千峰岛，墨凤舞闭关的宫殿中。
“徐道友，你真的要炼制元婴后期的傀儡作为伴生灵器吗？”墨凤舞皱着眉头对养魂木中的大衍神君道。
“是的，只要按照我给你的方法祭炼出傀儡器胚，然后我再附身进去，再把傀儡祭炼到灵器级别，凭借制作傀儡的优质材料，就能发挥出元婴后期的实力。”大衍神君肯定道。
云篆炼器术炼制的法器灵器强弱，主要由这些法器灵器本身的禁制层数以及炼制这些法器的材料所决定，若是炼制法器灵器所用的材料优质，那即便祭炼的禁制层数较低，也不弱于较高禁制层数的法器灵器。
云篆炼器术强于修仙界炼器法最重要的就是两点，第一就是炼器门槛低，成功率高，第二就是云篆炼器术可以用较差材质的炼器材料炼制出强大的法器、灵器。
但即便如此，云篆炼器术所炼制的法器灵器法宝也有品质差别，这主要体现在炼器材料和炼器手法上，所以并不能单纯依靠法器灵器或法宝上的禁制层数判断其强弱。
只有当灵器进阶法宝，并且渡过第三次天劫后，法宝材质的差异才会消失，能够渡过第三次天劫的法宝，已经可以转化物质，即便是最差材料炼制的法宝，也能不弱于最优质材料炼制的法宝。
但是一般来说，能够把灵器祭炼成法宝，祭炼之人早就在法宝内添加了无数珍材异宝，所以法宝之间的材料品质差异其实并不大。
“这样一来，要把徐道友祭炼成器灵的时间就要延后很多了，人界炼制元婴后期品质傀儡的材料并不容易收集，即便让妙音门收集，也不是一时半会能找到的，而且我也要闭关祭炼本命灵器，没有时间为徐道友搜寻材料。”墨凤舞皱着眉头道。
“无妨，反正我还能在养魂木内苟且上百年，你的大衍决也刚开始修炼，傀儡之术也要重头学习，没有几十上百年却是也无法为我制作元婴后期的傀儡。”大衍神君无所谓地道。
“徐道友，我可没说过要花费大量时间学习道友的傀儡术啊，我辈修仙者当以提升自身修为为第一要务，诸般道法秘术，只是护道之物罢了，道友难道忘了你是为何没能进阶化神期吗？”墨凤舞却笑道。
大衍神君听到墨凤舞如此说，顿时沉默了片刻，道：“那道友不打算学习傀儡术，要怎么为我炼制伴生灵器呢？普通的伴生灵器我可不要。”
“本门有一位炼器方面的宗师级人物，徐道友可以将傀儡术传授给他即可，到时候让他为徐道友炼制伴生灵器。”墨凤舞回道
“宗师级的炼器高手？那我得考校一番才行。”大衍神君有点不信地道。
墨凤舞也不理会大衍神君，而是用“对珠手镯”传递消息给齐云霄，数个时辰后，齐云霄才从自己与辛如音居住地岛屿返回，抵达墨凤舞闭关的宫殿。
得了墨凤舞同意后，一名长相俊美、身材挺拔的青年走入墨凤舞宫殿的会客厅中。
墨凤舞将大衍神君寄居的养魂木放在右手边的茶几上。
“不知师姐召见，所为何事？”齐云霄对墨凤舞拱手道。
墨凤舞将自己与大衍神君的事与齐云霄细说一番后，大衍神君当即开始考校齐云霄，最终确实如墨凤舞所说，齐云霄的炼器水平乃是宗师级别的，最后才同意跟随齐云霄，教导齐云霄傀儡术。
大衍神君离开后，墨凤舞又返回自己的闭关室闭关，她已经从千竹教得到了大衍决前四层，修炼大衍决还得花费不少时间，倒也不急于向大衍神君索要后面的法诀。
当然，墨凤舞也毫不犹豫地把大衍决复制了一份放入妙音门藏经阁中，只要是妙音门内门弟子，凭借足够的宗门贡献点就可以兑换。
进阶化神期后，墨凤舞的实力已是人界绝巅，更何况她还能毫无顾忌的施展化神期神通，即便面对数位人界化神期修士围攻，她也能轻易战而胜之。
有如此实力为后盾，墨凤舞也不再害怕被人界其他宗门知晓自己的修炼法门，考虑到没有灵根的凡人中也可能有很多适合修炼，心性一流的人才，墨凤舞当即编纂了一本《阳神人仙修行纲要》交了一份给天道盟，另一份则交给妙音门在乱星海和天南的坊市店铺对外售卖，当然妙音门藏经阁中同样也保留了副本。
这本《阳神人仙修行纲要》没有任何具体的修行法门，但却指出了两条不同于“灵根法”的通天大道，目前的《阳神人仙修行纲要》只有“阳神法”元婴期和“人仙法”炼窍境的内容，《阳神人仙修行纲要》是对“阳神法”和“人仙法”修行道路的阐述，以及突破各个境界的诀窍。
人界修士和凡人数量不可计数，如此之多的修士和凡人，必然有大量天纵奇才之辈可以从《阳神人仙修行纲要》悟出具体的修行法门，只要时间足够长，就会让整个人界的修行之法从“灵根法”逐渐变为“阳神法”和“人仙法”。
墨凤舞从一开始就没想过敝帚自珍，如果她有心保守“阳神法”和“人仙法”的秘密，就不会接手妙音门，传授弟子“阳神法”的功法了。
说来也奇怪，据墨凤舞从妙音门收集的情报中了解，无论是大晋还是乱星海，都不存在江湖武道功法，甚至连天澜草原也没有在天南普遍流行的江湖武道功法。
于是为了让乱星海的凡人也能修炼“阳神法”和“人仙法”，她还让妙音门弟子大量收集天南凡俗的武道功法，将之整理成册，放到妙音门各个坊市中对外出售。
这些武道功法虽然最多不过养气境，但依此为参考，根据《阳神人仙修行纲要》推演出入微境的功法并不是很难，基本上只要是天南江湖中的一流高手，或结丹期修士高屋建瓴地推演，就能做到。
真正困难的是灵魂与肉身融洽，打破肉身对天地灵气阻隔，引导天地灵气入体。这一步除非有惊人的天资和悟性，否则根本无法推演出相关功法。而且进阶武道先天后，“灵根法”的功法秘籍也只能作为参考，必须自行推演适合的功法秘籍，这样又不知会难倒多少人。
所以尽管墨凤舞拿出《阳神人仙修行纲要》后，确实一石激起千层浪，整个天南的修仙界都被震动，但在细细研读《阳神人仙修行纲要》后，天南诸多元婴期修士还是默默摇头，毕竟根据《阳神人仙修行纲要》重新创出具体功法秘籍，不知要耗费多少时间，需要多少修士尝试，又要耗尽多少绝世天才的才思，他们可不会贸然转修“阳神法”或“人仙法”。
于是这样的震动只是过去数年，天南修仙界又回归平静，只有那些无法筑基的练气期修士和凡人武者，才会苦心钻研《阳神人仙修行纲要》，企图推演出可以进阶先天境界的功法。
反倒是由于乱星海妙音门所在地过于偏僻，如今内外星海的联系又被打断，即便妙音门在外星海各个海域的坊市也对外出售《阳神人仙修行纲要》和各种武功秘籍，依旧未曾引起乱星海修仙界多大的震动。
不过这只是墨凤舞这等化神、元婴期修士如此觉得，其实无论是乱星海还是天南，练气期低阶修士和凡人的命运，都被这本《阳神人仙修行纲要》所改变。
这样一来，妙音门招收弟子的法会，也从原来只招收练气、筑基期修仙者，变成了入微境武者也可参加。另外值得一提的是，妙音门如今招收弟子，不仅招收乱星海的弟子，还招收天南的弟子，因此每次妙音门招新法会，都会在天南灵音山和乱星海各举办一次，两地各有五十个弟子名额。