续前文篇章我再一次确认一下世界的概念。
可感世界分为个体心灵世界和群体心灵世界，而世界，有客观世界和客观意识世界。
这样分化的原因是因为人能所能感知到的，只能作为人的心灵世界，而作为群体精灵世界和我们所谓的个体精神世界总体上构成了我们所感的可感世界，毕竟人不可能绕过大脑而接受信息，所以客观主义就是客观心灵世界以客观世界的分化，我们构造起属于自己的个体心灵世界，他无法取代群体心灵世界，因为无法取代，所以群体心灵世界仍然存在，担当我们的个体心灵世界，变成群体心理世界的主要构成时，我们就说这个人社会化了，当两者的通性不断提升，你就越发的接近于这个世界的庞大，群体心理世界也并不是所有人都能接触的，他就是个体心灵世界的集中化，我们如果想要想个体心灵世界与群体心灵世界进行沟通就需要通过所谓的客观世界，通过我们自身的所感，从客观世界吸收，才能将主观心灵世界与客观所相适应，最后达到不断接触群体的程度。
而所谓的客观和主观的关系并不是我们所要讲述的作为最主要的。
世界的概念才是，如何杀死并毁灭一个人，否认他的存在，否认他个体世界存在的必然性，他必然将其归纳于自身，一旦个体精神世界彻底破碎，经载体没有消失，也没有任何用处，没有人会用一个疯子或者一个真正的白痴，因为就算是以研究疯子心理学的人，也不会拿真正的疯子研究，因为他们脑中的线路是混乱，只有相对混乱的一些一些人才能研究，而对于真正的混乱，不是人类现有科学能够研究的。
我们已知知识是无穷的，而可感的认知更是无穷的，我们如果使一个人不加鉴别的获得知识就会使其疯狂并崩溃，因为知识和知识之间也是相互冲突的，而作为知识载体的大脑更是如此，当过多相互意义冲突而无法被证实的知识在大脑中相互碰撞时，记忆衰退是最轻的结果。
而有存在于并不相信世界上其他人的人的存在，他用我们现在最流行的话叫便是作忘道，他们大多数情况下隐藏在人群之中，他们只按自己的主观行事，但却能理解人类社会的运行规则，尽管他们并不相信这些规则具有的意义，因为这些规则只是为了维护规则本身的存在。
他们开始解析这个世界，自然需要从这个人类社会开始解析，他们或许不会像我一样将词写在本子上或书上，但会将其总结为自身的认知，他们在随时的时刻都可以瞬间脱出自身所扮演的角色，换一句话说，它便是人类世界的观察者，他不会因为人类世界的好与坏而横加干涉，只会因为自身主观的要求而行事，绝大多数时会运用社会的知识，因此他打官司还是做其他事情是很少会脱离整个社会的范畴，他或许有想要杀你的心，但他却懒得去杀你，因为他能意识到自身作为人类性质存在的所谓的劣势，无法用主观语言去横断时，他们便不会直接动手。
解释世界的方法很简单，要多想。
如果什么都想不出来了呢。
在此之前要多想。
用你自身所有的意志去思考所发生过的每一件细微的事物，用最多的联系来解释最为简单的事情，不断的解析身边事物存在的偶然和必然，以至于最后理解了生命为什么没有意义的原因，这个时候你就是一个真正的作忘道了，因为你就开始找乐子了。