声音虽然细微却清晰。
在夜色中隐隐约约。
令人汗毛直竖！
正在这时。
正房门“吱呀”一声。
段文婷推门而出，面露惊讶。
她愕然瞪着我：“你招惹了什么人？”
我有点懵，是感觉到对方的实力。
看来，唐六指师父绝非等闲！
说实话，能瞒过老子家神。
完全超出了我的预料！
没错，我一直认为，唐六指不过如此。
那么，他师父应该也不会高到何处！
但眼前的情景，说明我太低估了对手。
一个邪师竟然能越过我家神诸灵。
说明他拥有顶级术法，绝非等闲！
段文婷倒没慌，跨了一步走出堂屋。
从容的说：“这是‘当大事’，找你屋里的死耗子！”
然后又问：“外面有旧鞋子吗，可别让耗子咬了！”
鞋子没有，自己是法派行家，肯定不会授人以柄。
鞋同邪，这东西挺邪，能影响主人气运。
比如，有耗子咬鞋子，说明鞋主气运极低。
农村有俗语，是“老鼠拉孩，该死该埋”。
“孩”音，跟湘西农村的“鞋”同音。
意指有老鼠咬鞋子，非死即伤。
段文婷担心我屋外，放着旧鞋。
被人趁虚而入，咬鞋降气运。
我说：“没有，从不在屋外放鞋子。”
段文婷这才放心，说：“快去，我守堂屋门。”
我有点担心：“你给我把门、能行吗？”
段文婷冷笑：“真以为我小姑娘，跟他死鬼爹似的。”
她这是讽刺方相宁的父亲，当她是个纯情小媳妇。
我哭笑不得，说：“你懂这法，知道规矩吧？”
当大事之术，不可攻对方葬礼队伍。
一旦攻击谓之泯天良，诸灵厌弃。
人死为大，仗势而欺更是大凶。
“放心，这种下三滥阴术，我懂啦！”
我于是退进屋找死耗子，迅速开天眼。
眼下，开天眼只需屏气凝神，立刻秒开。
看了一眼外面，果然发现院外大路上。
走来一队抬黑色纸棺的诡秘送葬队！
这只送葬队，共有十二个小草人。
草人高约三寸，穿纸衣惟妙惟肖。
草人走路极度诡秘。更令人惊讶的，是这只古怪的队伍！
最前面两个小草人，扛着两个小灵幡。
一个灵幡上，写着“当大事”三个黑色大字。
另一个却写着一幅挽联：“泣血惊闻考仙逝，含泪痛迎父慈魂。”
从对联内容看出，是迎父亲灵柩的送葬队伍。
没错，所谓人命关天。
给亡人治丧，就称为“当大事”。
再重要的事，遇这种都得逊让。
这两个草人的后面，还有两个小草人，一个吹小唢呐。
还有一个，胸前吊了个小铜锣，有一下没一下的敲。
在它们俩后面，还有八个小草人，抬着那具纸扎小棺材。
这些草人前面，却有一只白耗子，人立而起缓缓前行。
它的前爪，捧着一个装画像类似遗像的小框！
耗子一看就是老演员，体内还有阴魂！
当然，十二个草人，也都附着阴魂。
我不免暗暗惊奇……
真他么活久见，能见识此术！
没错，“当大事”极邪，可退家神。
这是术师常用，退避对手家祖的方法。
双方棋鼓相当，对方在家占天时地利。
法师强行施术，必用的釜底抽薪术。
像我这样，也懂秘术的修行术士。
往往家神极强，不能用法术正面去退，这会直接惹怒家神，后果很严重。
这时就必须想法，退对方家神了。
农村的家神，有个时候是不管事的。
这就是家里死了人，有新丧的亡魂时。
一般，人死有道士上门超渡，客人驳杂三教九流。
这个时候很乱，祖师家神就都会避退。
直到亡者下葬，丧事完成之后才会归位。
“当大事”正是利用此际，巧妙退掉对方家神。
首先，必须放耗子进对方家里，然后让它死掉。
这只耗子可不普通，附着一只阴魂。
然后，再找只阴魂与进宅耗子内的阴魂认亲。
比如，进宅耗子是父，抬棺迎丧就是儿子。父亲不能重复，义子就这一个。
但迎丧耗子体内阴魂，不可能有那么多爹，只能义认。
在受害生魂没死的时候。
让对方认这耗子魂为义子。
这种邪术残忍，必选八字全阴童男。
然后，将它生魂锁进白鼠体内备用。
然后，取十二只生魂，用以扎草人备用！
最后行法时，还得找白鼠体内童魂为义父的魂魄。
将魂魄锁入进宅耗子，让它进宅死了就行。
随后，草人抬棺，白色老鼠捧镜框接丧。
这时，受算计的家宅神明，就会全部退避。
毕竟，别人父亲死在你家，还阻止他接丧不成？
这就是最邪的退家神法，会令对手气运急落。
而且，凑足整套接丧队伍，要害不少人命！
邪师往往会收阴魂备用，先凑十二草人魂。
临近施法，又必须害一个人认亲。
就是白耗子附魂之父，入宅之死魂。
因为要让白耗子认亲确定关系。
必须用生魂，也就是活人来充。
再者，老演员白耗子要害一个童子。
所以，施用此术者往往邪术害无辜。
还有个退家神的方式，是猪进人户。
别人的家猪一旦进户，家神也会退避三舍。
所以，在湘西农村，如果谁家的猪进别人堂屋。
那户人往往会让养猪主人，用猪头三荤扶家神。
就是说，自己家神被猪冲撞退避，必须扶正。
因此，在农村养猪，千万不能让它跳栏出逃。
逃了吃了人家庄稼也没事，最忌进人堂屋。
这会出大事，家主不仅要翻脸让你扶龙神。
甚至日后有什么灾祸不顺，都算到你头上。
猪进家门，越大的猪就越邪，反之稍逊。
法派人肯定不会用猪冲撞人户退家神。
因为太招摇了，目标太大人家会驱赶。
而且，猪退家神的作用有、但不很大。
而小草人邪力更强，并且能反复运用。
邪术运用后，在找到死掉的耗子之前。
家神已经被退，除非找到死耗子。
然后，在小草人进禾坪前装进纸棺。
再消除对方邪术阴祟，才能扶正家神。
所以，当务之急，就是找到那只进宅死耗子。
我开了天眼四面查找，却发现根本没死老鼠！
这他么就奇怪了，听着外面的唢呐越来越近！
而且，段文婷也着急起来，在门口大叫起来！
“找到没有！草人要进院了！快点简生！”
见她这样，我不免也紧张起来。
没错，一旦让耗子在堂屋前停下。
说明丧事开始，家神至少退七天！
农村丧事虽然只办三天，但这是简化。
按照亡魂七天回魂的规矩，至少七天！
而且，邪师既然敢用此术，还能用法延续。
这样七七四十九，或更长时间也可能。
尤其这种，类似别人死在你宅中。
因为纠纷，时期无疑会更长。
这样一来，家神就会长时退避，无法佑护。
毕竟，有些人家死人会因避煞、避克等忌讳，摆数年也可能。
农村有一句话就是“进了禾堂进灶房，进了灶房进中堂”。
指的就是家神一退，对方任意枉为折腾到你生不如死！
一旦这样，想扶家神也难！
于是，赶紧再搜查一番。
可是，地面根本就不可能有。
否则，它根本躲不过我法眼！
我开始寻找衣橱和箱子，这些家具之内。
毕竟，只有一层层筛选，才不会有所遗漏。
正在这时猖坛震动，柳小丽一下窜了出来。
它显露真身，窜出猖坛后，顺着屋壁上爬。
抬头一看，这才骇然发现，死耗子在屋梁上！
卧槽，阴师真他么心毒，竟然死灵上梁！
而且肯定是刚死，否则我肯定会觉察。
柳小丽咬住耗子，滑下屋梁落在堂屋。
就见翠儿一闪，蓦然出现在我眼前。
她提着耗子，朝外一晃就消失了。
再一看，她竟然出现在了院门口。
一现身，草人前的耗子，立刻便吓得毛都竖起来了。
很显然，这东西古灵精怪，肯定知道翠儿是条异蛇！
所渭一物降一物，蛇也是耗子天敌，所以白鼠吓坏了。
翠儿倒也没有为难它们，神色从容淡定。
她就像迎客，这时弯下腰来鞠了一躬。
然后，恭恭敬敬将死耗子，放在草人抬的纸棺材里。
那队接丧的诡秘队伍见状，吹吹打打，便回去了。
而翠儿一直毕恭毕敬，目送这只小队伍。
很快，这只邪异的送葬队，消失在夜色中。
只到这时，翠儿身子一晃，突然就消失了！
我退回堂屋，起坛扶家神装香起卦。
很快，香火红烛燃起，三卦皆吉。
这才松了口气，退了一步。
这说明，家神已经归位。
正想舒缓一下，段文婷却一步跨了进来。
她满脸惊骇，不相信的瞪着我。
我知道她为什么惊讶，淡淡一笑。
“怎么了，让当大事给吓着了？”
段文婷骇然：“你！养着……活死人？”
我知道她让翠儿吓着了，不免松了口气。
这说明，她根本不知我收了翠儿柳小丽。
可是，容不得我解释，门外阴风又起。
随之，一个阴恻恻的声音蓦然传来！
这声音尖细阴幽，不男不女很刺耳。
而且飘忽不定，令人心惊肉跳。