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第1763章 天衍术(1 / 1)


接下来就是图目飞花了,这种灵药的价值,就是磨砺自己的眼睛了,这东西滴入眼睛之后,可以让你看到,无数的飞花,只有的目光锁定,那唯一不同的花的时候,这种幻想才会消失,如果做不到,你的眼里就用眼都是,这种飞过的花雨,炼丹师协会的一些弟子,也就是被这种花,给逼的挖出了双眼,否则一辈子什么也看到了,忘川秋水可以瞬间,抹去你的双眼,而这个图目飞花,就是让你不得不,自己解决了自己的,至于九睛魔兽泪的作用个,就是让那些人陷入到幻境里,最后无法自拔的,而暗格死去的弟子,就是无法看破幻想,最后死在九睛魔兽泪之下。

别的人视作毒药,但是杨浩宇确如获至宝,这本眼术,他是定要修炼好。他看完这些资料之后,发现图目飞花在炼丹师协会就有,而忘川秋水在炼器师协会也有,这两样都不算难找,他直接安排海金沙,前往了炼器师协会,购买忘川秋水。这时晓蓉已经自己行动了,杨浩宇则是在龙子峰的帮助下,继续开始寻找,杨浩宇上到第五层的时候,他没什么发现,但是龙子峰确有发现,“左边第四列,走到头的书架,从上边数,第四排,哪里有一本《衍术》,你最好现在就开始学。”杨浩宇有些郁闷,“《眼术》,我已近拿到了,难道两本不一样吗?”龙子峰,“你去看了就知道了,根本就是两个东西,你好好看看吧。”杨浩宇到了之后,才发现真的是不一样。

杨浩宇拿起这本《衍术》之后,他发现这本书平平无奇,什么灵力、魂力都没有,而且里边的文字,也是很普通,就是普通的文字,普通笔墨,就这样杨浩宇开始看里边的内容,里边的内容也不难懂,都是些基本的语言,只是对阵法的基础介绍。基本都是杨浩宇,听到过的一些话语,不过这里的阵言非常全。

其中就有,‘了无质,仰而瞻之,高远无极,眼瞀精绝,故苍苍然也。譬之旁望远道之黄山而皆青,俯察千仞之深谷而窈黑,夫青非真色,而黑非有体也。日月众星,自然浮生虚空之中,其行其止皆须气焉。是以七曜或逝或住,或顺或逆,伏见无常,进退不同,由乎无所根系,故各异也。辰极常居其所,而北斗不与众星西没也。摄提、镇星皆东行,日行一度,月行十三度,迟疾任情,其无所系着可知矣。若缀附体,不得尔也。’”即没有形质,仰头观望,又高又远没有极限,眼睛艨瞀而无法看清楚,故苍苍。这些都是阵法,最初一些感悟,或者阵法的诞生之道。

杨浩宇接着看到,“。北极常居其所,北斗不与众星向西隐没。摄提、镇星全都向东运行行,日行一度,月行十三度,迟缓与迅疾任随其性,其没有根系明显地可以知道。如果被缀附于体,则不能够如此。也就是,浮游在太空中的日月星辰,其行其止全都由气统摄着。”这些他也早就知道,但是龙子峰在修炼上,是不会骗自己的,于是他准备潜心研究,但是龙子峰,“越是简单的道理,就越是浅显,你要是不能悟道,我了也没用,还有就是现在不是修炼的时候,这东西被严重低估了。”

杨浩宇想想也是,于是不在纠结了额,直接朝着第七层去了,到邻七层,龙子峰就开始帮他,收集这里的阵法,这里至少有,十七中阵法传承,龙子峰动作很快,利用引魂术,帮杨浩宇获得传承,不过现在杨浩宇没法参悟,而且龙子峰的意思是,只有先好好修炼一些阵法,才能真的理解《衍术》,既然这样就好好修炼吧,紫不敢露头,但是有龙子峰,这些问题不难,帮紫搞一份传承,还是可以做到的,但是杨浩宇也没贪多,只是烙印了佛陀震魔阵、守祥云阵、龟甲阵等,几个他现在就需要的阵法,龙子峰则是催促他,赶快去跟高的地方,那里才有高深的阵法。

接下来就是杨浩宇收获的时候,开始龙子峰还问他的意见,后来根本不问了,只要看到,有些价值的阵法,他都会给杨浩宇获取传承,毕竟在这里获得传承,不会引起别饶主语,龙子峰开始以为自己的引魂术很厉害,后来才发现,他的引魂术之所以,这些强大的原因就是,杨浩宇的那无所不能混沌魂力,这里的禁止几乎是无效的,到邻九层,杨浩宇的魂力,才出现了问题,用了一个时辰,才破考三个传承,但是这也足够了,第九层的阵法,根部不是杨浩宇,现在能参悟的,即使明白了也布置不了,这里的阵法,都是对付筑基境的,这样的阵法,作为参悟的资料就好了。

杨浩宇完成了藏书楼的行程,开始仔细的研究《衍术》,开始的内容,几乎没有什么变化,就只能是读读,没有什么特别的感觉,但是后面关于阵术的内容,却让他受益匪浅,这里讲的是,阵法最初是由自然之术来的,例如雷电劈中树木,山石落下砸死野兽,还有就是当人们看到,洪水、山崩、雪崩等灾难的时候,就开始思考气援用,找到原因之后,就像利用这些力量,于是就有了阵法的基本术法,那就是计算和时机,通过精密的计算,才能知道,阵法的蓄力怎么做,才知道怎么做,才能把力量,控制在自己的手里,这一切都来自于计算。

剩下的就是时机了,也就是,过时机不对,即使阵法以成,也根本发挥不了作用,就像一个陷阱,布置好了,怎么也抓不住猎物,为什么,就是时机出了问题,很多时候,能否达到目标,就要看时机的把握,时机有时就是千钧一发的时刻,有时也是慢慢长夜的等待,总之阵法的变化之道,似乎就在计算和时机上。计算是力量的控制,而时机就是另一种计算,就像算计人心,就像杨浩宇算计三长老一样。


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