“先天之宝。”
在韩楷再次睁眼时，就看到了围在自己身边的众多光团。
依据阴界法则，以先天阴炁为器成就不死不灭的宝贝——先天之宝。
先天之宝依法则而生、法则愈完善，法宝等级越高，所以先天之宝不死不灭就在此处，因为可以依据法则自我修复。
至于先天之宝又分先天至宝和普通的先天灵宝，区别就在于先天至宝蕴含完整的法则生灭。
能悟透一条完整的法则便有混元金仙之能，同样，先天至宝的威能全力施展开来也是混元金仙之威。
此刻，在韩楷身周四方散布着诸多器物，皆有先天灵光四散，有一石、一镜、一笔、一册、一台、一桥。
其中属那册子光华最甚，韩楷收起红皮葫芦，信手一招，那册子便落在手中，细细感悟了一番，轻叹出声。
和预料不差。
这册簿威能最强，但是此刻却也尚未完全，随着阴界的不断开辟，这册簿威能在不断完善，要说这册簿是什么呢。
便是此界的人书——生死簿。
录簿世界万物生灵寿命。
其他诸物也是各有所能，随着阴界形成先天而成，这也是先天灵宝和后天灵宝的不同所在，先天灵宝多随世界所生。
所以先天灵宝有数。
作为此界修为至高之人，韩楷在感悟生死簿之时便有一种冲动和明悟，冲动源自于对先天灵宝的渴望。
作为前世对中国神话炙热之人，有朝一日先天灵宝就放在你面前，你想不想要。
饶是韩楷修为到家，勒住了诸关，心中也是忍不住一动，并且当你明知这灵宝不会拒绝你的时候，这种冲动更甚。
可以这么说，在韩楷和老君身出现在上天虚空行道文开辟之功时，这些出现的先天灵宝均不会拒绝韩楷。
先不论此界修为最高，隐隐将辟此界仙路的人。
就说法则的推演也会允许韩楷执掌，执掌此宝担其职责，此乃天定。
依法则所化，就意味着不是让你随便拿着宝物霍霍不干事的。
所以韩楷说不心动是假的，可与此同时多了一份明悟，之前与老君神开辟上三天时还不觉得，只是觉的这是次方天地规则所定当有此功，而自己作为半仙之才，又掌道家传承，为天道所看重。
他也知道先天之宝伴天地而生，可是却不知细处，并且上三天开辟时虽然天道法则翻滚汹涌，但是并没有成宝之像。
而阴界就显得单纯了好多。
根本就不考虑好似道家三十六重天的上三天以及九重天的分才之法，就是很干脆的莽，阴界的都是吾的，都得归吾管。
阴界开辟之势迅猛，那诸般法则相互勾连与阴界不断相和，加上韩楷再旁道音牵引，很快便显化出了阴冥十宝。
其实说实话，韩楷还是想的依着阴界开辟演化、借着法则成宝之功以原始阴炁为瞿公辟在此界取得一个“合法身份”。
却没想到，真有阴宝成型。
至于这阴冥十宝，说实话，刚兴奋了一阵，韩楷便不是那么激动了，最强的册簿此刻威能未全，还待进步。
其他九宝多多少少不是很合韩楷心意，为啥这么说呢？
主要还是想通了。
既然阴界可成宝，那上三天开辟完全等到三十六重天俱全，上三光接引，周天星斗具连，怕是也会有相应的先天之宝显化。
这先天之宝，不仅是威能，更是权柄，更是责任。
那可是法则所化，若是无此觉悟，只能说是与宝无缘了。
念及此处，韩楷想到了在上三天开辟之处，那三团原始清炁显得格外不同，眼神中多了些意味。
至于韩楷也明悟了天道的意思了，这天上地下的第一人啊，你来帮忙把这些宝物给有德者的手中，让他们依权柄一同理顺天地。
至于你要是亲自下场就更好了，双手赞成。
在阴冥十宝现世之，那原本活跃外显的阴界法则便霎时间归于虚无，无人可以窥探。
至于韩楷，看着诸宝，心中开始有了一个初始的计较，袖手一招，将十宝收了起来。