两日后，我郁闷的站在高台下，看着汹涌的人潮，听着欢天喜地的喧哗，脑子里回荡着昭那斩钉截铁的话：“不献祭奴隶，就是失我商国之本！”
哎，我还是忍不住提出了不要搞活人献祭这种毫无意义，增加仇恨的事，还自以为玄鸟驾临，你这后辈总要听听吧，没曾料居然拒绝得如此坚决，至于商人为何如此坚定的认为用人祭祀是最庄重的原因，通过这短暂的相处，我隐约感觉到可能有以下几个原因。
一是，旧时代的影响，从夏朝开始，人祭就大行其道，到商朝后似乎延续成为了政治正确性。
其二，还是对世界客观认知的缺乏，迷信神话才是主流，提出不搞人祭简直就是大逆不道。
第三个原因则是商汤做了次不好的示范，这还是听傅老头说，据说商汤那时年年干旱，奴隶祭天祭了好几轮也没见着下雨，本来是一次很好的破除人祭迷信的机会，结果商汤同志中毒太深，觉得先祖们对祭品不满意，决定把自己给祭了，没错就是自己当祭品，不是说说，不是装样子走流程，而是把自己给绑了，让手下把自己点了祭天。这位猛男运气又是那么好，刚点上火，天就下雨了。得！迷信不但没破除反而进一步严重了，导致后世商王但凡有事搞不定，恨不能把自己给祭了！
还有一个原因，也是傅老头偷摸着和我讲的，随着商国对外的征服，合并进来的方国越来越多，而随之而来的多民族融合中，必不可少的产生了新的思想，在商王仲丁死后，他的几个兄弟开始争夺王位，从而爆发了历经九代商王的大混战，史称九世之乱，明面上的王位之争实际上是旧思想与新思想的冲突，其中重要的一个因素就是新思想想要摒弃掉人祭这个糟粕，而旧思想则认为新思想堕落且丢弃了商人的核心精神-勇武和人祭。而最终的结果是旧势力全面碾压，进一步把人祭这个行为与商人身份深度捆绑。
回想着这些结论，我感叹要不是玄鸟身份，估计今天我已经被昭给祭了。一边叹气一边脑子里又冒出专在姘墓地上对我的苦笑。
我TM的上能知晓未来三千年，下可技改摸鱼打麻将，难道就真没办法来场宗教革命了？
“咚咚”沉闷的鼓声响起，一众商国高层激动的看向我，没办法，这种大场面，没个鼓声总感觉气氛不够，多嘴的我就提了一句，当天就试制出来了，这帮土鳖只是没料到现场一起演出时效果会这么好。
随着鼓声停下，现场的群众们瞬间从惊讶到狂热，从安静到呼喊，这气氛一下就起来了，贵族们看我的眼神更加不对劲了，但我从眼神里看出来热场这个词已经深入他们的脑子了。
这时从空出来的大道北面尽头出现一架华丽马车，随着马车行来，鼓声一点点敲响，马车经过之处，人群的呐喊此起彼伏。我不用看就知道是昭驾马车过来，谁让我最终成为了总导演。
马车越行越近，终于来到高台前，
马车越行越近，终于来到高台前，我定睛一看，好家伙，这个骚包，我只说了句把马车弄得华丽点，你这个不要脸的用得着把马车上下全用贝壳黄金包裹上吗？
来不及多想，如同身着全套黄金甲胄的昭已经下车向我走来，按计划是各位高层向王行礼，然后昭穿过高层，我和癸再向他施礼，他还礼后转身站我和癸之间。完成工作吧。
随着昭站定，鼓声再响起，与之前的缓慢不同，一下急促起来，连续的咚咚咚激荡人心。大道北面开始出现一个纯白马骑阵，踏着碎步的骑阵经过高台前时，骑士高举长矛，大呼：“杀！”我撇撇嘴，一看平时就没这么干过，队线不齐，扣分、喊声不齐，扣分、举矛动作不齐，扣分，整体评价，差。
可台上台下却反响激烈，不是高举双拳大呼小叫，就是原地蹦跳，哎，你、你、还有你脱什么衣服，喂，喂、喂！你们几个不要把剑挥来挥去啊！会砍到人的！哎呀，你看，真砍到人了吧！得亏之前安排的人形围墙，有士兵很快冲了进去，把砍人和被砍的拖走了。我偷偷的擦了擦汗，这TM的待会要不要追责啊。
骑阵刚过，刀盾手、弓箭手、车兵方阵陆续同样操作通过，一样的参差不齐，一样的人潮狂热。
军阵过外，台上台下还在兴奋高潮点时，鼓声停止，而响起和铜钲一般的金属音，哎，又是我多嘴提了句铜钲声音太清亮，而且颤音太多了，另外表面也太素，不适合大型典礼，结果会议代表们很快就拿出了铙nao。注1
伴随铙声而来的各族代表方队，我靠，族长身后那人举着的是红旗，上面还画着个什么符号？我看着台下勾肩搭背、自鸣得意的子和雀，了然了。注2
各族代表陆续通过高台，台下的人群更兴奋了，每族通过时，台下大概是该族的群演们便会声嘶力竭的蹦跶，搞得族长一会向我们这边行礼，一边又扭头向群演方阵挥手，虽是手忙脚乱，可脸上的兴奋得意更是抑制不住。
阅兵仪式看来效果也不错。
等队伍全部走完，预先安排好的百名士兵便大呼：“秋祭大典始！”，连呼三遍。
人群很快安静，这时昭向前迈出一步，开始背诵起来，什么为何要祭祀，祭祀什么等等，每说一句，士兵们便大呼一句。很快说完，又说了句：“献鼎！”
我一愣，脚本里没有这出啊，这是强行加戏了？(⊙o⊙)？
一辆牛车拖着一个大鼎从大道南面行来，走近一看，这不是姘的几个孩子嘛？领头的已来到台前向众人施礼。我莫名奇妙的跟着大家回了个礼，就见昭手一挥，十余名士兵用木架抬起铜鼎向高台顶部爬去。
多了新的脚本，我有些不知所措，看着众人似乎没有准备的样子，应该是昭自己的决定。
等鼎落地，昭一人登上高台，对着鼎先拜了拜，转身大声说道：“后姘大功与我商，特命庙号戍，其子己孝，献鼎于祭，此鼎谓之后母戊鼎。”注3
我脑子里咔嚓一声，这个就是那个牛逼到不能离境的司母戊大方鼎，我这是第一次将历史与现实联系上了，心情好激动啊。
在我一片空白，心情激动时，昭已经在高台上开始作法，呃，占卜，很快，占卜结果出来，什么商国大兴的吉兆出现，台上台下又是一片欢腾。
看着脚本又回归到正常流程，我轻嘘了一口气，还好这个环节是和昭单聊的，还好台下众贵族没有异议。
果然不能掉以轻心，昭马上又强行加了个戏，就见昭在台上大呼：“后好大功与我商，特命其子弓为太子。”
台上台下欢呼声又起。
我这是子凭母贵了？
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注1：铜钲与铜铙的不同，（左钲右铙）图片来源中国国家博物馆：
注2：商代族徽，图片来源安阳博物馆。
注3：后母戊鼎，已知最重的青铜鼎，图片来源中国国家博物馆。