉到了地面的颤动。难道是地龙翻身了？他大喊着“地龙翻身了，快到空地上趴着。快呀，快出来了，地龙翻身了…”他一边大喊着，一边自己找了块空地，往下一躺，脸朝下，用手护着头部。
驿站里其他人其实也感觉到震动，但是没有人反应过来，一听驿站长这么一喊，顿时就乱成一窝蜂。但不管怎么乱，都是跑向了外面的那块空坝子上。然后学着驿站长的动作全部向地上趴着。
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伪史料记载：大楚三年，长安附近出现了异界之魔，导致百姓伤亡惨重，长安死伤更是惨痛，长安城原城内有两百万人口，那一月后，有人清点长安人活着的不足十万。而这十万人中有近八万人在参加长安西边的一个城隍庙举办的免费试吃各种小食的游园活动。而具体那些人是怎么活下来的，无记载。
伪史料记载：同年，大楚皇室不知为何被世家推翻，大楚皇室及家人被杀，血流长河一般，楚国的皇室中人只有皇太子这一支活下来了。原因就是因为皇太子的妻子是风车居主人之一的人家嫡女。同年，一个月后，新世家李姓皇帝亡故； 皇朝被另一世替代，这世家姓武； 次年，武姓皇朝，再次崩溃，新一任世家称自己只是代管国家而已，并不是皇朝的主子，待国朝了有新国主后举行登基大典。次年的两个月后，有世家接替了前一世家的保管大权，自称是丞相，尊大楚太子为大楚皇帝，一应俱待遇与大楚皇帝在位时一致，但也规范了现任皇帝的行为。皇帝每天上朝时，都要先背诵新制定的专为他制定的《皇帝手册》以敬众臣子辛苦。事事均要以丞相沟通，丞相不许的事，皇帝动不了，就连皇帝想去花园散步，都会被说教一番，劝退。稍不愿意，就会棍棒加身，皇帝痛疼不已，只求连连告饶，换得性命。因此生了病，还会被冷水相激，让人瞬间回神。新大楚皇帝被折磨致死，登基到死，不及三个月。皇后腹中有子，被判克父，等 皇后生出后，就要处以极刑。太子家的皇后姓柴，是风车居的主人之一世家嫡女。而后，在皇后生产完太子时，皇后由失血过多而亡，生下来的男孩与为皇后助生的嬷嬷们均全体失踪，只有监督他们人的尸体躺在皇后产房外的大堂上。新太子去向不明。不久，丞相发布大楚最后一个发令，称，大楚血脉断绝，故，大楚国最终灭亡，新国称为魏，尊原丞相为皇，百姓和世家再次转向逃荒，逃亡他国。魏国尊道门为国师道，登基时，天谷门未到场一人，国师职一直高悬无人响应。
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众人面容是麻木的，都不知道前方是否有活命的机会。只是麻木的走着。路上清一色是走着的人，还有人背着人，就没有一辆独轮车或者骡马车，没有，这里只有麻木的走着的人群，脸上的凄苦是一样的。
在人们麻木的脸上，没有人能体会到希望，只有不断的向前进，再向前进走。
不用问他们是谁，他们又要向何处去，就像没有根的浮萍，随着水流前行。每行一个城镇，就会再次增加新的人群进入，成为新的流动的逃荒大军，众人都在抛家弃国，不是因为他们不爱国，也不是因为他们不爱家，是因为，国和家，都没有了，族群也被分散。
在长安地界上，最完整的建筑只有两处，一是长安城内西边城隍庙及它所在后面的那一个大院子。二是风车居。世家基本上住满了风车居，风车居之前世家们搬来的粮食存量在快速消耗。而长安城内的西边，城隍庙，只佑平时敬它的人群。那些苦人们，在天灾来时，纷纷携带妻女父母前往城隍庙，得到了庙里的庙祝和居士的接待和帮助。庙祝说，需要有人做工，换取自己的生存基本物资。众人纷纷响应。能在长安居住的小民们，绝大多数都是有些小手艺的。
在第一天的要求庙祝要十万个大箱，那种大箱若是反过来，装个屋檐，就可以成为一个个的小房间。若是合理利用，睡一家人（5人之内）还是可以的。
同天发布的，召会煮饭、会裁衣的女子。召集在规定地方制炉灶的手艺人。此三种手艺人，若是有人参与，一人一天可得馒头二十个，熟鸡蛋两个，熟盐蛋两个，肉和内脏洗净混着盐及其他调味品将切碎后炒制的名为干锅肉一份。只要当天做完指定的工作后，不论大人还是孩子，都会有这么一份物资。连续三天若都能完成上面指定的活后，会另加一份青菜和水果。煮饭只做两样，一是做馒头，二是切肉。而制作并不需要他们。羊，猪，鸡，鸭，还有獐子，狍子，每天送来的都有不同样的肉类，所有的居民都看得真真的。
布匹全是细棉布，要求制的衣也很简单，一共四样，一是春秋服，二是夏服，三是冬服，四是内衣。有专人提供的尺码。她们只需要按照提供的尺码做事就行了。每个人按着自己做的衣裳需要作个标记，表示这个衣服是自己所做的，按交的量换取物资。粗布要求做布鞋，全是千层底的那种厚实的布鞋。鞋底要求用提供的木块，需要用线紧紧的将木块上的空孔与鞋底缝绑在一起。只是这种木块并不高，但穿在脚上，灰尘不会轻易沾到鞋上。
做大箱子的那种，是木工活，家家虽说都不是专业的木工师父，但是男人们在木工手艺上多多少少都会一点。所以，被召集在一起，就在城隍庙前的大院坝开始了工作，众目之下，众人干得热火朝天，与城隍庙外的水深火热的状况是两个世界。在里面的人，不由得更加紧张，生怕庙祝会撵他们和他们的家人。外面不仅是世家在相互倾压，更有吃人的怪物在肆虐。最后，怪物将相当多的世家们弟子和世家的世仆们逼到了皇宫里面，有怪物不停的敲打着皇宫墙门。也有不少贫民看见了西边那座城隍庙。那些怪物就是走到了那里，也会被无形的气流给推到推走。有相当多的贫民，还活着的贫民，没有离开长安的贫民就陆陆续续，源源不断的向着城隍庙而来，希望得到救助。
对于这种临时来的人，城隍庙及里面的人，只是向他们开了一个去城外的安全通道，让他们经过，但是要进入城隍庙里，却是庙祝及居士不接受的。按庙祝的话来说，就是，你平时不烧香，临时抱佛脚，这种投机心理是要不得的，也是不能要的。作为有能力救助的人，能给你清理一条通道，让你不变成新的怪物，你们可以延着这条路追上大部队，跟着他们一起去你们要去的国家和地方。但是，要和庙里一共行动那是不可能的。庙祝的话，也引起了里面作工的人心里的紧张。因为活计每天都在做，总有做完的时候，做完了，他们要怎么办？外面怪物肆虐，这里提供工作和吃食能有多久。有不少人抱团商量的结果就是趁着城隍庙还要求他们做工换取物资就多存点，因为逃难路上，最缺的就是食物和干净的水及好药。显然，这里能提供的就是食物和干净的水。
存得多，以后路上，大家都不会因为粮食的事打起来，众人都觉得是这样的。于是找到庙祝，说了他们的事和想法。庙祝说，若是再干十天，城隍庙会感谢他们的付出，而另给一种报酬。但被众人拒绝了。他们觉得还再做两天，平时存的和这两天存的粮食，就足够了。
三天后，在城隍庙做事的贫民中，有一半人离开了长安。走时，留下了无辜的稚子们，特别是小女孩被丢下了。即使是男孩子，十岁以下的男孩被丢了一大半。婴孩不论男女都是被抛弃了。余下的一半人，看见被庙祝领着的孩子们，问余下的人，还有谁愿意收养这些孩子。哪怕一个两个，男孩女孩都是可以的。众人摇头拒绝，开玩笑，自己家都养不活，那有余钱养别家的孩子，可重要的是，他们自己也是准备这样做的。众人的眼神晦暗不明，但意思表达得很清楚。八九岁的男孩和女孩已经懂事了，被抛弃时的无奈和更小的孩子们呀呀哭泣让他们，她们，瞬间长大。纷纷跪在庙祝面前，愿意卖身给庙里，只求能让他们带着弟弟们妹妹们或者自己能活着。
庙祝叹道，大人还没有孩子懂事。即便如此，庙祝指挥众人做的事，一样没少，又过了几天，余下的那一半人，也离开了。外面吃人的场景是天天见，时时都能见，那种日子太恐怖，让人无法继续和怪物同时能呆在长安。贫民的心里素质是可想而知的。每天都有人从安全通道内离开。离开时，都是大包小包的背着包袱。唯有一对年老的老人，没儿没女，也没有地方可去，就在庙里和大家一起默默的做事。除了新被 抛弃的孩子们就是这一对夫妇没有离开了。庙就关了。