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第7章 不问苍生问鬼神(1 / 1)


陈玉:在贾谊去到长沙三年以后,汉文帝甚是想念贾谊,就征召他回长安,汉文帝在未央宫祭神的宣室接见了贾谊。

汉文帝因为当时对鬼神之事有些感触,就向贾谊询问了鬼神的相关事宜。贾谊细致地向汉文帝讲述了其中的道理,一直谈到了深夜,汉文帝听得很入迷,不知不觉地移到了坐席的前端。

谈论完了,汉文帝由衷地说道——朕很久没看到先生,自以为学识已经超过他了,没想到今天一见,还是和他差得很远。

汉文帝虽然由衷感叹不如贾谊,但还是没有想要在朝廷重用他。对此,李商隐写了一首诗,分析得很到位。

《贾生》

宣室求贤访逐臣,

贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,

不问苍生问鬼神。

陈胜:草包!不说人话,不干人事。不重用贾谊,你把他调回来干嘛?耍他玩呢?

汉高祖:“破车王”,你懂个毛线,恒儿肯定有他的道理。

汉文帝:父皇所言极是。贾先生乃千古大贤,但不适合在朝堂为官。

陈胜:刘恒小狗,借口!

汉文帝:草包“破车王”,你快挂吧!朕处理公务去了。

陈胜:见着我就跑,老鼠!

陈玉:贾谊这次回到长安,朝廷的局势已经有了很大变化——最大的两个政敌灌婴已死、周勃蒙冤入狱虽然被放出来了,但是也离开长安回到封地了,不再过问政事。

汉文帝还是没有重用贾谊,只是任命他为梁怀王的太傅,虽然任职的地方离朝廷更近了,而且梁怀王刘揖是汉文帝宠爱的小儿子,在很多人看来算是对贾谊的一种重视。

但是,这不是贾谊想要的。君令如山,贾谊也没有别的办法,只好就任梁怀王的太傅。贾谊也没有就此沉沦,他虽然在梁国封地,但仍然观察研究着朝廷的政事,积极献言献策。

贾谊居安思危,思考着哪些因素会威胁到大汉的安全。具体有以下几点——

一,此时匈奴依然很强盛,时常侵犯汉朝边疆。

二,大汉刚建立不久,法规制度不完善。

三,汉高祖刘邦分封的同姓诸侯王僭越了权力范围,占据的土地和百姓超过了制度的规定,淮南王、济北王因为谋反而身死国灭。

因此,贾谊多次上书陈陈述政见(也即《治安策》),围绕这些问题而展开论述,提出合理的应对措施。可惜,他还是没有受到汉文帝重用。

汉文帝前元七年(公元前173年),淮南王刘长密谋叛乱,被文帝流放到蜀郡(后世四川中部),刘长在流放途中自杀。

次年(公元前172年),汉文帝来了一波迷之操作,把造反的刘长的四个儿子封为列侯。

贾谊担心汉文帝接着还会把刘长的那几个儿子由列侯进一步封为王,会削弱汉朝中央的统治。于是接着向汉文帝上书,进行劝告,但是文帝并没有听从。

可见,汉文帝对贾谊不是完全的听信,而是对很多事情有着自己的主见。


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