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第669章 请见证!(1 / 1)


虽然说,钱龙团长做事在某些时候,会有着明显的倾向性。

但这次,还真不是为了拉全员反水而瞎编的,而是真的有依据!

从时间线上,那些红衣已经来过一次,似乎也有着很高的神秘学造诣,甚至能和怨灵交流,那么她们会不会也看出了召唤恶魔的布置?却并没有消灭它。

从空间上,棺椁都被开过一次,且天奕发现内部有清理的痕迹,这痕迹还是在恶魔召唤之后。不管最开始的恶魔召唤是怎样的布置,但法阵肯定被人移动过了!对方还很贴心地,将迷失者的尸体,和神圣之器放在一起。

晓晓:“这有什么关系吗?”

钱龙:“邪教徒是绝对不会这么做的,一会再跟你说。”

从神秘学上,鬼魂小姐说过,进行恶魔召唤的人无法转生,这句话不知是否适用于,那些坟墓里埋葬的灵魂。如果他们在下葬时已经转生,那么当然不用考虑,但如果,那些修士往坟墓里喷洒的液体,是圣水一类,帮助灵魂解脱的呢?

他们能与灵魂交流,却不帮他们解脱,反而把他们限制在了鬼屋范围内?

钱龙:“想一想,鬼屋里有什么?”

天奕:“...线索?”

“准确地说:是关键线索!”

要完成“丢了魂”的献祭要求,邪教就必须进入鬼屋!而其他人,尤其是这个世界的原住民,如果也知道这里是闹鬼之地,就会被鬼屋的可怕程度劝退。

所以,不如说鬼屋的难度,是为了屏蔽其他玩家和原住民而配置的,而这里面刚好有关键的线索。

还是那个问题——这些报纸,到底是谁放在那的呢?

“一个猜测。基于某种原因,对方不能和我们直接联系,甚至不知道我们的身份,所以以这种方式来进行提醒!”

天奕点了下头:“虽然是猜测,感觉牵强但又...”

为什么这种天马行空的想法,又刚好能解释目前的大部分问题?

他可不是在乱猜啊!

她叹了口气,觉得如果是自己的话,应该不容易想到这一层。准确地说,是很难将自己已经建立完成的逻辑,一直以来的行事准则,直接全盘推倒重来:“的确厉害...但这,还不是最关键的证据吧!”

晓晓愣了下:“还有?”

“你刚才说了‘绝对’对吧!”天奕忽然直直地看向钱龙:“说明,你已经猜到了,最后那个谜题!”

“算是吧。”钱龙笑了下:“其实,从你们说挖到一具完好的尸体时,我就在想它有什么意义。首先,它肯定有意义,既是‘迷失之灵’,又与其他尸体完全不同。

“其次,并不是因为它不腐烂而显得特殊,它对于恶魔召唤的意义是从始至终的。因为园长那一代的召唤,没考虑失败,也不用担心防腐的效果,所以防腐或许只是其中最无关紧要的功能。我认为,它关系到了最后的谜题。”

群星在笔记本上记下:“最后的...”

晓晓咽了口唾沫,非常懂气氛的回道:“谜题?”

“即那句——‘呼唤余之真名’,‘真名’为何。”钱龙道:“相关的信息,只有园长说过的‘继名之法不可废’。而‘继名’制度,在宗教之中有着特殊的含义。”

天奕补充道:“意思是...下一任教宗继承上一任名号的,继名制度吗?”

“没错!到底是谁要继承名号?继承的是谁的名号?”

钱龙的目光,慢慢地转向那棺材!

天奕深吸了一口气,又慢慢地,带着满足感呼出:“原来是这样啊...还真是,学到了啊...”

晓晓:“啊嘞?”

钱龙:“直接说结论吧!就是他!”

钱龙指向棺材:“他‘继承’的名号,就是那恶魔的名号!”

群星点头,在笔记本上记录:“也就是说...”

“他的名字,就是恶魔的名字!”

这个推理非常的跳跃,以至于只有天奕才能听懂(虽然通常情况下也是如此),要弄清楚这个推理发生的过程,首先要去尝试探究一个问题——什么是“迷失之灵”?

鬼魂小姐的灵魂,也与那些暴怒的恶灵不一样,她保持着清醒和部分记忆,拥有理智不会发疯破坏。那么“迷失之灵”呢?又有什么特殊之处?

“就是字面的意思吧,迷茫又不知所措的灵魂,在死亡后很快消散,留下一具躯体。”钱龙道:“有可能,不是他继承了‘恶魔’,而是恶魔的召唤,继承了这具同名同姓的躯体!”

“想想这个画面吧——完成了所有献祭,恶魔被召唤了出来,结果刚从躯体中转生就触碰到念珠,受到1000点神圣伤害?”

除非这个异教实际上某种为民除害的公益组织,否则完全没必要这么做!这就是为什么,神圣之物不可能是召唤中的必要条件。

天奕:“但现在来讲都是推测吧?”

“的确。”钱龙看着手中的玉璧,又看向头顶的夜空。

明月高悬,手中的玉璧忽然闪亮!

“各位,”钱龙笑:“那就一起见证吧!”


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