这边五毒教总部，乌蒙贵坐在教主位置上，只见红衣圣女在下面不满的道：“乌教主，这么多年过去了，也该兑现承诺了吧！之前总借口整顿教务，乌教主你别忘了，你掌控五毒教也有七八年了！没有我们红衣教的支持，那曲云根本不是你能解决的。自从她败了，兜兜转转也是七八年才得以处理掉她。你乌教主才得以彻底掌控五毒教！啊~”乌蒙贵直接操控树藤缠住红衣教圣女进行勒住。这时候阿萨辛带着剩余三个圣女，也走进来了。只见阿萨辛挥挥手，五毒教教众就出现迷糊状态。看着阿萨辛，如此嚣张的进来，乌蒙贵怂了！阿萨辛居然达到了返虚中期，只是五毒教地处洞天福地之内，至少在洞天福地里不会受外界压制修为，只是真出去了，就得封住自己修为不能超过返虚期，只要有所松动，就会被天道感应扼杀。因此即便离开洞天福地也不敢过远，一旦天道发现就得及时躲进洞天福地里。其实周英发及其分身也面临这样的风险，因此这样对阿萨辛而言，躲在云贵非常适宜，而对付原五毒教主曲云就是重中之重。
而乌蒙贵为掌权五毒教，自然愿意跟阿萨辛合作，乌蒙贵自身练的蛊术，属于巫常一脉，只是经过变化后，由原始的蛊人变成控制蛊虫的过程。只是不管怎么变，都脱离不了天人感应的做法。而之所以会衍生出五毒蛊虫，其实还有跟巫常使用骨脉感应天地的弊端开始，由于不像经脉可以累积元炁强化身体抵抗天意强行进入，巫常一脉只能另辟蹊径，借蛊虫做跳板。同样是巫常分支的巫咸一脉却没有改进此法，而巫咸氏是商朝人皇的御用巫祝，商朝灭亡后随着箕子朝鲜往东北而去，箕子朝鲜被灭后，形成东北内外兴安岭一带的萨满教。
作为轩辕皇帝十大巫祝的巫常氏，自然也是根正苗红的人族代表。只是时至今日，却堕落成与天外邪教勾结的存在。阿萨辛对着乌蒙贵道：“乌教主，如今你也得偿所愿了，但是曲云没有死，只是不知道躲到何处去了，还有那个毒人阿亮，也只是受了重创。还是丑话说在前头，乌教主不合作到底，你觉得人皇凭借你我勾结就会治定你的叛族罪。我要的也只是你搅乱中原格局，不求灭掉人皇！”乌蒙贵实力只有化神初期，面对阿萨辛难免颤颤巍巍，忌惮得很，还是问道：“为何一定要铲除人皇？你到底想干嘛！”阿萨辛道：“人皇承载人族气运，我主摩尼自然想借机入侵，可是我并不服我主，因为我要为主。自然不需要你灭了人皇，只要给我可乘之机即可！！！高呼吾名~阿萨辛~~吧！”望着阿萨辛带着四个红衣圣女飘然离去，乌蒙贵心底无限火大，之前弄毒人蛊化，全是自己在出功出力对抗沈剑心跟曲云。阿萨辛只是做了些许支援，就对自己颐指气使，要不是自己实力受限，跟阿萨辛无法离开洞天福地得指望自己，自己绝不好受。
事实上阿萨辛也不是没制作过化外分身！几次见沈剑心的都是化外分身罢了！之所以还是希望得到曲辕犁家的金球，无非是自己本体确实需要转身，因为前面的化外分身过于脆弱，才要依赖乌蒙贵替他做事。事实上凭借返虚期的元婴上也可以凝聚金球，只是他的金球制作的远不如摩尼的金球。而摩尼拿的就是本体耶和华的金球作为转身道具。而自己作为耶和华安排的异神使，一直都想要建立自己的势力对抗耶和华。既要给人皇捣乱，又不能彻底铲除人皇，因为人皇才能帮他谋划对抗耶和华这个父神。
更何况，他太清楚商朝灭亡的背后就是一次次为了消掉人皇的耶和华做计划。只是也没想到，他过去竟然意外帮了周英发救了吉亮，导致姬姓姞氏掌权大晋，才造就如此。自然也想利用人皇对付耶和华，摩尼作为人间化身，难以抵抗天道排异自然会身死。这样耶和华也会掌握部分天道，导致天道被打碎。事实上已经有部分天道碎片化身天道众，转世回归人间。耶和华对天道的控制，如果没有人皇重现，其实已经被耶和华吞噬异化了，只是碍于天道自主规则抗衡，导致耶和华无法彻底炼化天道。又有鸿钧老祖以身合道，填补残缺才勉强维持。