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第273章 连破三戒的高僧(1 / 1)


宁宋有些开心地笑了。

不过他有些想不明白,为什么能名列三大派的灵山寺,会有广法这样的蠢人窃居高位。

是灵山寺真的名负其实,还是这个家伙其实只是别人推到台前的傀儡?

难不成是有高人在后面操纵呢?

“广法师兄!论功法上的境界实力修为,我自然不敢说强过当年的佛主的。

但是这在佛法上的认知感悟,我为何就不能强过佛主了?

这方面,和年龄什么的没有直接关系吧?

而且我想,当年佛主创立佛门的时候,肯定不希望佛门出道即是巅峰。

他肯定是希望,自己所创立的宗门,其后辈能一代比一代强,一代比一代有出息。

希望后辈的徒子徒孙都可以强爷胜祖。

总不可能是让徒子徒孙都是黄鼠狼下了豆鼠子——一辈不如一辈吧?

若真是那样,我佛门岂不是越办越小,哪来的今天这偌大的声势?”

“你……,你这是一派胡言。”

“广法师兄!你若认为我说的不妥,就从道理上直接辩倒我。

这样扣帽子,算是怎么个情况?

难不成,你从来没有开过坛、讲过经?

怎么连基本功都没有了?”……

宁宋与广法的争论,最终被广济方丈给制止了。

而广济方丈,也决定了三日后安排宁宋“开坛讲佛”。

三日后,灵山寺的经坛这里。

不但寺中的僧众来了不少,外面的信徒居士也来了许多。

有引得上天“三现佛迹”的佛子讲经,这可不能不听。

宁宋身披袈裟,头戴毗卢帽,端坐在经坛最中心的位置,开始了他在灵山寺的第一次演讲:

我佛门的佛经,浩如烟海。

其中还有相当一部分佛经,深奥繁杂、意义晦涩。

但是我希望大家能明白,经文是经文,佛是佛。

这二者虽然有联系,但却并不是统一的。

这就好比皓月当空,我用手去指月亮。

这样我的手指就与月亮建立了联系,但你们能说我的手指就是月亮吗?

所以,我的手指与月亮的关系,就好比经文与佛法的关系。

你们信佛修佛,要遵从着自己的本心来修持,不可过份执着于经文。

否则的话,那就是舍本逐末、缘木求鱼了。

所以,今天我不给你们讲经文。

今天我给你们要讲的,是一个与佛有关的故事。

这个故事,是一个僧人在短时间内连破色戒、荤戒和礼敬戒三戒。

但是却修持有成,于其后成就罗汉果位;然后佛主假众生之后,赐其无上佛宝“百衲衣”的故事。

话说在一个地方,有一处名为罗汉寺的佛寺。

这寺中的方丈名为素全法师。

罗汉寺所处的地域,多地震。

这一年,这里发生了规模巨大的地震,死了许多的百姓。

而罗汉寺这里由于有佛主佛法的加持护佑,非常神奇的得以保存下来。

在罗汉寺附近,有一处妇婴养济院。

也就是一群由女医士和稳婆组成的医院,她们专门帮助女人生孩子。

还有就是在女人生孩子发生危险的时候救助产妇;在新生儿发生危险的时候救助婴儿。

然而,在地震发生的时候,这处妇婴养济院被地震夷为了平地。

不过好在因为离罗汉寺比较近,受到了一些佛法的护佑,所以并没有死人。

只不过,在地震过后,又有暴雨来袭。

然而这时已经有十几位妇人面临临盆了,倘若在暴雨和寒风中生产,恐怕母子皆会性命不保。

无奈之下,妇婴养济院的管事来到罗汉寺拜访,希望素全方丈能大发慈悲,让孕妇产妇们可以进罗汉寺中暂时栖身。

这件事,在合寺的僧众之间引起了争论。

因为罗汉寺这里平时是不允许妇人进入的,以免扰乱僧侣修行,引犯色戒。

素全法师思索再三,却是应承下了这件事。

面对寺中僧人的诘难,他承诺以一己之力全权承担这份破戒的因果。

就这样,素全法师破了色戒,让百余名孕妇进入寺中栖身。

孕妇需要营养。

为了让这些孕妇能获得充足的营养,素全法师带头打破了荤戒。

命合寺僧众从附近寻找和购买残存的鸡鸭猪鹅,并且亲自下厨烹饪这些荤食供孕妇们食用。

由于寺中房舍不够,素全法师又命僧侣将佛殿中的佛像抬出到户外空地上,任其风吹雨淋。

将许多孕妇安排进了佛殿中暂住。

这下子,连礼敬戒也破了。

后来,这些孕妇在月余的时间内,接连产下一百零八名男女婴儿;正合罗汉寺中供奉的一百零八罗汉之数。

这一百零八名婴儿的父母,为了感谢素全法师及合寺僧众。

从自家婴儿的襁褓上各自割下了一块布,然后合力用这些布为素全法师制作了一件百衲衣袈裟。

袈裟制成之日,天上降下佛迹。

佛主示显出言,嘉许素全法师所行大善,可证罗汉果位。

而那件百衲衣,被佛主直接加持祝福,晋升为天境佛宝。

诸位!你们且想想看,这素全法师连破色戒、荤戒,甚至把佛像都搬出殿外任由风吹雨打了。

然而这样的人却可得佛主示显嘉许,准其证罗汉果位,赐其天境佛宝。

而尔等天天对着寺中的泥塑金身敬拜不止,却为何至今仍未有多大进境呢?”

这时,一位看起来颇为年轻的灵山寺僧侣突然开口道:

“是因为佛主需要的不是人们对他的顶礼膜拜,而是自己身体力行的去普渡众生吗?”

宁宋很是欣慰地看向这个似乎只比他小了一点点的僧侣,点了点头道:

“你说的没错。佛的原意,为智慧的觉者;可直译为大彻大悟的人。

佛和神是有区别的。神要依靠信徒的信仰之力得以存在,但佛却并不需要人们的信仰。

倘若佛和人们做起了收到香火、有求必应的生意,那么佛和这世间的商人也没有什么区别了。

所以,你们修行,要禀持着本心来修行。

要去做有利于世间众生的事,也就是要去身体力行的普渡众生。

并且,你们在做这些事的时候,不要认为自己是在做好事、善事。

要认为自己是在做有如吃饭、喝水、呼吸这般理所应当的事,这才是有大功德的普渡众生。

尔等明白了吗?


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