少年文学网
  1. 少年文学网
  2. 其他类型
  3. 岁月的回想
  4. 第20章 文化复兴应从清除泛滥的奴才情节开始
设置

第20章 文化复兴应从清除泛滥的奴才情节开始(1 / 1)


这个题目有点大,看起来挺伤人的。

不知从什么时候开始,人们只听得进好话,听不见真话了。这是一个社会的悲哀。

或许正因为此,奴才便一波一波应运而生。其实,在这么大一个国度,经历了几千年的封建皇朝,形成的习惯可能一时改不了。但为什么推翻帝制百年后的今天,这种奴才情节反而会风行于世,不以为耻反以为荣?这就不得而知了。

前两天,我买了一台电风扇,电风扇生产厂家为方便顾客,不仅设置了手动遥控,还设置了语音开机、关机、调节风速,摇头等智能功能。这当然是好事。服务嘛,当然是越体贴越好。但语音设置的回答是这样的:主人,我在呢。主人有什么吩咐?主人,没什么事我先退下了。听了这个设置你觉得欢喜吗?是不是觉得自个儿忽然高大上起来?突然有养了一个仆人或奴才的主人意识了?有人一定会说了,这有什么不妥吗?

当然不妥了。这就是因为设计者内心的一种奴才情结作怪。他想当然地以为这是每个人会喜欢的。但我每次听到却是很别扭。从这么个小小的设计,我们就会感觉到,这个社会人们很自然地接受了人的等级,奴才情节的根系已伸开好长。有人可能会说,就这屁大的事,还用你在文章中讲?这不是一个屁大的事,这是一种非常不好的信号。因为在人们心中,已不知不觉滋生了一种情结,叫做奴才情结!

我们再说说作家二月河。说二月河可能很多人不知道,但若说他的作品,可谓妇孺皆知。凌解放,也就是二月河的帝王系列《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》不是一般的红,据知情人士说,他的版税收入达1200万之巨。作为码字的人,可谓是名利双收。他的开启了人们对清朝历史的新认识,也改变了人们对满清的看法。他歪曲历史的戏说,拍成影视剧害了几代人。但年轻人却以为,那就是历史真相!正如有网友评论:二月河作品越畅销,危害也越大。从二月河开始清宫戏一直红火到今天。我们打开电视便见大辫子飞呀飞、奴才声声震华夏。在二月河的笔下,经他篡改后的历史,皇帝个个都是胸怀天下、雄才大略、仁慈宽厚、一心为民的好领导,是鞠躬尽瘁死而后已;要么千年一遇,要么最差也是500年一遇。这不是滑天下之大笑话吗?

如果皇帝都这么好,我们为什么不继续实行皇权制度呢?这让辛亥革命以来的仁人志士、革命先烈们情何以堪?!实际上,历史中的这些皇帝杀人如麻、残暴无比。比如真实的康熙,由他引发和策划的平三藩战争中,死于清军屠刀之下的足有数百万人。史载“……王师赫怒,整兵剿洗,玉石难分,老幼死于锋镝,妇子悉为俘囚,白骨遍野,民无噍类”。

还有,康熙颁发禁海政策,即濒海30里到400里不等的距离内禁止人民居住。当地居民或被迁出、或被杀、或病饿死等,史料记载,“百姓失业流离死亡者以亿万计”。

此外,这些皇帝自然不会错过享受生活,他们有足够时间享用数千数万女人,可谓糜烂之极。也因此,康熙有55个子女,雍正有14个子女,乾隆有27个子女。而在二月河的跪颂中皇帝个个都是英雄。问题是,这样的奴化作品,不仅畅销数千万册,而且一而再再而三的被花巨资拍成影视作品广为传播,且得到受众的喜欢。这些怪现象值得我们深思。

有人会说,老符太较真的。看电视嘛,娱乐嘛这有什么。

当然有什么。你不妨看看我们身边的人,面对老百姓时是一种什么态度,面对领导时又是一种什么态度。前些时候,我收到一个新闻稿。是一个下面地州市的一个区开一个小会。那新闻稿里对那些发言讲话一概称之为某领导指出,我不知道那些办公室的主任也好,副主任也好,算个哪门子领导?言必称某某领导,我记得当年毛泽东同志也从来没有这么高调过。我相信,这不是被报道的人要写材料的人这么写,而是写材料的人习惯了这种奴性的表达方式,而这种方式也习以为常,泛滥成灾了。

其实,这样的事情很多,作为一个在媒体从业二十年的老新闻工作者,看到我们的记者写的那些“高大上”的跪颂“领导”和企业家的文章常常感到羞愧难当。县里甚至镇上一个什么干部,常常在文章中作指示,一个名不见经传的老板,常常被颂为雄才伟略。好词语无不用其极。

前段时间,我们在湘潭采访一位局长,他玩笑般地和我同事说,你们新闻媒体有新闻行贿之嫌。我当时一听就明白他的意思,不是有,而是有很多。拔高,写假话,点点成绩就吹成佳绩,让被写者都觉得脸红。这样的风气很盛行,问题是渐渐地人们习惯了,也渐渐地麻木了,自然了。

前些时候,在全国吵得沸沸扬扬的是外国留学生异性学生陪读丑闻虽然现在渐渐平息,但我相信这件事情对大家造成的伤害至今没有停止。我不知道那些想出这些做法的人是不是汉奸,但他们的奴才面目却一览无余。而且对崇洋媚外,把人民给他们的权力作为媚外的资本。我不知道这样的人为什么不枪毙?

中华民族是一个宽容的民族,但善良和宽容要给对人。问题是这样一身媚骨的人却当上了大学校长的高位,这不是文化的悲哀,社会的悲哀吗?伟人他老人家说过,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。伟人可以保护杀害他亲人的反革命头子的祖坟,但他容不下和他一起打过江山却贪污变质的腐败分子。这就是他的区分。私人的恩怨可以忽略,大是大非不能含糊。这已经不是文化的堕落这么简单了。

文化复兴,应该从清除奴才情节的泛滥和文化的堕落开始。这确实是一场文化的革命。需要毛泽东思想的清风吹散这股浊流。这不是短时间可以修复的,需要几十年。所以,在乡村振兴中,不能没有文化振兴。文化振兴不是一句空话,也不是哗众取宠。经济振兴更不是将集体经济转化为私有资产,让少部分人窃取大多数人几十年的成果,沦为血腥的资本市场。不仅如此,明星的天价陪睡,遍地的网红,群魔乱舞的各种视频和炒作,基本雷同占据了年轻人时间和手机屏的网络,大多都是一种文化的堕落。我们常说不忘初心,文化的初心是什么?净化心灵,让人内心幸福安祥。

当文化沦为资本的奴隶,文变得毫无价值,成为了伪文化。不仅文化、艺术,各行各业其实都是。孔夫子一生讲仁者爱人,伟人一生是为人民服务,王阳明的一生是读知行合一,这便是他们的初心,也是一个时代的核心文化。不知从什么时候开始,一切变得以金钱为中心,以资本为中心,一个给普通老百姓提供机会的选秀节目,在资本的控制下变成名利场,,罪恶丛生,人们屈服于资本之下比奴性十足,不敢讲真话,不敢坚持善良和真理。更可怕的是,人们还觉得天经地义。这才是最大的可悲。

这几天,李玟的死激起了很多人的讨论和愤慨。我们为什么要向李玟这么个艺人致敬?因为她不愿做伪文化的奴才,她面对强大的资本利益集团,她敢讲真话!她坚持善良,即使是为之失去了生命。但她的事情发生后,有多少演艺圈的人敢出来说句真话?因为奴性主宰了他们的思想,利益蒙蔽了他们的双眼。他们眼里只有利益和得失,

至于道义良知真理,用一句流行歌唱的是:我看不见!

在这种情境下,我们的很多老板,甚至领导,还有我们的许多的家长,都希望自己的手下是奴才,孩子听话。这才是这个社会最大的悲哀,也是最令我们反思的事情。中华文化的伟大复兴,任重道远。


设置
字体格式: 字体颜色: 字体大小: 背景颜色:

回到顶部