曾平就说那就由得他们了，数了数，总共也就是近40个同学参加这次爬山活动。
大部队一起往校外走去，准备开始第一次的班级集体户外活动。
反正有本地同学带路的，黄显彩就跟着大部队一起，先是上了6路车。还好车上没什么人，一班同学上去后就满满的一车人了，曾平点了人数统一买了票。李沛冉说是先到火车站，那边过去就很近了差不多两公里多一点，再转一路车，很快就能到了。
听同学们说快到了的时候，黄显彩透过车窗就看到不远处皋兰山北麓一侧的山脚和半山腰，到处都是丘壑起伏，林木葱郁，庙宇建筑依山就势，廊阁相连，错落有致。甚至还有一个峭壁上，还有之字形的台阶栏杆供游人登上上方的楼亭阁宇。
等到站下车后，黄显彩看到面前马路对面是一个狭长小平地，接着一个几十级台阶上一座高大楼牌，绿瓦青檐红柱，上方红色牌匾上书“五泉山”三个金色大字。
大家下车集合走过马路登阶进入山门后，仍是一个狭长平台，平台尽头坐落一座庙宇，也是红柱赤窗，绿瓦青檐，檐下一块巨大红色牌匾上书“大雄宝殿”。
黄显彩去过白塔山和民族学院，发现这边的古色古香建筑大部都是上绿下红。
大家右手边拾阶而上，三五成群的各自在本地同学的介绍下浏览参观五泉山公园。
黄显彩问郑翰和李沛冉为什么叫五泉山，整个不是叫皋兰山吗？
郑翰说皋兰山是甘州南部连绵三四十公里的一条山脉，整个叫皋兰山，而皋兰山则又属于连贯陇省南部的祁连山脉东南一脉。
皋兰山北麓这块叫五泉山，相传是西汉霍去病在此挥鞭击石、兵马饮水而留下了甘露泉、掬月泉、摸子泉、惠泉、蒙泉等五眼清澈甘美的泉水而得名。
但也有一种说法霍去病并未来过甘州，史书所载“皋兰”指的是匈奴人对河边大山的叫法。因此霍去病是在更北方的不知道那个地方与匈奴人激战，传到现在大家认定是甘州这个皋兰山。但历史的时间长河已经过去2000年了，也无从考究。
李沛冉说现在所处的右手小山坡这一片是动物园，今天主要是登山，等下山后或其他有空时间也可以去看看动物。
大家继续沿着动物园边上南边走，来到游客服务中心，也是登山索道的起始位置。可看到从此开始往皋兰山顶而去，依势竖立着不少高大铁柱，上面架着长长的铁索，隔一定距离则吊着缆车随着铁索的带动而上下移动。
黄显彩第一次见索道缆车，之前瞥过电视中索道一直很不解，缆车如何经过那个柱子的支撑处呢？
眼前的缆车比较简单，它就是用铁管固定在索道上，以一个圆弧形的“L”型向下再连接一个圆弧梯形。下方是一个两人座位的铁椅子，椅子后面是铁条靠背，前面延伸出脚踏，在腰部位置则有一个活动的铁栏杆可以用来固定人的位置。
看着缆车经过最近一处的支柱，黄显彩终于是搞清楚，原来是那个圆弧“L”铁管起了作用，在缆车经过铁柱时，它仍然是在铁索的上方经过柱子上方的滚轮，因圆弧随着铁索移动直接绕过柱子及装置。
有些女同学说登上山顶要爬几百米高呢，前面有几段山路还挺陡峭的，还是坐缆车吧。不过黄显彩等大部分男同学还是说就是要来爬山运动运动下，等会下山可以再坐缆车。
洪玲哀怨道：“看我人小体弱的，等会爬不动了咋办？”
焦隆笑着说：“怕啥，咱这里这么多猛男的，你要爬不动，连拽带托的就把你给送上去咯！”
大家哈哈笑起来，洪玲追着焦隆拍打，他搞怪般连连躲闪，哈哈笑着说：“等会我和黄显彩也可以背着你上去啊。”
最终在曾平还有女生代表孙瑾的协调下，还是统一确定先爬爬山，刚军训的苦都挨过来了，还会被这道几百米高的山而吓到？
接着规划好路线，先从下面五泉山的古建筑群这边一路逛过去，爬那个峭壁台阶上到三教洞后再沿着山脊往西南登上盘山公路，就可以直达山顶了。
大家重新回到山门后，沿中间通道直上。根据同学的介绍以及标识和牌匾等指示，途径有蝴蝶亭、金刚殿、大雄宝殿、太昊宫、秦子祠，左侧还有中山纪念堂，再往前穿过伏羲殿、思源楼（一层匾为望来堂，三层匾为万源阁）和武侯祠，沿着青云梯登阶而上就来到中峰的岳王殿、文昌宫和地藏寺。
中峰两侧为东西龙口，沿着东西龙口成半月形分布五个泉眼。东龙口一侧最东边是蒙泉，大家并未跑过去看，在地藏寺东一侧有掬月泉和摸子泉，其中摸子泉是在旷观楼地下约10米深的古洞里；而甘露泉和惠泉则在岳王殿的西一侧，惠泉的西边山坡也就是刚才到了索道缆车后未再前行处有座嘛呢寺。
看着有些泉眼里还不断冒出泉水来，不少同学纷纷前去捧水试喝。黄显彩也试了一下，泉水凉快无比，喝一小口，却也甘甜回味。
整个五泉山公园里林木葱茏，曲幽明净，亭台轩榭，精巧秀丽，素有“林木葱郁花草香，雕梁飞阁泉瀑鸣”之美。
沿着地藏寺对面长廊下行，走出旷观楼，就来到了东龙口，傍着山岩而建的“之”字形楼梯台阶。沿着楼梯向高处登攀就到了两层半的长条形千佛阁，气势雄伟壮观，地形险要惊人，为五泉山最高位置的建筑物群之一。
千佛阁内供三世佛，两侧是十八罗汉，洞窟壁间塑有千余尊彩佛，故称千佛阁。
再沿着半山长廊往西龙口方向前行，就来到了五泉山公园最高处的三教洞。三教洞又叫老君洞，大殿依山而建，殿内是石砌洞窟。据说这里明代供儒道释三尊孔子、老子、释迦牟尼，历经波折，后儒教孔子被移至文庙，文革期间均被毁掉。
目前空余三洞，自成登高观景处。