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第52章 震撼无比灵魂场:游览梵蒂冈(1 / 1)


随着猥琐男的一声令下,所有的女孩子面无表情地迅速除去了身上的衣物,原来孩子们没有穿内衣。

我见此愤怒道:“你这是做什么?接下来我如何教学?”

猥琐男嘿嘿一笑:“既然大师不喜欢,那就,所有女孩子,把衣服穿上。”

猥琐男接着说道:“张大师有所不知,在我们这里,没有性别,只有战士,他们唯一需要做到的是,绝对地服从命令,绝对地听从指挥,不允许有任何其他想法。”

我刚想拂袖而去,转念一想:“如果遇到这种情况,王一丁应该如何做?看梁小凤的话语间,与王一丁的关系好似不一般。我现在扮演的是红桃K这几天接触的小宇,而不是我本人。绝不能因我的行为,而使一丁的辛劳前功尽弃。”

我默默地转过身来,在黑板上书写了三个大字“翠玉录”,然后对猥琐男说道:“我现在开始上课,你还要留在课堂上吗?”

猥琐男走到门口,嬉皮笑脸地说道:“如果大师喜欢哪个或哪几个女孩,今晚就可以送到您的别墅里,供您享用,如何?”

我毫无反应地把房门关上,轻声说道:“各位同学,请坐。现在正式开始讲课。”

我接着在黑板上默写了十三行字:

1、真实不虚,永不说谎,必然带来真实;

2、下如同上,上如同下,依此成全太一的奇迹;

3、万物本是太一,借由分化自太一创造而来;

4、太阳为父,月亮为母,从风孕育,从地养护;

5、世间一切完美之源就在此处,其能力在地上最为完全;

6、分土于火,萃精于糙,谨慎行之;

7、从地升天,又从天而降,获得其上、其下之能力;

8、如此可得世界的荣耀、远离黑暗蒙昧;

9、此为万力之力,摧坚拔韧;

10、世界即如此创造;

11、依此可达奇迹;

12、我被称为三重伟大的赫尔墨斯,因我拥有世界三部分的智慧;

13、这就是我所说的伟大工作。

“今天我们学习《翠玉录》。《翠玉录》诞生于近4000多年前的古埃及,传说是古埃及的法老赫耳墨斯与他的父亲及大儿子,‘三人合体’,成为人们传说中的‘赫尔墨斯神’,赫尔墨斯神将炼金术的知识浓缩为13句话,雕刻在一块绿宝石板上,流传人世。人们称这段文字为《翠玉录》。”

“我们看到的这段文字,翻译于英文,而英文翻译于拉丁文,翻译成英文的人,却是伟大的科学家牛顿。可见,《翠玉录》的价值有多么重大。”

“相传这段文字是由亚历山大大帝于2000多年前发现的。与《翠玉录》同时发现的还有四张羊皮卷,这十三句话,被后人称为埃及版的《道德经》。这十三句箴言是当时学习炼金术的必修课,其中蕴含着哲人的智慧,强调将‘物’的描述应用于‘心’,获得那潜藏在背后的灵性教诲。”

基地学员的纪律是不能与教员有任何语言上的交流,我的上述话语,却打动了一些孩子,原本呆滞的目光,变得有了少许的活性。

接着我将《翠玉录》逐句进行了讲解,讲到“太一”时,从几个孩子的表情可以看出迷惑。于是,我将“太一”这个概念进行了如下阐述:“赫耳墨斯的意思是,理念、宇宙、自然这个大宇宙,跟个人、心灵、灵魂这个小宇宙是一种一体、和谐、映射的关系,利用炼金的转变过程将性灵从物质中解放出来,既重造物质、又重塑心灵,将可重现宇宙太一亦即道、‘一切万有’创造的奇迹。这一点与中国的道教极为相似,道教尊崇‘道法自然’,认为人的心灵也是对自然万物的映射。人必须敬畏自然,遵循大自然的规律,方可获得正确的道法。”

最后,我将这十三句箴言打乱顺序:“如果彻底读懂了《翠玉录》就会发现,如果把某些句子的顺序重新排列,则是对自然规律的系统诠释。顺序8从地升天,又从天而降,获得其上、其下之能力。3下如同上,上如同下,依此成全太一的奇迹。4万物本是太一,藉由分化从太一创造出来。9如此可得世界的荣耀、远离黑暗蒙昧。5太阳为父,月亮为母,从风孕育,从地养护。7分土于火,萃精于糙,谨慎行之。6世间一切完美之源就在此处,其能力在地上最为完全。10此为万力之力,摧坚拔韧。11世界即如此创造,依此可达奇迹。2真实不虚,永不说谎,必然带来真实。”

课程讲授完毕,虽然没有回应,但是,我从几位孩子们的眼神里看出,他们至少明白了我此堂课的宗旨:“真实不虚,永不说谎。所有行为,遵循自己的良心。”

黑丫早已在教室门口等候,看到我笑眯眯地迎上前来:“大师,有位大人物,也是你的老朋友,想与你叙叙旧。”

我暗忖道:“在这里谁会是我的老相识?莫非是陈新?”

黑丫把我领进四层走廊另一头一个房间,应该是教员的办公室。打开门,一个矮胖的背影对着门口,果然是陈新。

陈新转过身来,操起他那招牌式的假笑,并伸出双手:“老朋友,好久不见!”

一丁与陈新的最近相见,在他的日记中已经有所描述,我知道那是一场尴尬的见面。

我故意不理睬陈新伸过来的双手,毫无表情地说道:“前几天不是刚刚见过面吗?”

陈新尴尬地说道:“老朋友,看来我们之间的误会还是很深的。”

我连忙说道:“打住,我可没你这样的朋友,几次想置我于死地。”

陈新媚笑道:“那是因为当时我们背后的主子不同,所以才造成误会。”

“我背后可没有什么主子,我的所作所为,均是依从我自己的良心,这方面,可不要把我和你扯到一起。”

“现在不就行了吗,我们在同一条船上。”

“你可不要乱说,我和你们可不是一伙的,如果不是你们拿婷婷威胁我,我才不会和你们合作呢。虽然这个女人是我的旧爱,但是她也没有伤害过我,是人就应该讲情义。”

“小宇,不,张大师,还是给我个面子,去别墅小酌几杯,晚上再找几个女孩好好服侍你。”

我摇摇头:“免了,后天我陪市长去意大利,然后我还得履行罗马旅游形象大使的义务,这几天我必须把公司的业务安排好。”

说罢,我转身走出室外。

驶出马耳山,就有两辆车跟踪而至,我加大油门,使出浑身解数,终于摆脱了尾巴。五分钟后,又有车辆如影相随,甩掉一辆,又会冒出一辆。

我估计红桃K在我的车辆上面动了手脚。

我果断将车开入一家车辆维修站,其实,这也是机构的秘密联络点,小于常年在此工作,是维修站的负责人。

我示意小于全面检查一下我的座驾。十五分钟后,小于微笑地示意:“找到了两个窃听器,一台GPS跟踪仪。”

小于让手下开着我的同款SUV,将三个物件带了出去。

十分钟后,小于笑着说:“尾巴已经被引到浑河处,所有仪器已经扔入了浑河,你可以回家了。”

回程的路上,我将刚才发生的一切,告诉了大象。

大象兴奋地说道:“马耳山是红桃K一个显性基地,对他们来讲,不太重要。我们已经派人24小时监督。至于其他事情,等你出国回来再说,但愿那时候,一丁也痊愈了,你就不用涉险啦。”

回到家中,我与婷婷将公司的工作盘整了一遍,找出了关键控制点和近期需要完成的任务后,才如释重负般舒了一口气:出国这半个月,应该不会影响公司的运营。

四月的罗马,正是大地回春,鲜花初绽的美好季节。英文四月April便由拉丁文Aprilis(即开花的日子)演变而来。Aprilis又来源于aperio---开花的意思。四月(April)来源于单词aperire,表示“开”,可能意味着植物在春天开始生长。

我和盛京市代表团一行十人,在罗马受到了高规格的接待。建立友好城市的洽谈也进行的比较顺利,经过不到一天友好协商,次日,罗马市长和盛京市长就正式签订了“友好协议”。

随后的新闻发布会,盛京市长高立不失时机地向记者介绍起盛京:“三万年前,盛京地区在旧石器时代已有人类活动。7200年前,有中华民族的分支先民——太阳鸟,在此农耕渔猎,繁衍生息,创造出新乐文化。公元前300年,燕国将领秦开率军驱逐东胡,在此地筑候城,成为盛京城的雏形。到1945年,东北工业规模超过日本本土,亚洲第一。而盛京已经成为东亚GDP最高的城市,盛京的铁西有“东方鲁尔”之称。建国初期东北三省GDP一度占据全国85%,其中一半的贡献来自盛京。”

有记者问高市长:“现在的盛京为何沦落为中国的不发达城市?”

高市长思考片刻:“这里有多种原因,因为时间关系,就不展开论述了,其中也有产业转型不及时,所以沦为‘铁锈’地带。但是,盛京的工业基础依然全国领先,尤其在重化工方面,一枝独秀。德国宝马汽车的世界最大的超级工厂设在盛京,就能说明一切。”

我们到罗马的第三天,盛京已经成为西方热烈议论的城市。盛京市代表团罗马行大获成功。

大象的助理龚守道先生为了能与我成行,蓄起了胡须,留起了长发,俨然一位艺术家,其身份是盛京创新地产公司新聘的艺术总监。

与盛京市政府分手后,我出席了在梵蒂冈举行的罗马教廷耶稣圣杯首发仪式。

仪式在圣彼得大教堂的门前举行,除了罗马的教皇和大主教以外,各地的主教也前来参加,上百名主教欢聚一堂,共襄盛举的场面十分罕见。

我们制作的圣杯复制品,质量和做工得到了与会者的一致认可。上百个圣杯,整整齐齐排列成一个圣杯墙,金光闪闪,熠熠生辉,如同水晶和黄金构成的幻境,好不壮观。

会上,教皇Francis隆重地将我推荐给大家,使我再一次成为西方媒体的新闻人物,这种由教皇亲自推荐的殊荣,而且还是非天主教徒,我是第一人。

仪式过后,我和婷婷以及龚守道开始游览梵蒂冈。

面积仅0.44平方公里,常住人口不足千人的梵蒂冈,不但是世界上最小的国家,而且也是全球13亿天主教徒的信仰总部,控制着全球各地的天主教会。

梵蒂冈主要由圣伯多禄广场、圣彼得大教堂以及梵蒂冈博物馆和西斯汀礼拜堂组成。

由于圣彼得大教堂排队人较多,教皇的随从给我们指出了一条“捷径”:从梵蒂冈博物馆走到西斯汀礼拜堂(Sistine Salon),直接进入圣彼得大教堂(Papal Basilica of Saier),最后再到圣伯多禄广场(Piazza Saro)。

进入博物馆前首先经过松果庭院,因耸立着一颗两千多岁的大松果而得名。博物馆的收藏品艺术价值极高,除了古罗马的雕塑外,也有大量文艺复兴巨擘拉斐尔、达芬奇、米开朗基罗等人的作品。博物馆的收藏品密度极高,精致度也不在话下,以信念作为动力精雕细琢而成的艺术品看起来自带光环。途经一个特别引人注目的石雕浴缸,相传是暴君尼禄所拥有的,发现于金宫中。浴缸旁边围绕着许多雕像,除了尼禄本人的雕像外,也包括金色的大力士赫力克斯。这种布展的方式仿佛尼禄残暴的灵魂仍禁锢在浴盆中,接受众神严厉的瞪视。

博物馆建筑相当华丽,不只廊道两侧布置各式艺术品,屋顶也装饰着浮雕与壁画。一系列的挂毯中最引人注目的是这幅诉说耶稣复活的故事,我虽非天主教徒,也被现场般的情节所震撼。

结束了博物馆的参观后,接着进入西斯汀礼拜堂。西斯廷礼拜堂的地板简直以朝圣人群修葺而成,圣经故事与各式宗教画搭将空间凝结成神圣的形状,米开朗基罗的创世纪在头顶庄严罗列,亲眼见到创世纪、亚当与夏娃,游客兴奋的絮语弥漫,教徒、异教徒、无神论者、多神论者,都仰起头来,艺术之神将垂怜的手伸进了世人的烦恼与焦虑之中,巨细毕举地安抚了浮生纷扰。

此时,我们出现在圣彼得大教堂里,满眼则笼罩在米开朗基罗的画作中。

米开朗基罗虽是雕刻家,湿壁画也没令世人失望,仰望大师杰作,色彩极美、人物栩栩如生、而高超的透视感更是让人产生画中人物跃然而出的错觉。难以想象独自一人躺在鹰架上一笔一画勾勒出这座神的宇宙,超然入圣的艺术造诣令人屏息,而祭坛后方另一幅作品“最后的审判”更是气势浩荡。短时间内看见两幅在美术课堂中不断被追捧的杰作,顿觉圣洁光辉,灵魂在艺术的洗礼下变得闪闪发光。

带着米开朗基罗的余荫,继续参观大教堂。此刻的灵魂已经拉满弓,无法再以言语描述更多感动,教堂最深处正在进行一场弥撒,我听不懂意大利语,只好无声地在教堂中闲逛,置身于难以言表的震撼。

离开教堂之间,不得不欣赏教堂的镇山之宝–米开朗基罗的《圣殇像》,据说是米开朗琪罗唯一的一幅署名作品,那一年他才25岁。

雕像中死去的基督安详地躺在圣母的膝上,似乎熟睡中,而怀抱基督的圣母,从面容看不出极度悲痛,却像是在淡淡的忧伤中恍惚出神。因为与死亡有关,这优美让人无法长久地凝视,却有一种挥之不去的感觉萦绕心头,那是灵魂的影子。

走出大教堂,梵蒂冈广场已经沐浴在夕阳中,280根长柱组成两个巨大张开的半圆形回廊,犹如圣母的双臂向前伸出,随时准备拥抱来自世界各地的信徒。这两组长廊共由284根高18米的多立克圆柱和88根方柱组成,顶上是140位教会历史上有名的殉道者雕像。殉道者视死如归的坚毅神态,在夕阳中表现得淋漓尽致。

龚守道快步上前走进我的身旁:“在我们进入博物馆开始,我就发现有一东方面孔的人,与我们一直保持一定距离,好似在跟踪我们。我现在去会会他。”


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