“那便是世家豪强的一步步壮大，最终尾大不掉，威胁皇权，陛下正是认识到这个问题，才会开始进行管控。
前汉如此，如今亦如此。
陛下虽然有所压制，可终究未解决根本问题，用医家的话来说，便是治标不治本。”
皇帝并不生气，直接道：“愿闻其详。”
“陛下，翻开史书寻根究底，其实就能明白，世家也好，豪强也罢，在诞生之初的时候，其实并非是阻碍，而是助力。
自前汉至汉武皇帝之初，地方势力结党联盟，与皇权对抗，因此自前汉开始建立，便采取多种手段打击。
无论是迁徙豪强，设置刺史还利用经济手段打击地方上的豪右，其目的都是为了稳固统治，果然经过数代的镇压后，国家确实安宁平定起来。”
（豪右，指的是西汉时期出现的占有大量田产的豪族。他们因占有大量的田产，在乡里横行霸道，虽屡遭压制而不禁。）
“而这些势力受到打击之后，必然需要更加合适的人协助皇帝进行管理，以免引发混乱，因此便要用到大量的人才。
为了选拔更多的人才，汉武皇帝一方面‘罢黜百家独尊儒术’，同时采用了察举制和征辟制。
察举制是由地方长官在辖区内随时考察选举人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职；
征召制是由汉武皇帝召见一批有能力的人并授予其官职。
通过这些措施，从实际来看，所有的人都有了获得权力的机会。
为了确保这一选举制度实现，汉武皇帝提倡儒学，表彰六经，使许多人以通经明术为官。
如此一来，给各种社会势力上升提供了新的条件。
之后，官员、地主、商人、还有普通的学子，在这样的体制下，逐渐纠葛在一起，形成了如今的世家豪强。
可是如今却仍旧并非他们的鼎盛时期，其一，陛下为开国之君，一扫寰宇，建立国朝，虽有宵小，可是绝大多数都膺服于陛下的神威，自然不敢有所造次。
其二，陛下虽然取得了世家的支持，可是朝中的大臣并非尽皆出于世家，加之文武对立，世家仍旧做不到一手遮天。
陛下，穷则独善其身，达则兼济天下，固然是儒家的志士仁人的标准。可但凡身居高位者，又有几人能坦然走向低谷？
所以为了能够将这种优势保持下去，自然而然就形成了一股势力，便会逐渐蚕食皇权。
皇权一旦受到了威胁，那么为了与这一股势力相抗衡，自然需要引入外力。
能为皇帝所用的，无非是身边的宦官和外戚，因为这二者与皇帝的利益是一体的，可是又因为这样的缘故，难免有尾大不掉之嫌。
种种弊端，前汉已然有前车之鉴，因此陛下的举措虽好，可是仍旧没有解决根本问题。”
一番话说完，虽然有些关键之处并未点明，不过皇帝和三皇子自然能够想到，至于她不说的原因，还是因为当事人就在这儿。
只是说道此处皇帝仍未有异常，还让三皇子继续旁听，其中深意耐人寻味啊。
自古从太子之位上退下来的，基本没有什么好下场，只是可怜了宣皇后，那么温柔，那么深爱皇帝，终究还是错付了。
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