林青拿到招标邀请函后，同县府风景区招标委(开发建设招标委员会) 组织的实地踏勘队一行十多人，在一个阳光灿烂的日子，进入到三岔口周围的沟谷密林里实地察看地物地貌。
由于要对划定的风景区内进行原有古建筑恢复、和新添人文景观的建设，如亭、台，楼、榭的设置位置，百庙河沿岸庵庙的原始形态，之间的曲桥、涵洞、泉池所建地方，宾馆、购物中心甚至厕所修建在哪儿等等等等，都要对区域内的历史沿革有所了解，因此还邀请了县史志办(公室) 的一位专家随队一起踏勘，目的是每到一处遗址,他都要对其同行人答疑解惑。
现在队伍来到了三岔口，崔建想露一鼻子，问道：“这儿是不是杨家将里边的大将焦赞当年拘押的地方呢？”
那位专家抬头将周围林子、地貌转着头看了一圈，然后目光才投向崔建，说道：“你可能说的是那出武生短打京戏吧？我告诉你，不是那里边的三岔口。”众人轰地笑起来，崔建脸红红的，“我还没看过那折戏呢！”
那位专家道：“据青山县县志记载，这儿应是公元1619年林姓家族和白姓家族相遇的地方。由于明末农民起义，清初吴三桂反清，陕南接连出现大战。为躲避战乱，林姓掌门人林仁山和白姓掌门人白子盛，率家人从东南两个方向由陕南在不同路道逃难到此处，也就是我们现在所站的地方相遇。”
专家道: “两姓当家人见该地森林密布，‘虎迹狼蹄多于人迹，千山万重绝世隔闭’ ，且察地势具多缓坡和坦洼，荆棘荒茅可垦田，种谷打猎能谋生，不约而同都住足停居下来了，在这儿伐林开荒安了家。”
专家说:“具记载和传说，当时为寻找更宜开垦之厚土，和足够垦荒、围猎之面积，当年两姓便以百庙河为界展开过圈地圈山场的角逐。林姓族人占据的是南岸，白姓族人占据的是北岸，沿河向东、西两个方向延伸。当时这儿完全是远古森林，截至现在也没有发现有什么文献，对林白两姓到来前此地有人活动的痕迹或地名的记载，这就说明此地当时可能是原始蒙昧的无人山野，可见两姓初来乍到，面对的是一种什么样的蛮荒之情形。但为了作长期的定居准备，对所圈之地和占有山场有一个清晰的归属区划界定，两姓便将相遇的地方称谓‘三岔口’ ，因为两姓从不同方向走到这儿己有了两个路口，相遇之后沿百庙河向西通向他们所占土地、山场又出现了个路口，这样就形成了个三路口丁字相汇的地方，两姓人便以他们在原乡故里的习惯称呼，‘三岔口’ 地名就约定俗成了。”专家接着道:“从‘三岔口’ 得名始，两姓人便每占一个山头、洼地就以地物地貌和他们各自的称谓习惯取了一个名儿。”
“ ‘百庙河’ 的河名是不是他们当时取的呢？”林青不无刨根问底问。
“可能性不大。”那位地志专家道：“从记载中看到，两姓人相遇时间到现在有三百多年了，三百多年前这条河两岸是否居住有人还很难说。我们假设居住有人那人户也是极少极少，因为两姓人当时圈地划分山场没有遇到阻挡的记载，只有两姓人在后来圈地占领山场过程中发生争战格斗的记述。试想如果有人，或还不少，怎么可能不发生土著人与后来人、或是先居人与后来人为争夺生存条件发生争斗的记述呢？那么我们就可以由此推断，两姓相遇前这条河上没有人或者人很少。即然没人或人很少，那么多的庙又是咋出现的呢？到目前我们在这条河两岸已经发现的大大小小庵和庙已有70多座。据本县几种版本志书记载和民间传说，两姓人家每遇到一个节点，如有人丁中了秀才或举人，或被皇宫点了贡生，那一姓掌门人就要招集本族捐钱粮在河岸不远自己的地土上建一座庙，感恩上天的荫庇，某一年逢到风调雨顺遇到五谷丰收也会修庙。那时河两岸人丁已稠，百庙河上有了祠堂，祠堂族长号令各户人家出捐共同建庙，以求次年再降甘露保丰年。这儿要说明的是，据记载，百庙河上的族长制有别于当时其它地方，他们采用的是林白两姓相替，一年一换的任期制。每年在农历三月三被换任的那一姓，就会选出本族德高望重的一位男姓长老接替对方族长位置，目的就是两姓互为制约，就为这制约，两姓曾发生过血拚，这儿就不谈了。青山县志里记载，有一年白姓人家添了十口男丁，白姓族就在百庙河与支流北上河汇合处的白家大坡坡脚上，修了一座很具规模的庙，庙名叫‘丁庙’ ，‘文革’ 前这庙还在，后来被红卫兵破四旧给扒了。上世纪七十年代初，三岔口建水库，扒掉的丁庙址又被水淹，七六年水库冲毁水泄去，丁庙庙址才又现了出来。”专家说到这儿扭着颈项寻找着什么，现在踏勘队已来到北上河口，他突然手指左前方一古柏旁，被杂丛刺藤虚掩的一片堆积的瓦砾，道：“看，那儿就是丁庙。”众人目光齐投到瓦砾那儿，专家拨开刺藤走进瓦砾废墟，并在瓦砾中翻找到一块条状青石板材，专家手拣一片瓦砾刮掉板材上的一些泥屑，上面现出了镌镂的“丁庙” 两个浑厚魏碑字，字迹有脸盆口大，专家对围来的众人说：“我刚才说的是确定无疑了。”
踏勘队走出丁庙废墟继续行程，专家继续着他前面的话：“后来遇到较大的天灾人祸两姓人家也在各自的地土、山场建庙，乞求神仙祈福。而修庙的地方多在这条河的两岸。就这样，河两边庙越建越多，距离近的三五里，距离远的十几里，一直沿河道向东南向西北两端延伸。由此我们可以推断，这条河称谓‘百庙河’ ，也就是后来的事情了。”
踏勘队在实地察看了两天，风景区地图上标的如“孔雀泉” 、“飞身瀑” 、“牛头崖” 、“太虚山” 、“鱼山”等奇险的地方都去了，又在八峰山深处山回路转转悠得精疲力竭，众人到三岔口旅社休息了一宿，终于在第三天下午回到了青山县城。林青、崔建等竟标人他们却没有休息，而是更加紧锣密鼓的开始了竟标中的暗中较量。
崔建回到青山镇街住了一夜，一早起来就电话安排住在镇郊村里的他老爸，买头膘肥体大的犍牛请屠户给杀掉，将红润板结的腱子肉三十斤二十斤装好放到冰柜备用。
打完电话手机装进兜里，他就开了轿车去了三岔口。在踏勘队进山的第一天，他就让丈人白算盘为他在山里买头道春水木耳、香菇、毛尖茶，昨晚白算盘来电话说一切都办妥当，只等他去拿。