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第493 章 元曲小解(1 / 1)


王继圣说:“韩愈,白居易,柳宗元,李商隐等大诗人都在此时出现了!

安史之乱的爆发,是唐朝由盛至衰的转折点,最能代表盛唐到中唐的一首诗,莫过于刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》:日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。

这就是把那种艰难的人生风雨路,无奈的时代转折,那种凄风苦雨和时代江河日下的情形,表现得淋漓尽致,又因人性的温暖而打动人。

因为唐玄宗西逃,其中有一名侍卫的人生轨迹也因此改变,这个人叫韦应物!

韦应物出身京兆韦氏,十五岁时就做了唐玄宗的进士,他嚣张跋扈,狂傲横行,安史之乱,天下分崩,山河破碎,国愁家恨激起了这个年轻人的斗志,从此他发奋读书,随着大唐的末路,韦应物职任苏州。

作为一方大员,他居然一贫如洗,最后客死他乡。他忠诚诗坛,守着自己的内心,洁身自好,‘我有一瓢酒,可以慰风尘’。

受安史之乱影响的还有一个人,安史之乱,不少文人们难逃避乱,南逃的人群中有个人叫张继。安史之乱前,张继本来已经考取了进士,现在国家大乱,个人前途没有了指望,然而若没有这此经历,唐诗史上便少了一千古留名的诗篇:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

就是这样一首短小的七绝,竟然能够流传到了日本,受到日本的全民推崇。他们在东京仿照苏州的寒山寺,也建了一个寒山寺,因为痴迷张继,二战时期,日本攻下南京后,想掠夺《枫桥夜泊》的石碑,经过各方人士的努力,最终保下了这块石碑。

安史之乱终于平息了,然而国家的衰落已不能挽回,公元766年,唐代宗李豫时期,这时国家不景气,诗坛也不景气。

后来,白居易,刘禹锡,崔护、柳宗元等人出生,群星灿烂的时刻再一次到来。

有一个女子写下一首诗:知迎南北鸟,夜送往来风。

她就是后来才貌双全的薛涛。薛涛从良家子,沦为官家妓。美丽的才女,总会有无数的传说,42岁的薛涛爱上了31岁的元稹,在成都度过了一段美好时光。

薛涛在唐代是个非常独特的存在,她也是全唐诗录诗最多的女诗人。

这时的韩愈终于考上了进士了。”天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝色烟柳满皇都。

当时恐怕没有人能想到,日后这个屡败屡战的韩愈,会成为古文运动的先驱,唐宋八大家之首。

韩愈有个好朋友,大家也都非常的熟悉,他叫孟郊,45岁才考中进士,那一天他兴奋至极,随口吟出了一首快诗:昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯,春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”

康慧心笑道:“孟郊怎地如此得意忘形?”

王继圣道:从不同的角度去解读这首诗,你会发现,古人的浪漫超过了我们的想象。

当时的朝廷对新科进士举办了那么多眼花缭乱的庆祝活动,也会让我们现代人都心生羡慕。

在唐朝平均每年录取进士只有二三十人,难度可比今天的985和211要难得多啊!

所以朝廷对新科进士有一系列的庆祝活动,比如说“杏园探花”。

唐朝的科举考试是在秋天,而放榜却是在第二年的春天,这时正是春风荡漾,百花争艳。然后在所有进士中选取两个最年轻最英俊的号称探花使,探花使骑上高头大马,在长安城所到之处要采摘名贵花卉,最后带着花返回杏园。

但其他人也不是闲着啊,他们会比两位探花使稍微晚点出发,也是到处折花,一个个新科进士策马扬鞭,釆踩一路的花,听一路的赞叹。总之就是一场盛大的狂欢,最后结局就是大家大醉而归。

这就是诗中“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的由来。

第二项是“曲江宴”,就是把宴会设在曲江岸边的亭子中,宴会的当天,曲江亭被装饰的非常的华丽,宴席上摆满了各种美食美酒,参加曲江宴的学子们会身着盛装,皇帝,宰相王公大臣也会亲自参加。

宴席间还会按照古人曲水流觞的习俗,将酒杯置于流水中,酒杯流到谁面前,就罚他饮酒作诗,称为曲江流饮。

庆祝活动第三项是“雁塔提名”。雁塔就是大雁塔,每年的高考放榜之后,新科进士都要雁塔登高,留诗题名。象征由此步步高升,平步青云。

新科进士们在纸上写上自己的姓名籍贯,然后再作文一篇交于专职石匠,刻在大雁塔的石砖上。雁塔题名最著名的要数白居易了。白居易27岁进士及第,在同时考中进士的17人中最为年轻。所以白居易兴奋之余挥毫写道,“慈恩塔下题名处,17人中最少年!“

每次给新科进士举办这些活动时,长安城几乎都倾巢而出,万人空巷。有些富贵人家还要借机给自己选女婿呢!

把以上这些都了解了以后,再来读这首诗,是不是感觉完全不一样了?当时的孟郊都45岁了,前两次都没考过他都想放弃了,但是他的母亲却让他坚持考第三次,老天有眼,这次终于考上了!你说他能不欣喜若狂?我们都知道孟郊写诗以苦寒著称,所谓郊寒岛瘦。但这首诗却是春风得意的一首快诗。孟郊上任后就把母亲接到了身边,才有了后来的《游子吟》。

787年,顾况家里来了一个16岁的少年,他说他叫白居易。顾况看了看这个少年的名字,当场笑道:长安米贵,白住可不大容易啊!

但是当他读到“离离原上草,一岁一枯荣”时,禁不住拍案叫绝。

就中唐而言,如果单以诗论最具标志性的里程碑式的人物,当属白居易。

多年后,白乐天走过了他坎坷的大半生,我们似乎又听道:我闻琵琶已叹息,又闻词语重唧唧,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

而这时的刘禹锡22岁中进士,24岁授太子教书,可谓前途一片光明,却因参与永贞革新而被贬23年。

‘巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身’。被贬二十三年,依然乐天派的刘禹锡,“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

越是逆境越要乐观开朗,刘禹锡在打击面前,永远做那个最真实的我,被誉为诗豪!

长安城的桃花向来有名,人们并不记得崔护进士及第,记住的却是他的“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

到后来,满朝重臣竟然被宦官贬斥,被贬的官员中就有柳宗元和刘禹锡,二十一岁就高中进士的柳宗元,心中的愤慨无处发泄。写下了:千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

这首诗玲珑剔透,意境深远,结合刘禹锡的人生轨迹,人们说这是一首藏头诗,叫‘千万孤独’!

‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云。’是元稹写给亡妻韦丛的,这样的沉痛绝不是一个薄情人能写得出来的。

韩愈曾写信给一个年轻人,催他上京。他就是李贺,在李贺16岁的时候,韩念已经读过他的诗了:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

李贺也留下了:‘男儿何不带吴钩,收取关山五十州’。‘大漠沙如雪,燕山月似钩’等警句。

公元833年,烟花三月的扬州迎来了一位风流倜傥的年轻官员,他叫杜牧!

杜牧雄姿英发,才华出众,只可惜他的伯乐牛僧孺和他的世交李德裕是最大的党争对手。他更对醉生梦死的晚唐统治者不满。写下了‘烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国,恨隔江犹唱后庭花。’

也留下了《阿房宫赋》,发人深省:秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!

杜牧这一生注定郁郁而终。同样现身牛李党征的还有李商隐。

李商隐在党争夹缝中付出了一生的代价,他用生命、用华年留下了史上最晦涩难解的一首诗:锦瑟无端五十弦,一弦一柱五思华年,此情可待成追忆,只是当时已惘然。

到韦庄这个时候,唐朝已经不行了,907年唐皇被迫将皇位禅让给朱温,朱温建国号为梁,史称后梁。唐王朝正式寿终正寝!

唐诗经历了初唐、盛唐、中唐和晚唐。唐诗之路,凝聚着300年的家国兴衰,深深地融入了我们中华民族历史的血液中,成就了伟大的诗歌国度。”

康慧心听得入迷,听见王继圣住了口,娇嗔地说:“阿圣哥哥,你怎么不讲了?”

王继圣捉住了她作怪的手,“你总是这样骚扰我,叫我怎么能集中精力?”

康慧心贴近了王继圣的胸膛,喘着粗气吐气如兰地说:“人家忍不住嘛!你也不知道怜香惜玉?”

王继圣吻着她的樱唇说:“真的不能做的!妈妈不是多次交待你了吗?”

康慧心热烈地回吻着他:“你不会温柔一点吗?”

王继圣被纠缠不过,坐起身来说:“你当我不想吗?我给你讲一首元曲吧?”

康慧心情动,说道:“好呀好呀!”一边揽住了王继圣的脖子。

王继圣道:“我给你讲一首《西厢记》里面的一首曲子,元代著名杂剧作家王实甫写的。”

康慧心说道:“我读过《西厢记》,我也知道王实甫,王实甫与关汉卿、白朴、马致远齐名,其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术,又吸收了元代民间生动活泼的口头语言,创造了文采璀璨的元曲词汇,成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。

他著有杂剧十四种,现存《西厢记》《丽春堂》《破窑记》三种。”

“慧儿真是博学!我们的此情此景,他早就在《西厢记》中作了描述呢!”

康慧心问道:“他怎么知道我们在做什么呢?”

王继圣随口吟道:“王实甫写道:我这里软玉温香抱满怀,呀,阮肇到天台。春至人间花弄色,将柳腰款摆,花心轻拆,露滴牡丹开。

但蘸着些儿麻上来,鱼水得和谐,嫩蕊娇香蝶恣采。半推半就,又惊又爱,檀口揾香腮。”又问康慧心说,“你说他是不是就像亲眼所见一样?”

康慧心娇喘吁吁地说:“王实甫善于使用优美而又生动活泼的语言,以及人物描写的各种写作技巧和写作手法,如人物的动作、心理、语言描写,环境的烘托渲染等来塑造出鲜明的人物形象,对于后世的文学创作产生了巨大的影响。他写情但不色情,他写性但淫秽,这个度他把握的很好!”

王继圣说道:“怎么讲呢,我觉得严肃情色文学应该是从性的角度去看人性,他实际上在探讨一个人类的一些困扰,性是一个很大的议题,而淫秽文学或者说淫秽,不能称之为文学,淫秽作品实际上是纯粹为了排解性欲用的,我觉得这是不太一样的。”

康慧心微微闭上眼睛说:“情色与色情的区别往往在于阅后的观感!”

王继圣的双臂酸麻,只好躺在床上,就着康慧心的话题说:“是啊,我认为,情色文学是借助描写与性相关的画面、内容来传递个人情感、彰显个人审美、反映社会问题等,其目的一定是正面的、积极的、阳光的。

但是色情文字则是指能直接挑起或激发起性欲的东西,很多时候它是低俗乃至恶俗的,是没有什么艺术价值、审美意义可言的,其主要目的就是纯粹通过视觉、文字、语言来描绘或表现裸体、性器官等与性有关的形象,从而使观赏者产生性兴趣和性兴奋的事物与联想,因此其目的往往是负面的、下流的、阴暗的……”

康慧心侧身拥住了王继圣,“讨论这些干什么呢?我们又不准备当作家当编辑,我们还是多想想南湖自贸区的经营模式和组织架构吧!”


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