突觉右手手腕一紧,却是被杜奇剑一把抓住,口中冷声道：“冷静点,你不是他的对手,休要枉送了性命。”
赵钢大笑道：“刀魔前辈就是刀魔前辈,果然有见地。”
杜奇剑斜瞥了一眼赵钢,方才缓缓道：“你为何要告诉我们这些。”
赵钢笑道：“你既然帮了我们一个大忙,我也不想让你们死得不明不白。”
杜奇剑不怒反笑道：“你要杀我？”
赵钢点头道：“凡是对我有威胁的人,都得死。”
杜奇剑笑道：“你要杀我,你可知我是什么人。”
赵钢冷笑道：“此时再用刀魔的威名来吓唬我,未免太迟了吧！”
杜奇剑一字一顿道：“赵钢,你好大的狗胆,我乃是兵部尚书苏和苏大人的上宾,你竟要杀我。”原来杜奇剑一生共收了两名弟子,大徒弟吴遗策,人称——“算无遗策”,此时正在苏和身边做幕僚,专为其出谋划策,礼愈尚佳,所以杜奇剑称其是座上宾,实也不为过,江湖人本忌与官府打交道,但此时性命攸关,也顾不了多少,这也便是杜奇剑敢有恃无恐与秦风比武的原因。
谁知此话一出,赵钢先是一惊,随即大笑道：“刀魔前辈,你当我是三岁小孩吗,众官兵,听令,格杀勿论。”
众官兵得令,立时如潮水般急向二人涌来。
眼见如潮水般涌来的官兵,王少安一摆手中钢刀,正想上前,杜奇剑突然缓缓道：“少安,以后只剩下你一人,你定要多加保重,就让为师用这最后一招为你开道吧。”
王少安先是一愣,随即脑中灵光一闪,猛然忆起‘疯魔刀法’中的最后一招,顿时脸色大变,惊呼道：“师父,不要,不要啊！”
众官兵越逼越近,眼看两人便要毙于无数刀,矛之下,而正在这时,杜奇剑忽然浑身刀气四射,遍体银光闪烁,眩目耀眼,气盈全身,凌厉的刀气逼得全身衣衫尽碎,一片片碎布如蝴蝶般四下飞去,杜奇剑仿若一把出鞘宝刀,瞬间迸发出万丈刀光,这就是‘疯魔刀法’中的最后一招——“舍身成魔”,“舍身成魔”,便是将自身功力集于一处,一瞬间全部释放出来,乃是‘疯魔刀法’中威力最大,最霸道的终极招数。
此招一出,杀气立时纵横天地间，仿佛被其杀气所引,立时狂风恕号，天地间似乎一瞬间弥漫着一股巨大死气。
众官兵方才跑到其身前,瞬间被其刀气透体而过,稍一移动,伤口立时爆发,顿时血肉横飞,惨嚎呼天,混和着汹涌而出的鲜血,就仿佛一瞬间成了修罗地狱,而杜奇剑仿若一瞬间成了灭世魔王一般,所过之处,无论是钢刀,长矛,甚至是厚厚的铁盾牌,在其刀光之下,就仿若纸一般,瞬间支离破碎。
众人皆目瞪口呆的看着这一切,心里皆同时惊呼道：“好骇人的一招——“舍身成魔”。”
眼见如此,众官兵皆吓得面若死灰,哭爹喊娘般向后急退,可来时容易去时难,真正能退开的,又有几人。
众官兵你推我挤,顿时大乱。
陡见万千刀气中一人猛然腾空而起,被凌厉的刀气激得瞬间朝山下飞去,不是别人,正是王少安,王少安身在半空,眼睁睁的看着杜奇剑越行越远,耳畔仍回响着杜奇剑临别时的那句话：“去京城，找你师兄,一定要替我报仇！”
李泽正痴痴的看着场上发生的一切,陡听秦风在耳边沉声道：“你也走吧。”尚还不明白什么事,陡觉后腰一紧,猛觉一股大力朝后涌来,顿觉身子如腾云驾雾般向山下飞去,此时场面乱成一团,根本无人顾及放箭,否则,若在平时,必定被射成箭笆子,出手之人,不是别人,正是秦风,他料定今日必定凶多吉少,不愿看李泽白白送命,方才用最后一分力,为其脱困。
李泽脱困,秦风也暗暗松了一口气,再看场上,杜奇剑所释放的无形刀气已越来越弱,身上所散发的刀光也渐渐黯淡了下来,众人皆是学武之人,心知肚明,待其刀光完全退尽,也便是其油尽灯枯之时。
又过片刻,杜奇剑周身刀光终于完全退尽,而此时众官兵已然被其杀伤大半。
众官兵见再无异状,方才蹑手蹑脚靠近其身边,见其再无杀伤力,方才同发一声喊,举刀向其劈去,一代‘刀魔’终于在使完最后一招——“舍身成魔”之后,竟被其乱刀分尸。
众官兵此时早已杀红了眼,不待赵钢等人吩咐,齐发一声喊,又向门口的秦风与冷若雪猛扑而来。
两人此时皆身受重伤,无半点还手之力,只得相互搀扶着一步步向旁退去。
众官兵毫不松懈,步步紧逼,两人只得节节退后。
陡听耳边传来“轰隆”,“轰隆”的声音,原来两人竟然已不知不觉退到万丈悬崖边,只见谷口烟雾缭绕,巨大的瀑布飞堕其下，也不知有多高多深。
两人静立崖边,旦见衣袂飘飘,仿若瞬间便要御风而去一般,虽在如此紧张的时候,众官兵也不由看得心神为之一荡,不由自主止住了脚步。
突听人群中一人大喝道：“秦风,你们已经无路可走,乖乖投降吧。”说话之人不是别人,正是赵钢。
两人却置若罔闻,秦风轻轻的看着怀中的冷艳雪,轻声道：“你怕吗？”他的眼神缠绵如水,语气更是温柔得能打动一切东西。
冷若雪微微的笑了笑,轻轻的摇了摇头。
秦风脸上顿露喜色,缓缓的抬起头来,突然惊呼道：“若雪,你看。”
冷若雪顺着其声看去,映入眼帘的是一个七彩光环，由外到里，分别是红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色，不由脱口惊呼道：“佛光？”
“佛光”，佛经中说，它是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒。谭钟岳诗云：“非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。试向石台高处望，人人都在佛光中。”而那出现：“佛光”？那地方不是别处，正是神光岭上的地藏菩萨道场，传闻新罗国王族金乔觉，24岁时削发为僧，于唐玄宗开元年间来华求法，经南陵等地登上九华，于山深无人僻静处，择一岩洞栖居修行。当时九华山为青阳县闵员外属地，金乔觉向闵氏乞一袈裟地，几亩或数顷都不在话下，何况只是区区一袈裟地，闵氏自然不暇思索、慷慨应允，此时只见金乔觉袈裟轻轻一抖，不料展衣后竟遍覆九座山峰。这使闵员外既十分诧异，又大开眼界、叹未曾有，由静而惊，由惊而喜，心悦诚服地将整座山献给“菩萨”，并为持戒精严、艰苦修行的高僧修建庙宇，唐至德二年寺院建成，金大师有了修行道场和收徒弘法的条件。金乔觉由此威名远扬，许多善男信女慕名前来礼拜供养。连新罗国僧众闻说后，也相率渡海来华随侍。闵员外先让其子拜高僧为师，遂后自己亦欣然皈依、精进修行。至今九华山圣殿中地藏像左右的随侍者，即为闵氏父子。
金乔觉驻锡九华，苦心修炼数十载，唐贞元十年，于九十九岁高龄，跏趺示寂。其肉身置函中经三年，仍“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。根据金乔老的行持及众多迹象，僧众认定他即地藏菩萨化身，遂建石塔将肉身供奉其中，并尊称他为“金地藏”菩萨。