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第64章早朝议论宗教(1 / 1)


自李世民忽悠完了王家后,王荥这瘪犊子老是来套近乎。黄巢不好拒绝,也不可能同意。

只好模糊的给出个答案,像钓鱼一般钓着王莹,不断的画大饼,说把精盐饭卖到域外以及国外,那赚的是大大的,我们要把海边的氏族搞一搞,才能更赚钱。

不错,黄巢想要借用五姓七望对付其他的世家,如果在以前不管什么方式五姓七望都不可能会被当枪使,但现在不一样了,精盐的利润太大,就连五姓七望都被这种利益蒙蔽了双眼。

其他四家是想进, 但没有方法,被卢,崔,王,黄以及朝廷五家垄断,朝廷已经占了六成大头,剩下的4成,这些人敢动吗?

在上早朝的路上,黄巢接着给王荥画大饼,直到进入太极殿内。

跟在房玄龄屁股后面,本来正在摸鱼,可突然听到了李世民要对整个佛道两家大赦(大赦:之前犯的错一律不再追究),否定了之前李渊的政策。

之前提过李渊的政策,用朝廷官员镇压佛道,不允许宗教大肆的吞并土地,在这个年代宗教是不用交税赋的,有些地主和农户为了少交点赋税,把自己的田地划分到宗教名下。

而李世民为了彰显仁德,就把这个政策否定,允许宗教大肆的吞并土地和建立寺庙, 为的就是彰显自己的仁义。

历史上很显然,李世民得到了佛道两教的称赞和仁义,但也因为这件蠢事为大唐埋下了危机的伏笔。

黄巢听着,明白自己的机会来了,从房玄龄的屁股后面窜了出来:“皇上,臣觉得这样的方式不妥,佛道两教应该要大赦,但不能如此宽慰,微臣这里有一个比太上皇更好的方案!”

朝廷中官员看着黄巢,就如同看着傻子一般,在这种时候和李世民抬杠,你是不是脑袋秀逗了?

果然李世民在听到黄巢跟自己抬杠也是有些温怒:“那你说出来听听,如果朕不是很满意,那就只好让你出去挨板子了!”

黄巢倒是没有在意李世民的恐吓,直截了当的说:“微臣觉得宗教信仰应该要抑制,小子曾经去过佛道两宗,可是这两宗里面的弟子,大部分都是不懂的经文道义,也有很多的道观寺庙都是假的,里面的人员都是为了吞并土地假扮道士的地主!”

“岂有此理!伯安说的是否属实,谁站出来告诉朕!”

在刑部中高士廉站了出来,微微行了一礼:“陛下,确有此事,这也是为什么太上皇要打压佛道两家的原因!”

李世民紧闭双眼,声音带着犹豫“那伯安你说说,你想要怎么办?”

“皇上,我们不如像科举制一样去考核佛道两宗,既然儒家能通过科举成为大唐的官员,那么我们为何不用这种方法来判断佛道两宗所具备的才能,如果真的是懂佛经道义的,我们自然允许他开院寺庙,”

李世民双眼一亮,而后又问:“倒也是个方法,不过这个题目又要谁来出?”

“微臣觉得道教应该由袁天师(袁天罡),而佛教应该由三藏法师(唐玄奘)。”没错就是西游记里面玄奘的那个原型。

李世民挠挠头:“袁天师我倒是知道,也好办,但这三藏法师又是何人?”

黄巢指了指礼部的方向:“就是最近在礼部申请出国,去天竺的那个僧人,我看这小子,是位佛学大家,应该能够胜任出题者!”

唐玄奘在贞观元年就已经向政府提出了去天竺的西行,他也还年轻27岁,可惜政府没有批准他前往西域,最后还是这小子偷偷的溜出了边境,去往的天竺。

李世民干脆不想,直接把这件事情扔给黄巢:“既然你开了口,那么这个差事便交于你去做!”

“谢皇上恩准”

李世民不说,黄巢也知道,到时候定的题目肯定比较难,没有通过,但有些能力的黄巢就收入自己门下,当做科研型打工人。

通过的看能不能忽悠,忽悠不到就继续回到道观当道士。

黄巢也没有办法,实在是自己一个人单独搞速度太慢了,想要开启工业革命。仅靠自己一人是不可能的。

一个国家想要从农业社会转变到现代社会,就脱离不了工业革命,这是时代的必然性。

剩下来的很多事情都与黄巢无关,终于又熬了半个时辰,等到下朝的时候黄巢直奔礼部,见到了传说中大名鼎鼎的三藏法师唐玄奘。

唐玄奘长得还真是细皮嫩肉,与想象中的唐玄奘差不多。

西游记没有诓我,原以为这家伙会很啰嗦,但没想到出奇的安静,双眼之中透露出了那种纯粹的干净。

黄巢讲完来以后,需要唐玄奘,当这个出题人,出题考验佛宗。

可是这家伙却以自己年龄小,佛经的参悟不够,想要拒绝。

但黄巢为了让他彻底的跟自己混,把后世的大乘佛经,金刚经,以及唐三藏后来从西域带回来的般若波罗蜜多心经通通写了出来。

把唐玄奘忽悠到一愣一愣的,最后成功的把他拉在了自己的战船上。


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