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第220章 开始征西荒(1 / 1)


周英发此刻也准备做好完成地上横扫,协助昊天完成天上对付耶和华的事!当然自人皇派遣队伍出发以来,周英发也才知道一些事!穆修居然是自己爷爷周敦颐的老师。而关陇另一大家李之才,不仅是自己爷爷的师兄,也是自己母亲家的亲戚!难怪当时,在四川,遇到同为关陇家族的李绅居然一见面就说这说那!原来自己父母的姻缘,都是这么多唠唠喇喇!!!

没遇到之前都不知道人皇用的人脉跟自己有啥关系,现在才知晓自己一直处在执念的最中间。这种避无可避的感觉,周英发明白自己必然要解决地上这些乱七八糟的事端。

这三年里,周英发重新改小九鼎得天封,如今人皇也能达到天仙境界。而周英发也将仙灵铠做到快速自蓄能,即便有人仙境,也能发挥出大罗金仙中期的实力。当然后期是没办法了,主要是法则跟不上。生产的铠甲几乎全军配备。自己跟庄子手下都各自有五万人。按级别,自己怎么都算旅长级的了!如今大晋三百万军士,人手一个仙灵铠。还不算预备级军士两百万在内,这批都已经有仙灵铠,只是一般达不到发挥实力都是权限封印。

很快人皇集结了一百万军队打算先前往身毒,再往波斯进发。剩下两百万则暂时安排守家任务,横扫八荒清除毒瘤确实很重要,世家没法作乱,自然不怕。率军越过藏区来到身毒。而周英发跟庄子也在其中,毕竟万一真遇到异神使,这里也只有周英发有专属克制法宝。其实现在的对付异神方针就是派手环做户籍核对登记。只要异神使无所遁形,基本就有办法处理。

所谓征八荒其实基本上不需要打,但是也不是说完全没有反叛的存在!自然就是一顿接一顿的清剿。主要目前不知道是否有人做土皇帝久了,就沆瀣一气。很快在身毒他们换上沙漠装,准备前往波斯。与杨坚、智多摩、穆修、许坚等人会合。周英发跟智多摩是老熟人了,自然也就问及身毒这边的情况。智多摩道出身毒之行居然是周边最难掌控的区域。滇黔边界真腊那边,都还有办法教化。身毒这边藏着婆罗门很多残余势力,可以说当初马迹逃到马累岛完全就是意外。即便马迹没有逃到马累岛,也不至于说无处藏身。由于婆罗门高种姓分两大块,一块是原有神农部族,一块是有穷部族阿连人。阿连人被清剿的基本没了,甚至重新落入低种姓。但是神农部族的高种姓却依旧暗地里高举婆罗门的大旗。由于做的很隐秘,比藏区还隐秘。这事就完全没法办了!!!

最后还是智多摩对婆罗门的熟悉程度,帮助了杨坚、穆修这么些个糙佬爷们想到些许门道,顺藤摸瓜,这才把一一拔出萝卜带出泥,一点点清理总算清理完毕。当然有了那个手环确实很多事,确实方便了许多。

周英发有些不理解智多摩为啥转性愿意帮助大晋。智多摩才说出真实原因。原来黄巢当日躲回阿萨辛曾经放弃的据点。在哪里看到了阿萨辛的日记才知道,阿萨辛居然跟马迹类似都是地上之人被一步步改造异神使的。偏偏阿萨辛觉醒过往记忆才得知真相,于是在重新来到大晋后就已经背叛了耶和华。之所以要借周英发得手弄死自己就是为了让周英发明白一点,曾经犯过的错并不可怕,可怕的事是放弃了良善才是最可怕的。恶的本质很多时候就如没有生机的物质能量一样,是会让万物崩溃。而对付耶和华最好的方式就是要相信真善美等善根,让善根作为化身。耶和华是不是罗睺都不能确认,但他没法合道的原因就是良善这些本质在排斥他!而耶和华实际可能也没有真正死去,只要还能窃取信仰之力,他就会一直复活。智多摩还说,自己看到这些内容后,回想起另一个世界。在哪里,他作下《不第后赋菊》并起义,那是大唐,他没有屠城,却得到后世的污蔑。只因他起义失败了!!!真是如此他才愿意被鸠摩智度化。

眼见如此周英发心理也有些底,波斯的种姓是身毒回传过去的。一路上,他们跟人皇都在讨论如何快速找出异神使及那些投靠耶和华的人。由于几次下来都面临一个核心派手环,派了手环入了户籍管理,很大程度上就是中变相监控。有符合情况的,自然就会有反应,不想现实世界那些什么都监控的“手机”,这个只有特定条件才能满足被监控。波斯作为沙漠区域,经商是这里必然产物,就他这样的环境想种植基本还是很困难的。

这样一路过来一路做派手环,而除了中原是这个手环加工厂,身毒也成为第二个制造源。就这样根据区域很快走到波斯。这一带都是沙漠,即使有绿洲,百姓也不愿长期停留。谁知道这个绿洲是不是可靠,因此大部分这区域的人都尽量靠河靠海。当然波斯毕竟都是商贾之地,不老实也是难免会有的事!但大计划没变,剩下就是解决门道!其实吉隆是想打一打仗,这样可以变相团结中原内部。但是波斯现在没反叛,不好直接出手。


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