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第103章 脱离与收获(1 / 1)


众人都被突然活过来的金像给吓傻了。

唯有紫薇道人嘿嘿一笑。

“这人间怨气,化为年兽作恶,怎么都消之不完,简直是个驴拉磨盘的苦力活。”

“这小和尚愿意替我这劫身干活,我愿意把功德送给他,你管那么多干啥?”

佛祖金像摇了摇头,没在多言。

只是轻轻一送,手上的锦斓袈裟顿时向神秀飘去。

“神秀!”

“弟子在。”

神秀立刻接过袈裟,朝佛祖跪拜行礼。

“此方将有人间怨气化为年兽出现,你既愿意在此历劫,我便赐你锦斓袈裟,助你一臂之力,望你好自为之。”

“弟子遵命!”

佛祖金像交代完神秀,又看向茅十三。

“茅十三,你有佛缘,更有佛心,可愿皈依?”

茅十三面对这番景象,此刻是一句话都说不出来。

他甚至开始怀疑这一切都是幻象。

神秀的出现他还能接受。

可这如来佛祖,释迦摩尼法身降临,还要他皈依佛门,这特么也太扯吧!

“我......我......”

茅十三喉咙像塞了棉花,吭吭唧唧半天只说了两个我字。

“我个屁啊,当然不行了,你小子要敢叛教,我现在就一雷把你劈成灰灰。”

紫薇道人往前一步,直接把迷迷糊糊的茅十三拉到了身后。

“如来,别看见好苗子就心动,这小子可是张道陵跟萨守坚先看上的,你也不想他俩去老君那告你一状吧!”

佛祖金像摇了摇头:“阿弥陀佛,既是如此,也是他与佛法缘分尽了,大天尊请自便,老僧就先去了。”

一阵耀目的金光闪过,此地如同时光开始倒流。

被烧毁的亭台楼阁,重新恢复了色彩。

那满地的妖风,到处难闻的腥臭,也重新归于地下。

花草开始复苏,大树重新长出枝丫。

除了那熙熙攘攘的生灵。

一切都回到了南山柳沟寺开始的模样。

紫薇道人见状,嘴角露出一丝嗤笑:“呵,还真是小气。”

说完他也没管那么多,伸手抓过来神秀脚边的山魈大妖,带着茅十三一行瞬间就消失不见了。

神秀见状也是无奈叹息一声,闭口念了句佛号不再多言。

说佛祖小气,可看这堂堂的紫薇大帝,天庭的大天尊之一,也不似那大气的人啊!

来到一处山巅,紫薇道人挥手间便取下一股星尘。

茅十三此时是满腹疑问,忍不住就想开口。

“莫要多问,知道多了,与你无益,还是忘却为好!”

漫漫星尘洒出,茅十三几人立刻就原地睡了过去。

就连他识海中的《神魔志怪百汇经》,浑身大放的黄光也是骤然缩入书内,重新变的暗淡了起来。

其书内原本已经显现的金文,也是强行被扭曲改变。

“莫要着急,你太快了些,这于他的成长并无益处,须知揠苗助长,并非好事啊!”

最后看了一眼茅十三,紫薇道人的身影也缓缓消散不见。

过了许久。

茅十三猛然睁开双眼,心有余悸的朝四周看了看。

发现白屠他们都在,这才长舒了一口气。

他只觉脑内一凉,于是赶忙朝识海内看去。

《神魔志怪百汇经》无风自动,已然翻到了新的一页。

金色文字显现,茅十三定睛看去。

“一场大战,茅十三等人在神秀禅师的帮助下,成功击杀了山魈大妖。

吸取了山魈大妖的肉身精华后,茅十三也成功医治好了罗成。

但这时年兽突然现身,原来它才是幕后黑手,山魈们只不过是被它污染驭使的属下罢了。

年兽实力太过强大,神秀只好先行把茅十三等人送走,再独自留下与年兽纠缠。

他们算是侥幸度过一劫。

茅十三心中庆幸,他自知无法参与到这场战斗,去了也是累赘,决定就此脱离。

茅十三获得了,天蚕红绸五匹,月银少许,金精少许,灵食若干,灵桑一株,山魈血脉,激活了萨守坚隐于他体内的禁制,领悟《萨祖铁罐焰口科仪》。

同行的白屠获得了,山魈血脉,密炼星辰法。

罗成获得了,山魈血脉,金刚不坏法。

齐姚获得了,山魈血脉,神行九幽法。

伊漫漫获得了,大能点化。

咯喵获得了,伥鬼牙。

茅十三心潮澎湃,不放心神秀禅师的安危,他脑子发热,决定回去与其一同奋战,此去十死无生,并极大概率连累神秀形神俱灭。”

看完《神魔志怪百汇经》上的节点选择,茅十三默然无语。

这次的选择怎么怪怪的。

根本就是没得选嘛!

如果他不脱离,那不仅他们一群要死,就连救他们的神秀也要死。

这傻子才会继续留下当累赘啊!

而且这时茅十三脑海中,也莫名出现了年兽那壮如山岳,仰天嘶吼的画面。

我擦!

这种凶兽,也只有神秀大师能顶的住了,我还是别去连累他了。

这时趁着白屠几人还没苏醒,茅十三果断选择了脱离。

一阵模糊之后,周围的场景赫然回到了别墅内。

茅十三没着急去找白屠他们。

而是先看起了此行的收获。

他没有想到,孙太白酬谢他们的道金,居然全都化成了灵材灵食。

而且还有一株活着的灵桑。

这是孙太白非要送我的那十亩桑田所化吧!

我擦!

道爷这运气,逆了天了。

激动之下,他直接取出了灵桑把其收入龙泉法壶内。

看着那株好似两棵桑树缠绕而成的巨大灵桑,茅十三此刻恨不得飞到孙太白身边亲他几口。

他的龙泉法壶,本来的空间大概只有百亩左右。

可一等这灵桑种下,其内的空间是猛地扩张了百倍不止。

而且内部的灵气更是猛增了不少,基本算是超过了外边普通地域的灵能强度了。

显然,这株灵桑绝对不是什么凡品。

总算有点洞天福地那味了。

宝贝似的用流金法衣,擦了擦龙泉法壶上并不存在的灰尘,茅十三这才重新把其收入手心。

这龙泉法壶,显然已经成了他的心头好。

看完物品,茅十三又朝术法上看去。

《萨祖铁罐焰口科仪》。

闭目仔细体悟了一番,茅十三忍不住双目发红。

有了此法,算是表明萨守坚是真心收下他了。

作为半拉道士,一直算是茅十三心中的一个结症了。

别看他什么五雷法,咒枣术使的欢腾。

可他不会什么斋醮科仪那是真的。

所谓斋醮科仪,通俗来说就是开坛做法,发檄明神。

想做到此法,难也不难。

不难,说的是开坛做法,对修为倒没什么强制要求。

难,说的是你必须正式授篆,也就是必须有高道传你法脉,正式收你为徒。

如此这般,你才算真正入了门。

授篆等于是在教主心头记了名,道祖那边挂了号。

从此开坛做法,那些道教神明自会明白你是自己人,想求什么,才算是有了敲门砖。

不然如是野修,等于上无师承,下无法脉,教主不亲,道祖不爱。

去哪都低人一头。

个中心酸,那就只有自己才能体会了。

茅十三穿越前跑到终南山上修行。

那其实就是属于野修。

茅十三从未向他人提起过,他那段日子曾被很多‘隐士’排挤鄙视。

其实现在想想,不就是因为他这个野修,实在是‘野’的没边了。

而他们,则多多少少,跟那些大门大派,能扯上点关系呗!

其实不止世俗上有鄙视链。

就连修行上,那也是逃不开。

恨人有,笑人无,在哪都屡见不鲜。


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