看似毫无影响的小插曲，那影响可大了去了！
魏旭车内。
副驾驶的姚墨，抱着手机一句话不说，就直勾勾的看着前方，也不知道在想什么！
第二排的姚仙儿和姚红，时不时回头看看，翘起的嘴角表示心情还不错，同样什么也不说！
只有第二排往后…那叫一个热闹！
王倩倩与姚点点，聊着聊着…聊成了闺蜜……
王冬冬…就没从座椅靠背上下来，半个身子向后，不停地嘚吧嘚嘚吧嘚、逗弄着后备箱的两只狗子。
气氛主打一个泾渭分明……
至于说影响大，听听俩小姑娘聊得热火朝天的话吧。
姚点点：“妹妹啊，我跟你说，不管生蚝还是扇贝、就是最常见的蛤蜊，用炭火烤出来，都不用撒盐，可鲜美啦！”
王倩倩：“嘶溜……”
姚点点：“还有大鱿鱼，跟贝壳类的不同，那玩意得用油、在铁板上烹制，再抹上秘制酱料，我自己就能吃十大串！”
王倩倩：“唔…好想吃、可是…我可能今晚吃不成了！”
姚点点：“为什么呀？”
王倩倩：“奶奶说今儿七月十五，鬼节、晚上不能出门！”
姚点点：“啥玩意儿？鬼节？开什么玩笑？姐姐我巴不得遇……”
“点点！”姚京跟着就是一道脑电波预警！
“呃…什么社会了还信那个？放心，晚上你跟我走，带你吃大餐！”
小萝莉话音直转，拍着胸脯信誓旦旦的模样，给王倩倩看的双眼直冒光。
变数，自然而然出现。
就连王璐斌和夫人都没有丝毫办法。
闺女缠着点点，儿子跟着俩狗子，给王夫人都看无奈了：“老王、这……”
“嗨，没事，老人的说法而已，再说晚上一百多号人呢，鬼见了都得躲得远远地。”
“呸呸呸！瞎说什么，今儿这日子可别提这个字，快呸呸呸！”
“呸呸呸……”听老婆的王璐斌，在酒店房间里连喷三口唾沫星子。
安顿好客人，姚京的团队里，多了两个小孩子。
为了让王璐斌夫妇放心，红红自告奋勇，承担起照看孩子的责任来。
虽然妖怪们知道有点点在，俩小孩绝对不会出什么问题，但那两口子不放心啊。
所以红红，被谢的腰都快直不起来了……
带着俩孩子，也是无奈。
马大姐那边已经快到清风海韵小门外的沙滩，姚京得去帮忙。
妖怪们又不能留在海景，只能先让大家在房间休息。
那么缠着点点和狗子的王倩倩、王冬冬，自然撒泼打滚跟着妖怪们走。
也就是看姚京这边成年人多，又有红红专门照看，夫妻俩才放下的心。
在教育孩子的问题上，他们选择给儿女更大的自由。
这点连姚京都不得不佩服。
脑电波频道里：“要是这俩爹娘、知道陪着他们儿女的只有一个人类，会怎么想？”
仙仙难得开起了玩笑。
“哎！”姚京叹了口气，“怎么想？没吓死的话，能扒了我皮吧？”
“不会，他们不敢！”仙仙捂着嘴，很确定的说。
姚京哑火，扭头看看第三排挤了个红红的一大三小，内心还是有点吊吊着。
“仙仙，鬼节、真的会开鬼门吗？”
仙仙摇了摇头：“先生、其实鬼节只是个总称！”
“古时，上巳节、清明节、中元节、寒衣节都叫鬼节。”
“如今，清明节和中元节，大家都不陌生，但是上巳节与寒衣节……”
“上巳节、也就是三月三，在淮城、江城一带流行。”
“传说每年农历三月初三，阴阳生死之间的界限更加宽松。
当天晚上，阴间的街市到处张灯结彩，披红挂绿，大街小巷挤满着华丽的鬼魂。
随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船，其热闹繁荣非人间的春节可比，
因而在这天晚上，人的魂魄经受不了阴间的诱惑，纷纷到鬼市去游玩。
他们有的游荡于街头巷尾观灯看戏，有的在酒楼茶肆喝酒听曲，有的趁机去望从未见过面的列祖列宗。
待到雄鸡报晓，鬼市收市时，大多数的游魂心满意足地回到各自的躯体，少数游魂乐而忘返，就留在阴间了。
翌日，阳间一片哭声！
人类为那些魂魄不归的亲人请来和尚道士念经画符招魂。
亲人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的经文符咒、能招回一些不贪玩的游魂。
一些玩性大的在七天身体腐烂后、便长离人间。
因此，农历三月初三就成了人间恐怖不安的日子，被人们称为鬼节。
不管人们如何恐惧，每年三月三的鬼节还是照常光临。
鬼节前夕,人们都拥挤到庙里烧香磕头，祈求神灵菩萨保佑。
人间浓烈的香火，直冲到观音菩萨莲花座前，菩萨掐指一算，知道人间烧香原委。
一天晚上、她托梦给一个老奶奶：我是南海观音菩萨，知道人间有难，特来救你们、我赠你仙草一株，用它和面做粑粑吃下，三月初三保管无恙！
老奶奶一觉醒来，手里果然拿着一株青茸茸的小草，仔细一看，和地里长的青蒿一样！
她把观音托梦赠草的事告诉乡亲，大家都很欢喜，忙着到地里采摘青蒿，磨面做粑粑吃。
说也奇怪，凡是三月三吃了蒿子粑粑的人、都平安地度过了鬼节关。
这个消息很快传遍各地，每年三月三前夕，姑娘妇女就成群结队地到山间地里采摘青蒿做粑粑。
直到现在淮城、江城附近好多地区、还有三月三吃蒿子粑粑的习俗。”
一口气说了这么多，仙仙从杯架上拧开矿泉水，小口小口喝着润润嗓子，继续说道：“至于寒衣节……”
“十月初一，谓之十月朝、又称祭祖节、也称寒衣节！
自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。
十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此。
如今江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿。
因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物：冥衣！
在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做送寒衣。
所以、十月初一，又称为烧衣节。
后来，有的地方烧寒衣的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是烧包袱！
人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫包袱。
有寒衣之名，而无寒衣之实。
人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西！”