在唐宋五代十国年间，先后出了很多皇帝，其中有一位亡国之君就是后蜀皇帝孟昶；正史中这位孟昶大多被描绘成骄奢淫逸的形象，其实这主要是宋史的记载，但后蜀流传的一些史传中孟昶确是一位有文才武略的明君，这里就不相加赘述了。相传在公元958年间，赵匡胤手下一位谋士苗光义来后蜀拜会孟昶。这位苗光义来路也很大，他是陈抟老祖的亲传弟子，学成下山后辅佐赵匡胤；其中的陈桥兵变等重大事件都是他的出谋划策，苗光义深得陈抟的真传，对五行八卦、风水术数有很深的造诣。他拜见当时的后蜀皇帝孟昶，孟昶也是对五行、风水很感兴趣，便让苗光义卜上一卦，苗光义一番做法后看卦象大吃一惊；孟昶见苗光义脸色阴沉，忙问其原因，并说但直说无妨；苗光义来之前也了解到孟昶是一位明君、为人和善，况且他是赵匡胤的亲信也就没有半点隐瞒。原来卦象中显示后蜀气数已尽，不出数年便会灭亡，但孟昶的命运却有两个，一是随蜀灭亡，另一个是飞天成仙。早在955年，后周世宗柴荣派兵从秦州出发伐蜀，轻而易举便占领了秦、凤、阶、成四州，从那时起孟昶便明白后蜀这块地方是培养不出骁勇善战的士兵来的，灭亡也是迟早的事情。于是便问苗光义自己如何升仙，苗光义说离蜀地东南400里有一座山叫升龙山，你把陵墓建在那里，我会跟陵墓主事者安排交代风水格局如何排布。就这样孟昶派人跟随苗光义找到生龙山，并在那里开始建造自己的陵寝，苗光义直到一年后才返回后周赵匡胤身边。
果然在964年黄袍加身建立宋朝的赵匡胤派兵攻打后蜀，只用了66天后蜀便顶不住了，孟昶为了避免宋军攻入城中造成蜀中百姓生灵涂炭，于是便命李昊写表投降。接着孟昶作为亡国君主被送往宋京开封，具记载：“蜀人，万民拥道,哭声动地……自二江至眉州沿路百姓恸绝者数百人”，可见孟昶绝不是宋史中记载的昏君。他之所以没有能够成功这责任并不在他的身上，真正应该为这件事情负责的是四川人，有一句话叫少不入川，老不出川。四川这个地方是天府之国，物华天宝。是一个养老的好地方，可是年轻人如果进去那里的话很容易就会被消磨锐气。无怪乎孟昶问出那句话：吾与先君以温衣美食养士四十年，一旦临敌，不能为吾东向放一箭，虽欲坚壁，谁与吾守者邪。所以只能是投降了，而且史书中甚至比他还有名气的皇后花蕊夫人，那句有名的亡国诗：君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知？十四万人齐卸甲，更无一个是男儿！也侧面反映了这个现实。且不说历史的真真假假，孟昶到了开封后对赵匡胤俯首称臣，相传第六天时苗光义便秘密去了孟昶的住所，具体说了什么没有任何人知道。只是第二天后孟昶便离奇死亡，更多人猜测是赵匡胤出于政治原因将其毒死的。
“喂，我说大哥，你这故事讲的是挺好听的，但跟这开石门有什么关联啊？”大壮不耐烦的打断周二龙的话。“喂，大壮，别打断周二龙的话，这关系到我们要进的石门后面究竟有什么事物”，我没接着往下说，这还关系着我们如果能进去后的身家性命啊。于是，周二龙接着讲到：“这孟昶究竟是怎么死的我们不好推测，但我敢肯定和这苗光义脱不了干系。宋史记载孟昶死后是被埋葬在邙山，但后蜀野史却说邙山埋葬的只是孟昶的衣冠冢，或者说孟昶的尸身被人掉包了，而这个人就是苗光义！”说到这里，我忍不住打断道：“难道苗光义把孟昶的尸身最终埋到了他们原本计划的这黑竹沟里？”“嗯”周二龙说道，“史料中没有明确的记载，我是从熊阿木身上发现端倪的”。大壮抓了抓脑袋说：“这事儿跟阿木有什么关系”。大壮不知道我俩已经找过阿木了，他当然觉得莫名其妙。这时只听周二龙说道：“我觉得熊阿木是守灵人！”。听到这话我浑身如过电了一般，很多事情仿佛都连接了起来，从当年熊阿木开始的极力反对，到后来故意给我们带错路把我们带到山崖上，再到昨天晚上他情绪十分激动的拒绝我们。
不过守灵人这个词也只是出现在历史书籍中，一般指皇帝或者某些大人物死后，其后代或者某些忠于他的人会为他们把守陵墓，防止外人打扰或盗墓。不过如果这里真的是孟昶的陵墓的话，算起来也有1000多年的历史了，时代变迁，朝代更替，怎么会到现在还有守灵人呢。我把疑问跟周二龙一说，周二龙也说他只是推测；如果不是这样熊阿木也犯不上那么抵触此事啊。
如果熊阿木确实是守灵人的话，那在这现代社会他们为什么不申请政府来保护这片地方呢？难道这里面还有什么其他东西需要他们代代守护么？我越想越乱，埋怨周二龙不早点说出来，当面跟熊阿木对质也比现在在这生死关头胡乱猜测的强。周二龙平静的说：“不管里面是谁的墓，为了我整个家族的命运我一定要进去，没有人可以阻挡我。”我骂道：“靠，既然这样你还跟我们啰嗦这些干嘛！”周二龙说：“我说这些是想让你想办法破解这石门机关以及分析石门后有什么潜在的风险。”如果周二龙刚才的推测都成立的话，那眼前的石门机关很有可能是苗光义设计的，而苗光义又对五行八卦很是精通，那这机关跟我先前推测的也就正好吻合了。